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•En Roma, pierde relevancia la educación liberal y el objetivo de la educación es formar buenos oradores, “embellecer el alma de los jóvenes mediante la retórica”. Hasta los 12 años, las escuelas eran mixtas y, a partir de esa edad, el destino de niños y niñas se separaba (como el de ricos y pobres). Sólo proseguían estudios los varones de familias acomodadas y, excepcionalmente, alguna chica que lograba tener la autorización exclusivamente de la voluntad de su padre. -
•No se reconocía la infancia como etapa con sus propias características y cualidades, no hubo un sentimiento de la infancia, presentándose el infanticidio en todas las civilizaciones.
•En Grecia se promueve la Educación liberal y desarrollo de integral de la persona (cuerpo mente) formación de hombre libres. -
En las primeras civilizaciones los niños eran un trabajador más, se educaban en la caza y las niñas aprendían el arte del cuidado ella no tenían derecho por ser niñas no eran como el hijo apreciado por ser niña en la adolescencia se cazaban a temprana edad eran casados el las personas que los padres decidían -
Con la influencia del cristianismo y la iglesia se pierde la idea de la educación liberal y el objetivo de la educación es preparar al niño para servir a Dios, a la iglesia y a sus representantes.
Durante toda la edad media el niño es utilizado como mano de obra, y solo acceden a la educación algunos varones, no las mujeres.
El niño considerado como homúnculo, hombre en miniatura. -
El niño debe ser educado para ser "reformado “lo que consiste que educar y criar al niño implican cuidado físico, disciplina y obediencia y amor a Dios, pero no hace referencia de amor por el buen desarrollo infantil. -
SIGLO XVII: Para esta época resurgen muchas de las ideas clásicas sobre la educación infantil. Se produce un auge de las observaciones de niños que revelan un nuevo interés por el desarrollo infantil. Erasmo (De Pueris, 1530) manifiesta interés por la naturaleza infantil Luis Vives (1492-1540) también expresa interés por la evolución del niño, por las diferencias individuales, por la educación de “anormales”, y por la necesidad de adaptación de la educación a los distintos casos y niveles. -
La actitud moderna hacia los niños emergió a finales del siglo XIX; las clases altas y medias victorianas enfatizaron el rol de la familia y la inviolabilidad del niño, - una actitud que desde entonces ha permanecido dominante en las sociedades occidentales. -
Durante el siglo XVII, un cambio en las actitudes filosóficas y sociales hacia los niños y la noción de “infancia” comenzó Los adultos veían cada vez más a los niños como seres aislados, inocentes y necesitados de la protección y la formación de los adultos a su alrededor. -
SIGLOS XVIII: Una de las figuras más importantes del S. XVIII es Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). Sostiene que el niño es un ser con características propias, que sigue un desarrollo físico, intelectual, moral y resume estas ideas en la frase: El pequeño del hombre no es simplemente un hombre pequeño, así mismo Rousseau, la educación debe ser obligatoria y debe incluir a la mujer. -
Los niños son utilizados como objetos sexuales.Los niños combatientes son parte de este escenario histórico de esta época.
La legislación de latino americana en su conjunto cobra importancia al expresar mayor preocupación del Estado hacia las madres y los infantes. -
La formación y el estudio se empezó a tener en cuenta y así los niños de las clases medias y altas ya no se incorporaban tan pronto al mundo laboral. A medida que avanzaba el siglo y con la escolaridad obligatoria la escuela ya era accesible para todos.
Con esto se crea un nuevo grupo social que está entre la infancia y los adultos que buscan su propia identificación y que llamamos adolescencia. -
Por las guerras y la revolución industrial, el niño es considerado mano de obra barata, se trata como un bien que se puede explotar. 1899 – 1902 Guerra de los mil: Los niños como guerreros invisibles de los conflictos colombianos de esta época.La invisibilización de los niños es muy marcada en diferentes ámbitos familiares, comunitarios y escolares. Era recurrente el infanticidio, también el homicidio, el estupro y la violación de los niños, aunque no eran tan denunciados. -
La religión juega un papel fuerte en la formación del niño.
Se destaca el papel de la educación en el ejercicio de la crianza y la formación de ciudadanos con moral y valores y a su vez el papel de la familia en la educación.A finales del siglo XIX, los reformadores promovieron con éxito la necesidad de tratar a los infractores juveniles como una categoría separada de los infractores adultos. Los tribunales de menores y los centros de tratamiento comenzaron a proliferar. -
Se aprueba leyes y se crean instituciones importantes para la infancia: 1920, Unión Internacional de Socorro de los Niños; 1924 se redactó la primera Declaración de los Derechos del Niño (o Declaración de Ginebra) ; 1946 Creación de la UNICEF; 1959, Declaración de los derechos del Niño; 1989 Convención de las Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño. -
Los padres de familia constituyen un elemento activo en la educación y mejoramiento médico/social/educativo de sus niños, mientras también ellos son recipientes de entrenamiento educativo (clases de inglés, preparación del diploma de secundaria), así como entrenamiento de trabajo (en limpieza, secretariado de oficina, asistente de maestro o asistente social). -
Se expide Ley de infancia y adolescencia, y establece normas sustantivas y procesales para la protección integral de los niños, las niñas y los adolescentes. Prevalecen los Niños en la guerra por conflictos armados, el maltrato, la explotación y abuso sexual de NNA.Existe una marcada influencia por la Revolución tecnológica. Padres presentan dificultad en la crianza de sus hijos. Reflejado en NNA con problemas de consumo, delincuencia entre otros trastornos de comportamiento. -
La escolarización se extendió progresivamente, las tasas de alfabetización latinoamericanas estuvieron por encima del promedio mundial. Stearns, P. N. (2018). La convivencia familiar constituye un derecho fundamental de niños, niñas y adolescentes. Así entendida, la familia representa el núcleo central de protección de la infancia. Palummo, J. (2013).
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