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-La educación depende de la edad y de la clase social, es una formación para al inserción a la sociedad.
-Para Kgiheim "Educa a tu hijo en un hombre obediente.
-Para Merikara "edad infantil es para la instrucción de oficios"
-La infancia es considerada como la etapa sucesora del padre en las clases altas (faraones y nobleza) y en clases bajas (campesinos, artesanos y esclavos) son reproductores de oficios.
-La educación esta vista en pro de la clase social y en función del estatus. -
Comienza en el año 3.000 A.C con la aparición de la escritura y finaliza en el año 400 D.C con la caìda del imperio Romano; comprende civilizaciones como: Mesopotamia, el antiguo Egipto, la antigua Grecia y la civilización Romana.
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-Los sofistas eran los encargados de dar una oratoria para el poder, su objetivo era la función de los sujetos.
-Los niños que nacían con defectos físicos eran tirados.
-Desde los 18 años empezaban entrenamiento militar
-Desde los 6 años los niños eran separados de su madre
-Realizaban sacrificios a los niños en honor a los dioses.
-En Grecia y en Roma la niñas eran educadas para el hogar.
- Con el nacimiento de un niño varón se hacían ceremonias. -
-Esparta se centraba en la educación militar.
-Los niños son considerados como proyecto de adultos, falto de cualidades a desarrollar para ser ciudadano virtuoso.
-La educación surge como control de la parte racional del ser humano, por lo tato se hace necesario fortalecer una instrucción física y psicológica para que por medio de la esta surja un guerrero.
-En Atenas se desarrolla una educación intelectual y clásica por medio de leyes morales (filosofía, arquitectura, la escritura y las artes) -
-El padre transmite la sabiduría
-El niño es sometido a la potestad del "pater" único integrante de la familia con la capacidad de obrar.
-El nacimiento es potestad del patriarca ajeno a la sociedad y a famila.
-Cuando los hijo no son legítimos el padre les daba la espalda.
-La familia es la célula de la sociedad. -
-El niño era propiedad de la comunidad y la familia, no existen los derechos para ellos.
-Se tiene el poder sobre la vida y muerte de los niños.
-El padre tiene el derecho a la corrección o violencia sobre el niño.
-El padre tiene derecho sobre la venta de sus hijos.
-Tenía la familia la potestad de repudiarlos.
-Podían cambiar o modificar sus nombres bajo la libertad -
-Platón dedico su atención a escribir sobre los juegos infantiles pues creía que tenía gran importancia para moldear la personalidad u el desarrollo del talento individual.
-Los juegos se centraban en actividades de la vida futura (pero no era regla única) -
-Los niños hasta la pubertad, se educaban en la lectura, escritura y educación física.
-Pasada la época de la pubertad empezaban la educación formal centrada en la literatura, la aritmética, la filosofía y la ciencia. -
-La madre era la encargada de enseñar las costumbres sociales y modales.
-Las nodrizas eran encargadas de alimentar a los niños.
-Los pedagogos eran los encargados de educar.
-Los maestros instruían a los niños. -
Comienza en el año 476 D.C y se extiende hasta el año 1.453 con la caìda del imperio Romano y el descubrimiento de América en 1.492.
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Son concebidos como hombres diminutos (Explotación laboral, Matrimonio para niños 14 años, niñas 12 años, el niño es concebido como un ser perverso y corrupto que hay que socializar mediante disciplina y castigo.
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En la época del oscurantismo las familias utilizaban a los niños, niñas y adolescentes como un objeto de cambio, ajustando matrimonios que beneficiaban a la familia
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En esta edad era suficiente dar de mamar al niños dos o tres veces al día hasta los dos años. Se empleaban elementos similares a los teteros elaborados con cuernos y cuero para alimentar a los niños,complementaban la alimentación con papillas de pan, leche animal, vino y caldos.
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Castigos Físicos la opinión de la infancia y la adolescencia no tenía validez, la iglesia como máxima autoridad.
