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1600 BCE
Infanticidio
El infanticidio se practicaba con niños deformes o defecto físico; hijos ilegítimos o producto de relaciones adúlteras de la mujer; también por falta de recursos económicos para mantenerlos y en ocasiones por razones religiosas oscuras. San Agustín lo dice, sufre de un demonio. están bajo el poder del diablo algunos niños mueren en esta aflicción. Algunos padres de la iglesia declararon que si un bebé simplemente lloraba, cometía pecado. Con el tiempo han cambiado estos pensamientos. -
476 BCE
Cristianismo y Edad media
En la Edad Media desaparece por completo la idea de educación liberal. No se trata ya de formar a personas con pensamiento libre sino que el objetivo de la educación es preparar al niño para servir a Dios, con un sometimiento completo a la autoridad de la Iglesia. desafortunadamente, la historia de la infancia nunca se ha escrito, y hay algunas dudas de que alguna vez se pueda escribir [debido] a la escasez de datos históricos relacionados con la infancia, según James Bossard. -
510
GRECIA Y ROMA
En la Grecia clásica se defiende la necesidad de que los ciudadanos varones se escolaricen, primero recibiendo una instrucción informal hasta pubertad después, una instrucción formal. En Roma, pierde relevancia la educación liberal y hay mucha menos atención a la educación física y el deporte. -
1501
Explotación infantil.
La pobreza secular de grandes sectores de la población europea conlleva la práctica de incorporar al niño al trabajo desde los 5 años. En XIV, muchas niñas de familias pobres son entregadas como sirvientas a los 6 años). El niño es en cierto modo “esclavo del adulto”. Los padres tienen la propiedad sobre él. Pueden entregarlo, abandonarlo, venderlo. En el S. XII la Iglesia decreta que no se puede vender a un hijo después de los 7 años. En Rusia no se prohíbe legalmente hasta el XIX. -
Renacimiento
Se produce un auge de las observaciones de niños que revelan un nuevo interés por el desarrollo infantil. Por ejemplo, Erasmo (De Pueris, 1530) manifiesta cierto interés por la naturaleza infantil. -
Siglos XIII-XIX
La educación debe ser obligatoria y debe incluir a la mujer. Según Carl Holliday en todo el mundo en el siglo XVII no se acostumbraba educar a las mujeres. Su lugar estaba en el hogar y, dado que la presión económica generalmente no era tal como para obligarla a ganarse la vida en una tienda, la sociedad hubiera fruncido el ceño ante la sola idea, naturalmente se preparó para el matrimonio y el hogar. -
Avances en la infancia.
Prácticas anticonceptivas. Disminución de la mortandad
infantil: el niño ya no es una “pérdida inevitable” y desaparece gradualmente la idea previa del niño como es necesario procrear muchos hijos para conseguir que algunos lleguen a la edad adulta.
Durante siglos, hay un interés por educar al niño no por su desarrollo, y que es en el S. XVII cuando aparecen algunos pensadores que se preocupan por adaptar la educación al niño y critican las prácticas pedagógicas tradicionales ( -
Derechos del niño.
Los niños, como personas y sujetos de derecho, pueden y deben
expresar sus opiniones en los temas que los afecten. Sus opiniones deben ser escuchadas y tomadas en cuenta para la agenda política, económica o educativa de un país. además medidas que tomen los Estados Parte para preservar la vida y la calidad de vida de los niños deben garantizar un desarrollo armónico en el aspecto físico, espiritual, psicológico, moral y social de los niños, considerando sus aptitudes y talentos.