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753 BCE
Roma Antigua
En la Roma antigua no existía un periodo de edad a la que se pudiese dar el nombre de adolescencia o juventud. En la pubertad fisiológica se hacía una ceremonia donde pasaban de niños a adultos. En ese tiempo la vida estaba dividida en tres fases: la infancia, la edad adulta y la vejez. La mortalidad infantil era elevadísima, se engendraban muchos hijos para conservar sólo algunos y la vida del niño se consideraba con la misma ambigüedad que la de un feto de hoy en día. -
525 BCE
Egipto (5000 a. C. – 525 a. C.)
La niñez y la adolescencia depende de la Educación de la clase social. -
525 BCE
Nuevo Imperio Egipcio (1580 a. C. – 525 a. C.)
Existían cinco grupos que delimitaban a la población, cada uno tenía una función específica en la sociedad y los hijos asumían los oficios de sus padres. Era costumbre que las hijas de las clases bajas al cumplir la edad adulta se marchaban a otros pueblos a servir en las casas. -
500 BCE
Grecia (1800 a. C. – siglo III a. C.)
Modelos políticos y de educación los adolescentes eran preparados para las tareas de la vida adulta en la ciudad. Los padres, entre otras cosas, debían enseñar a leer y a nadar. También menciona el aprendizaje de un oficio para las clases bajas, y música, equitación, gimnasia, caza y filosofía para los adinerados. -
Period: 5 BCE to
EDADES
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1 BCE
EDAD ANTIGUA (5000 a.C. - Siglo V a. C.)
Comenzó la civilización egipcia durante el Neolítico, cuando se asentaron los primeros pobladores en el río Nilo desde que los nómadas cazadores-pescadores-recolectores comenzaron a vivir en sus riberas durante el pleistoceno. Por lo tanto la infancia y adolescencia estaban preparándose para ser cazadores-pescadores y recolectores de acuerdo a su estatus social de sus padres. -
384
La Civilización griega (384 a. C. a 479 a. C.)
De esta época destacan grandes pensadores como Sócrates, Platón o Aristóteles. Además de ser grandes pensadores también inventaron sistemas educativos trascendentales. Los griegos preparaban a los jóvenes física e intelectualmente para que más tarde estuvieran listos para dirigir al Estado y a la sociedad. Años más tarde estas enseñanzas fueron mejorando y especializándose hasta desarrollar las artes, la enseñanza, la filosofía, la estética ideal y el entrenamiento gimnástico. -
476
EDAD MEDIA (476 d.C. a 1453 d. C.)
La infancia ha sufrido una evolución histórica en la sociedad de igual forma que en la edad media tenía un papel en el cual no se lo consideraba como un ser, no era aceptado por la sociedad y había un cierto desinterés de parte de los padres; la alfabetización era exclusivamente reservada para los hijos de los nobles. -
476
Cristianismo Edad Media
Durante la Edad Media, por influencia del cristianismo, es la Iglesia (controla tanto la educación religiosa como la seglar). Se elimino por completo la idea de educación liberal. No se trata ya de formar a “librepensadores” sino que el objetivo es preparar al niño - adolescente para servir a Dios, a la Iglesia y a sus representantes, con un sometimiento completo a la autoridad de la Iglesia. Se elimina la educación física ya que se considera que el cuerpo es fuente de pecado. -
500
Cristianismo
La tradición judeo-cristiana gira en concepto de "pecado original" que conlleva la idea del niño como ser perverso y corrupto que debe ser socializado, redimido mediante la disciplina y el castigo. Abad Bérulle escribía: "No hay peor estado, más vil y abyecto, después del de la muerte, que la infancia". No había preocupación por la infancia, y la educación no se adaptaba al niño. La enseñanza de contenidos religiosos era en latín (lengua inapropiada para transmitir conocimiento). -
800
Homúnculos
El niño es concebido como hombre en miniatura no hay evolución, cambios cualitativos, mocosos, sucios, perezosos. Como dice la frase: "Sólo el tiempo puede curar de la niñez, y de sus imperfecciones". El niño debe ser educado para ser "reformado" y criar implican cuidado físico, disciplina, obediencia y amor a Dios pero no hay referencias a la necesidad de amor para el buen desarrollo infantil. Sólo acceden a la educación algunos niños, no las niñas. -
May 24, 1337
Guerra de los Cien años
Un conflicto armado de raíz feudal entre los reinos de Francia e Inglaterra que duró 116 años, por sobrepoblación, los niños de los nobles varones heredaban el reino y el clero era el responsable de la organización social y la educación de los niños; el servicio militar dependía de la renta y empezaba a los dieciséis (caballero). La peste negra arraso con familias y regiones enteras sin importar su condición social. -
May 29, 1453
Caída de Constantinopla
Los niños y jóvenes capaces de empuñar una espada o un arco, eran obligados a ir a la guerra. La devshirme‖ era una práctica realizada sobre todo en los territorios balcánicos del imperio, consistente en el arrebato de cierto número de muchachos jóvenes de sus hogares cristianos para siempre, en ciertas comunidades, siendo elegido un sector diferente cada año. Algunos llegaban a las escuelas de palacio, donde podían ser burocráticos como gobernadores, gente de palacio y hasta Gran Visir. -
1509
EDAD MODERNA (1492 - 1789)
El niño es concebido como inocente, sin maldad ni sexualidad. Por ello es pensado como frágil e indefenso y debe ser protegido del desvío de los adultos. Por ello es pensado como frágil e indefenso y debe ser protegido del desvío de los adultos. A la inversa del medieval, concita al máximo el interés de una familia y una sociedad que lo cuida y lo educa para que "se forme bien". Es una "promesa de futuro". -
1515
El Renacimiento
Humanismo: Un modo de vida racional y no religioso, preludio del movimiento científico. La valorización de la infancia se relacionó con el crecimiento económico, gracias al cual los padres pudieron mejorar la alimentación de sus hijos, dedicarles atención y afecto. Esto motivó la creación de escuelas para niños y jóvenes.