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Aumenta el abandono y la mortalidad infantil por causas naturales e infanticidas (este último se daba por razones económicas o malformaciones físicas o minusvalías que se entendían como la plasmaciòn del pecado de sus padres). Los niños debían ser bautizados de manera inmediata al nacer,ya que el bautizo era considerado la forma de conseguir la salvación eterna.
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Se denominaba adolescente a la etapa que se desarrollaba desde el nacimiento hasta los 25 años cumplidos ( Dante sigo XIV), sin embargo Isidoro de Sevilla siglo VI y VII anteriormente había subdividido esta etapa en infancia,pubertad y adolescencia.
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Se centraba en la adquisición de todos los preceptos morales, estudio de las sagradas escrituras, la lectura o la escritura. Para la mujer la educación se centraba en la religión impartida por su familia, para los hombres por el contrario se creìa que la aritmética, geometría y retórica eran las fuertes de su educación.
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Continúa el fajado del niño: Por la necesidad de aquietar, controlar el llanto y dominar los movimientos, así el adulto estaría más tiempo libre de atenderlo.
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Fue un periodo de transición entre la edad Media e inicios de al Edad Moderna, caracterizado por un amplio movimiento cultural que se produjo en Europa Occidental durante los siglos XV y XVI.
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Comienza con la caìda de Costantinopla en 1453 , en esta etapa surgen los estados modernos, la producción feudal y la producción capitalista; culmina con la revolución Francesa en 1789 acompañado de la revolución industrial.
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En el Renacimiento se tuvo una mirada diferente de la sexualidad infantil, el niño se muestra más natural, empieza a vislumbrarse la sexualidad y la malicia del niño.
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Surgen ideas clásicas sobre la educación del niño mostrando interés por su desarrollo.
Luis Vives (1492 – 1540) Manifiesta interés por la evolución del niño, por las diferencias individuales, por la educación de “anormales” y por la necesidad de adaptación; aparecen los adjetivos para el niño de: Pícaro, juguetón, desvergonzado, tramposo y activo. -
A partir de los 7 años e incluso antes cumplían jornadas de trabajo en minas y fabricas y las niñas eran vendidas como mucamas al rededor de los 6 años.
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Los niños eran vendidos por sus padres a sus amos para ser sirvientes, por tanto pasaban a ser propiedad de las familias adineradas.
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Debido a las actitudes normales de un niño, estas eran consideradas como demonios, por ende, se le maltrataba físicamente Los padres rompían los huesos de sus hijos debido a la práctica de lanzarlos como pelotas, padre marcaban a los hijos con un hierro hirviendo en el cuello o les dejaban caer cera muy caliente para evitar la “epilepsia”, también causaban muerte por asfixia de éstos.
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Sería en el Renacimiento, cuando el juego infantil recobra importancia, pensadores como Tomás Moro, Luis Vives y Erasmo, consideran el juego como actividad para el desarrollo del aprendizaje.
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Se consideraba que una niña a los 12 años estaba lista para el matrimonio, aquí en contexto las familias más adineradas enviaban a sus hijos alguna temporada a estudiar, y los hijos de las familias más pobres se iban a trabajar o de criados.
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-Los niños pasan de vestir como adultos a tener un atuendo diferenciado como niños.
-El infanticidio es considerado como delito.
-Se asocia la infancia con ternura, nobleza, se catalogan como despiertos y maduros. -
El bautizo ya no es suficiente para salvar del pecado, se deben generar acciones que lleven a los niños a la salvación
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La educación en el Renacimiento era únicamente para los hijos de familia adineradas.
Al niño se le debería formar en el juicio y en el carácter moral adicional debería ser educado en disciplinas como: música, equitación, manejo de armas, reglas de cortesía, buenos modales y conocimientos literatos clásicos en los que encontraban sabiduría, aprendían su lengua materna y no lenguas extranjera. -
- Se prohíbe el trabajo en los menores de edad. -Se da mayor apertura a la educación (escuela). -El concepto de juventud tomó mayor fuerza dentro de la sociedad. -Se busca la formación de ciudadanos con conciencia cívica.
