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En la edad antigua, no se reconocía la infancia como una etapa ya un menos con sus propias características y cualidades que esta tiene, ya que en este tiempo los niños eran reconocidos como adultos en miniatura. Otro hecho importante que caracteriza a esta época fue la elevada mortalidad infantil, en este se engendraban muchos hijos para conservar sólo algunos. -
ACTIVIDAD 1 - ¡TRAS LOS PASOS DE LA INFANCIA Y LA ADOLESCENCIA! -
Esta generación de la niñez como estorbo se acuña desde la concepción y confesiones de Agustín (354-430), cuya tecnología refiere que el hombre nace del pecado. -
Los niños y niñas se consideraban al mismo tiempo útiles para la guerra y para servir a los adultos; participaban en las guerras ya que este momento era de expansión de las diferentes culturas -
En la época de la Edad Media, a partir de los siete años los niños
entraron a la comunidad de los hombres. La “adolescencia” estaba entre los 21 a los 28 años y la juventud se prolonga hasta los 40 o 50 años. -
1- El niño era utilizado como mano de obra ya que se consideraba como "Hombre en miniatura"
2-Comprendida entre el siglo V y XV- Época del oscurantismo y auge del cristianismo.
3- Se profesaba la ideología del pecado original
4- San Isidoro planteó la división de la vida del hombre en seis etapas
socialmente desposaban a los niños desde los 7 años cumplidos y se casaban las niñas a los 12 años y los niños a los 14 años -
Infancia 0-7 años
Niñez 7-14 años
Adolescencia 14-28
Juventud 28-50 años
Madurez 50-70 años
Senectud 70 en adelante SE EMPEZARON A CATALOGAR A LOS NIÑOS Y NIÑAS COMO INFANTES CON NECESIDADES -
"El juego en la edad media" -
"Formas de vida de los niños en la edad media" -
"Juegos y juguetes en la edad media" -
A lo largo de la Edad Media desaparece por completo la idea de educación liberal. No se trata
ya de formar a “librepensadores” sino que el objetivo de la educación es preparar al niño para
servir a Dios, a la Iglesia y a sus representantes, con un sometimiento completo a la autoridad
de la Iglesia. -
Se elimina la educación física ya que se considera que el cuerpo es fuente de pecado. En
general, la tradición judeo-cristiana gira en torno al concepto de "pecado original" que conlleva una idea del niño como ser perverso y corrupto que debe ser socializado, redimido mediante la disciplina y el castigo
. En el S. XVII, el Abad Bérulle escribió: "No hay peor estado, más vil y abyecto, después del de la muerte, que la infancia -
Sólo el tiempo puede curar de la niñez, y de sus imperfecciones". Por tanto, el niño debe ser educado para ser "reformado". Educar y criar
implican cuidado físico, disciplina, obediencia y amor a Dios pero no hay referencias a la necesidad de amor para el buen desarrollo infantil.
Sólo acceden a la educación algunos varones, no las mujeres" -
En la edad moderna Comenius (1592-1670), dice que se debe educar tanto a niños como niñas, y en el papel de la madre como primera educadora. -
Resurgen muchas de las ideas clásicas sobre la educación infantil. Se produce un auge de las
observaciones de niños que revelan un nuevo interés por el desarrollo infantil.
- Erasmo (De Pueris, 1530) manifiesta cierto interés por la naturaleza infantil.
- Luis Vives (1492-1540) también expresa su interés por la evolución del niño -
Comenius (1592-1670), insiste en que se debe educar tanto a niños como niñas, y en el papel de la madre como primera educadora.
- Locke (1632-1704) insiste en la importancia de la experiencia y los hábitos, es decir, el niño no nace bueno ni malo sino que todo lo que llegue a hacer y ser dependerá de sus experiencias. -
Con la Revolución Industrial y la emergencia de la burguesía disminuye drásticamente la necesidad de mano de obra infantil y, por tanto, muchos niños dejan de tener que ir a trabajar y
les quedan “demasiadas horas de ocio” que deben ocupar con alguna actividad. De ahí que la
necesidad de escolarizarlos se convierta en un objetivo primordial. -
- Rousseau (1712-1778) sostiene que es un ser con características propias, que sigue un desarrollo físico, intelectual y moral. Para Rousseau, la educación debe ser obligatoria y debe incluir a la mujer.
- Froebel (1782-1852) promueve la idea del "kindergarten" (escuela preescolar) y destaca la continuidad educativa entre escuela-hogar-comunidad, la importancia del juego infantil para su desarrollo y la necesidad de interacción y contacto entre padres e hijos
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Se proliferan las observaciones de niños, cada vez más sistemáticas, realizadas por pedagogos, filósofos y hombres de ciencia, uno de los modelos planteados es el de la escuela nueva, el reconoce cual niño y al adolescente como ser valioso que tiene ciertas etapas, las cuales se deben respetar para un desarrollo normal. Se inicia con el concepto de familia como el objeto más importante de la sociedad y se crean leyes de protección hacia los niños y adolescentes a nivel mundial. -
Aparece la concepción protectora de la infancia y la juventud, donde reciben mayor atención.
- Aparecen las posturas de Piaget, Freud y Erikson, entre otros, que desarrollan teorías enfocadas en el desarrollo de los niños y adolescentes.
Es posible tener una mayor diferenciación generacional, en cuanto a las edades.
Es posible tener una mayor diferenciación generacional, en cuanto a las edades. -
La educación presenta una mayor relevancia en el cuidado y bienestar de la infancia y la adolescencia, promovida principalmente por intereses económicos y religiosos.
En 1959 las Naciones Unidas proclaman la Declaración de los derechos del niño, que 30 años después se convierte en una convención. -
En el S. XX se empieza a observar a los adolescentes como más que un conflicto generacional, y se resalta la importancia del contexto social
Se reconoce a la juventud como vanguardia del cambio social -
Actualmente, los niños, niñas y adolescentes son considerados sujetos de derecho.
Se asume a los niños, niñas y adolescentes como seres autónomos, con capacidad de participación y con historia propia.