Linea de tiempo de las concepciones de infancia y adolescencia de las distintas culturas y momentos históricos
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El infanticidio, el aborto, el exilio, el abandono y la crianza por nodrizas,eran costumbres de la época. Muchos niños sean privados del calor hogareño y del afecto maternal y que sean considerados por la familia como una molestia; que eran mencionados en las confesiones de San Agustín en la cuales ejercían una generalización de la existencia de la niñez como una mediana niñofobia, para la época.
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Siglo V y el siglo XV
-La población se dividía entre adultos y pequeños adultos, los cuales recibían el nombre que recibían los niños.
Los hijos de la nobleza eran pajes desde los 7 a 14 años, después eran escuderos y a los 21 años recibían el cargo de caballeros, de igual forma su formación y entrenamiento consistía en el manejo del arco, lanzas y lucha con espadas o cuerpo a cuerpo.
Por otro lado las niñas recibían información de cómo comportarse en la vida social -
En esta la infancia carecía de importancia, los niños y niñas eran vistos como seres pecadores llenos de maldad. Las niñas no eran tomadas en cuenta, su objetivo de vida era crecer sumisa a los hombres. La infancia siembre estuvo expuesta a la violencia tanto física como mental. En esta época la ciencia no estaba muy avanzada y a los bebés se les solía alimentar con pan mojado en leche otras comidas sólidas que les provocaban varias enfermedades como sarna, crecimiento débil.
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En la Edad Media y a principios de la Edad Moderna y, durante mucho más tiempo entre las clases populares, a partir de los siete años “los niños entraban de golpe en la gran comunidad de los hombres”.
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La “adolescencia” llegaba hasta los 21-28 años según los distintos esquemas y la “juventud” se alargaba hasta los 40-50. Y estas distinciones se podían hacer si se hablaba en latín: por ejemplo, por lo menos hasta el siglo XVII en francés sólo existían términos para referirse a la infancia, la juventud y la vejez.
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la revolución francesa a la revolución de 1848 en Austria, pero se tiende a considerar que la juventud,como grupo social definido, no cobró importancia hasta la modernidad
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En esta etapa llega: El surgimiento de la convención de los derechos del niño, considerándolo como un ser social con derechos y deberes.
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Suecia en 1842
Gran Bretaña, en 1870
En Francia las leyes de Jules Ferry entre 1881 y 1882
Hicieron la enseñanza primaria gratuita, laica y obligatoria entre los 6 y los 13 años: aunque las leyes anteriores (como la ley Guizot de 1833 o la Ley Falloux de 1850) obligaban a los municipios (a partir de un determinado número de habitantes) a mantener colegios y a que estos aceptaran gratis a los hijos de las familias más pobres -
Al crearse la Asociación Católica en España, se formó una “Juventud Católica”, aunque no se desarrollaría de forma importante hasta el periodo de entreguerras.
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España,1900 no se aprobó una ley que prohibía el trabajo de niños menores de 10 años y que limitaba la jornada de trabajo a seis horas en la industria y ocho en el comercio para aquellos entre 10 y 14 años
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Italia, una ley que establecía la edad para entrar a trabajar en los 12 años, frente a los nueve anteriores, con una jornada de 11 horas diarias.
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En el Perú. al igual que en la mayoría de países, cumplir los 12 años significa el término de los estudios primarios y, en el mejor de los casos, el paso a los estudios secundarios; si bien, para muchos, es el paso a la incorporación temprana a las actividades de trabajo; así, por el "Código de los Niños y Adolescentes" reconoce la transición señalada, considerando dos sub-períodos: los "Niños" (O a 11 años); y, los "Adolescentes" (12 a 18 años).
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Las Naciones Unidas reconoce esta separación en dos grupos y denomina oficialmente "NIÑOS" a los menores
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El autor Maier diferencia el crecimiento orgánico de desarrollo del desarrollo"humano" propiamente tal, que lo relaciona con el desarrollo socio-psicológico y lo define como la "integración de los cambios constitucionales v aprendidos que conforman la personalidad en constante desarrollo de un individuo "; especificando que, "el desarrollo es un proceso." el cambio. es un producto ".
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Celada, plantea que es necesario un primer punto a discutir el cual es, desde la concepción del feto: es un ser vivo ya que tiene actividad cerebral y procesos de cambios orgánicos.
Como tal capta estímulos y como desde que es concebido comparte la vida de su madre su desarrollo será apropiado o sufrirá las consecuencias de las carencias nutricionales y/o afectivas a través de esta, o los efectos de cualquier agresión física o psicológica indirecta o directa a través de la madre. -
"Convención de los Derechos del Niño ", los define como todo ser humano desde que nace hasta que alcanza la "mayoría de edad"
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Consideran que desarrollo "es una progresión ordenada o niveles cada vez más altos tantos de diferenciación como de integración de los componentes de un sistema "
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Plantea que desarrollo son los"cambios temporales que se operan en la estructura, pensamiento o comportamiento de la persona y que se deben a factores biológicos y ambientales ". Al referirse a los procesos biológicos este autor considera la maduración, el crecimiento hasta alcanzar la madurez y el envejecimiento: en cuanto a lo segundo, se puede interpretar que lo ambiental es lo "cultural”.