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Se reconoce que el niño ya no es un adulto en miniatura, contamos en esta época con varios pedagogos ,que reconocen al niño como ser libre, capaz de decidir y bueno por naturaleza, tal como lo hace Rousseau en su libro el Emilio, Comenius padre de la didáctica nos ofrece clases para niños y niñas .
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Rousseau defiende que la educación debe adaptarse al nivel y la edad del niño, se le debe dar validez a la acción y a la experiencia para adquirir el conocimiento; que el niño es un ser con características propias tanto físicas, intelectuales y morales.
La educación debe ser obligatoria e incluir a la mujer. -
Esta época va desde la revolución Francesa en 1789 hasta nuestros días; se caracteriza por las revoluciones y grandes transformaciones artísticas, demográficas, sociales, políticas, económicas y tecnológicas
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En el siglo XX el niño se reconoce como un sujeto social de derecho.
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-Siglo XVIII y XIX se crean grupos sociales de juventud, movimientos juveniles.
- Servicio militar se hace obligatorio.
-Jóvenes aparecen desdibujados y en segundo plano. -
-En 1924 la sociedad internacional establece una primera declaración para proteger la infancia (declaración de Ginebra)
-En 1959 las naciones unidas proclaman la declaración de los derechos del niño, las naciones asumieron y formalizaron una concepción de los niños y niñas como sujetos de derechos lo que significó el reconocimiento de sus derechos y libertades en respuesta a las transformaciones culturales de las últimas décadas. -
-se crean grupos juveniles de revolución cultural que estaban en defensa de sus ideales políticos
-En 1908 Sir Baden Powell fundó la organización juvenil que marcaría toda una época: los Boy Scouts.
-en 1960 Surgen los hippies con su principal proclama "haz el amor y no la guerra", Como oposición a la guerra junto con ella aparecen la igualdad de sexos, la liberación de placeres, la píldora y diferentes modos de vestir. -
-En el caso particular de Colombia, el país acogió la Convención Internacional de los Derechos de los Niños en la Ley 12 del 22 de enero de 1991
- En el 2016 se instaura la Ley 1098 por la cual se expide el Código de la Infancia y la Adolescencia, el cual tiene por objeto establecer normas sustantivas y procesales para la protección integral de los niños, las niñas y los adolescentes, garantizar el ejercicio de sus derechos y libertades. -
-La concepción de infancia en la sociedad está formada por tres corrientes: criterios de preservación, protección y escolarización Alzate (2003) citado por Dueck,(2011)
-El niño es visto como un ser vulnerable que necesita la protección del adulto y que es capaz de pensar y razonar (Gómez y Alzate, 2014)
-Se presentan cambios significativos en el castigo hacia los niños.
-Aumenta la protección integral para el desarrollo de los niños.
-Niñez caracterizada como etapa de inocencia y fragilidad. -
En el siglo XXI la UNESCO hizo explicitas 4 dimensiones de aprendizaje humano tales como, aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a ser y aprender a vivir juntos.
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-La escuela se convierte en un marco institucional de socialización de referencia y quien estuviese fuera de este, hacia ver el concepto de infancia como desfavorecido, Plaisance (2005, 2006)
-La psicología aporto bases necesarias para la dirección científica de la conducta infantil y para la organización metódica de la escuela
-Se toma la escuela como un espacio central de la infancia, donde comparte con pares y adultos teniendo acceso a conocimientos experiencia y relaciones -
-Para esta época la escuela presenta un cambio en reestructuración, capacitación docente y mejoramientos pedagógicos y didácticos.
-Aparece el recreo como un encuentro rutinario y significativo entre muchos niños de edades similares en un tiempo y espacio específico.
-Se crean sistemas nacionales de educación y estructuras efectivas para la reclusión institucional de los niños. -
-No se piensa en una familia tradicional sino en familias como núcleos significativos para los niños (Dueck, 2011)
-Los niños toman un papel participativo en el núcleo familiar
-Se llega a negociar conductas que antes se consideraban establecidas y cotidianas Torrado, (2005) citado por Dueck, (2011)
-La individualización de los integrantes de la familia los ubica en espacios personales en los que las interacciones compartidas tienden a limitarse por falta de temas comunes de conversación.