Renacen ideas clásicas sobre educación
- Auge de observaciones de niños: interés por el desarrollo -
1530
Siglo XVI
Erasmo: De Pueris, 1530. Interés por la naturaleza infantil
Luis Vives (1492-1540): Interés por la evolución del niño, diferencias individuales, educación de “anormales”.
Adaptación de la educación de las mujeres. -
SIGLO VII
Jan Amos Comenius (1592-1670), Educar a niños y niñas lengua materna e importancia de los sentidos, el Papel de madre como primera cuidadora. 4 periodos: Infancia, puericia, adolescencia y juventud.
Locke (1632-1704) Psicología empirista: delineó una nueva teoría de la mente, proponiendo que la mente del niño era una tabula rasa, esto es, que no contenía ideas innatas. Será la experiencia la encargada de darle forma. -
SIGLO XVIII
Jean- Jacques Rousseau (1712- 1778): La infancia es una etapa decisiva de la vida con peculiaridades propias, entre las que destaca el juego como forma de expresión y relación con la realidad, y por ello ha de ser, en este sentido, considerada, respetada y protegida.
La adolescencia, es una etapa sensible a los esquemas demasiado inflexibles. Es la única época en la vida que se caracteriza por una autosuficiencia de la “razón” y una actitud displicente ante la opinión. -
EDAD CONTEMPORANEA (1789- ACTUALIDAD)
Los niños y niñas en la contemporaneidad son sujetos que viven e interactúan en la inmediatez de la experimentación mediática, capaces de acceder y moverse con gran autonomía en el mundo tecnológico, situación que empieza a desestabilizar el lugar de las instituciones que tradicionalmente habían sido las transmisoras. -
SIGLO XIX
Friedrich Fröbel o Froebel Fundo los jardines de infancia (kindergarten), para este sistema de enseñanza fundado en el juego, con la finalidad de educar al niño durante su primera infancia, siendo ello una extensión del hogar, en donde es vital la importancia de la educación del niño influenciado en su familia. El objetivo de la enseñanza es siempre extraer más de un hombre, no poner más y más en él. -
La Interacción social - desarrollo humano
Lev Vygotski (1986- 1934) asumía que el niño tiene la necesidad de actuar de manera eficaz y con independencia y de tener la capacidad para desarrollar un estado mental de funcionamiento superior cuando interacciona con la cultura (igual que cuando interacciona con otras personas). El desarrollo de los humanos únicamente puede explicarse en términos de interacción social. -
El desarrollo cognitivo infantil
Jean William Fritz Piaget, El niño es visto como un ser natural que se desarrolla y aprende según la etapa de desarrollo en la que se encuentra, es decir, que la infancia se observa más como un proceso natural que como uno social y la adolescencia constituye una etapa crucial del desarrollo de la inteligencia en la que la habilidad de los procesos cognoscitivos acelera su camino hacia niveles más elevados; es decir, empiezan a funcionar intelectualmente como adultos. -
Derechos del Niño
El texto de la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño -CIDN- (Naciones Unidas, 1989) entiende por niño o niña “todo ser humano menor de 18 años de edad, salvo que, en virtud de la ley que le sea aplicable, haya alcanzado antes la mayoría de edad”(Artículo 1), sin discriminación (sexo, color, religión, etc). Lejos de agotar los debates sobre la infancia, esta definición jurídica los aviva. -
La transformación de la infancia
Para Gauchet (2004) y Gavarini (2001) La transformación de la infancia en un "niño del deseo", suscita en nuestros días una verdadera pasión. Una revolución silenciosa se lleva a cabo desde hace treinta años: del nacimiento sin violencia al "derecho a nacer normal", el niño o niña, tradicionalmente considerado como un ser en devenir, aparece como un ser en "incesante progreso". -
Los principios de la nueva ley de Infancia y adolescencia
La orientación de la nueva Ley 1098 de 2006, gira alrededor de la protección integral: la prevalencia de los derechos de los niños, niñas y adolescentes, la co-responsabilidad, la exigibilidad de tales derechos, la perspectiva de género, la participación, las normas de orden público, la responsabilidad estatal, social . -
El Conjunto diverso y cambiante de las representaciones de la infancia
Arléo y Delalande (2011), que cualquiera que sea la forma que asuma la infancia (niño o niña "adulto en miniatura", niño "rey" o niña "reina", niño o niña víctima, niño o niña realizando su "oficio de alumno o alumna", o particularmente "de niño o niña"), en nuestros días se genera una cultura infantil específica. La infancia moviliza a los investigadores, y apasiona hoy a los medios de comunicación en una perspectiva de divulgación o vulgarización sin precedentes en el tema.