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José Martí (Cuba, 1853-1895)
fue un político republicano democrático, pensador, periodista, filósofo y poeta cubano de origen español, creador del Partido Revolucionario Cubano y organizador de la Guerra del 95 o Guerra Necesaria. Perteneció al movimiento literario del modernismo. -
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Manuel Gutiérrez Nájera (México, 1859-1895)
fue un escritor, poeta y periodista mexicano, trabajó como observador cronista. Debido a que trabajó en distintos periódicos, utilizó múltiples seudónimos, no obstante, entre sus contertulios y el público, el más arraigado fue: El Duque Job -
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EL NIÑO EN LA EDAD MEDIA
La Edad Media se caracteriza por ser un período de la historia en el que la cosmovisión
cristiana impregnó todos los ámbitos de desempeño humano. Podría decirse que no hubo
aspecto alguno a cuyo territorio no llegara el velo del cristianismo; así, lo social, lo político, lo
económico, las artes, la ciencia, la filosofía no pudieron sustraerse al embrujo arrasador de la
fe cristiana. -
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ISRAEL
Entre los hebreos, pueblo cercano a nosotros por toda la tradición bíblica y religiosa que nos
une, encontramos posiciones diferentes frente al asunto de la infancia, de la crianza del niño
y de la consideración en que se tuvo su persona.
Por un lado, tenemos la influencia que sobre los hebreos ejercieron los pueblos vecinos, con
sus tradiciones, prácticas, ritos y dioses, por el otro, la lucha de Moisés y otros legisladores
tratando de suprimir dichas prácticas, entre las que se encontraba -
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PERSIA
El niño que sobrevivía, a partir de los cinco años, se le daba una educación básica para un
guerrero: clases de equitación y manejo del arco.
Al llegar a este punto, nos queda claro que en la antigüedad el niño fue sometido a cantidad
de prácticas de las que salía lesionado o muerto, a parte, de que fue abandonado y que
sobre su persona se tejieron gran cantidad de mitos e ideas supersticiosas que conllevaban
violencia y desprecio por su cuerpo y su ser en general. -
Jul 27, 620
LA INFANCIA PARA PLATÓN Y ARISTÓTELES
Ahora bien, Platón y Aristóteles, grandes pensadores griegos, expresaron a lo largo de su
obra su simpatía o antipatía por el tipo de educación espartana y ateniense y sentaron de
paso su propia visión de la infancia.
En general, puede decirse que Platón simpatizó con el modelo espartano, mientras que
Aristóteles lo rechazó. Así, Platón era partidario de un estado fuerte al que estuvieran
sometidos el individuo y la familia, recortando con ello toda posibilidad de libertad individual. -
Jul 27, 620
GRECIA
En general, podría decirse que la infancia no tuvo en Grecia ningún valor. Como etapa de la
vida, es ella un período sin reconocimiento social algo molesto de lo que es mejor salir cuanto
antes.
Tenemos así, que en la bella Grecia, con todo y su cultura majestuosa, encontramos las
mismas prácticas referidas a los niños, que en los pueblos llamados ”bárbaros” . Abandono,
maltrato, sacrificios y abusos campean por la Hélade, desde su época arcaica, pasando por
su encumbrado clasicismo.Sabemos -
Jul 27, 1500
INFANTICIDIO Y ABANDONO
El infanticidio en la antigüedad fue una práctica bastante común, que, como veíamos a partir
de la mitología, los griegos no pretendieron ocultar. Más grande, parece ser el velo que
nosotros queremos ponerle a un asunto que repugna a nuestra razón, pero que está muy lejos
de haberse superado en nuestro tiempo. Al respecto, dice deMause:
“ La historia del infanticidio en occidente está aún por escribir, y yo no voy a intentar hacerlo
aquí. Pero se sabe ya lo suficiente para afirmar, que contr -
¿QUE SIGNIFICA SER NIÑO?
La historia de la infancia ha sido, hasta hace algunos años, un tema poco tratado al interior de
la historia. Al parecer, los historiadores se interesaban y ocupaban poco del niño, ese
diminuto ser improductivo, carente de identidad y status social. -
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linea de tiempo modernismo
autores -
UTILIZACIÓN SEXUAL DEL NIÑO
Frente al tema de la homosexualidad, ni el mismo Aristóteles se privó de opinar, divergiendo
de su maestro Platón, sobre todo, en el tema de la crianza común para los niños. Aristóteles
ve un problema en ello, problema que no parece apuntar a una condena expresa de la
utilización sexual del niño, sino, que estriba en la posibilidad de que se den relaciones
homosexuales incestuosas, cosa que le produce horror y reprobación. Ya sabemos que a los
griegos el incesto les resultaba bastante repug -
EL NIÑO EN ATENAS
Tomemos ahora el caso de Atenas, famosa polis cultural, rival de Esparta y cuna de grandes
pensadores, literatos, políticos y artistas en general. Para iniciar, podríamos decir que la
situación del niño allí es diferente a la de Esparta, ya que las dos polis tienen concepciones
un tanto antagónicas sobre la vida social, individual y sobre el ideal de hombre que desean
formar, -
Julián del Casal (Cuba, 1863-1893)
fue un poeta y escritor cubano y uno de los máximos exponentes del modernismo en Latinoamérica.1
