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en una obra trató de poner límites a la cómoda “inocencia” de la infancia; dijo que a partir de los tres años los niños no debían ver desnudos a los adultos.
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Sstienen que esos engendros con que los espíritus sustituyen a los niños robados se reconocen porque “siempre gritan en la forma más lastimera, y aunque se pongan a amamantarlos cuatro o cinco mujeres nunca crecen
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En las letrinas resonaban los gritos de los niños echados en ellas
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El recién nacido está mancillado y corrompido por el pecado que hereda de nuestros primeros padres a través de nuestra carne
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En The Tatler, describe lo que a su modo de ver sentía un niño después de nacer.
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Escena del pasado entre niño y adulto. El niño, Nicholas, tiene cuatro años. Se trata de un incidente que él recuerda y que le ha sido confirmado por su madre. Su abuelo decide que tiene que probarlo y le dice: tienes muchos defectos, tu madre siempre me ha complacido, obedéceme tú también y corrígelos o te azotaré como se azota a un perro para que aprenda. El, furioso ante la traición de arroja sus juguetes al fuego.
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No podía soportar ver a niños moribundos yaciendo en las cunetas y pudriéndose en los muladares de Londres.
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Explicando cómo el terror tenía su origen en las niñeras que asustaban a los niños con cuentos de “cabezas pelada y huesos ensangrentados
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Se quejaba de que miles de niños morían todos los años porque las nodrizas “siempre estaban haciéndoles tragar Godfrey’s Cordial, que es un opiáceo muy fuerte y en definitiva tan fatal como el arsénico.
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La forma frecuente de aterrorizar a los niños con cuentos de fantasmas es hoy universalmente reprobada, a consecuencia del aumento del buen sentido nacional. Pero para muchas personas que aún viven, el miedo a los seres sobrenaturales o a la oscuridad figuran entre los verdaderos sufrimientos de la infancia
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Un padre norteamericano cuenta como dio azotes a su hijo de cuatro años porque no supo leer algo. El niño es atado, desnudo, en el sótano:
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Un padre norteamericano cuenta como dio azotes a su hijo de cuatro años porque no supo leer algo. El niño es atado, desnudo, en el sótano.
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Trata de ver de qué forma la prensa infantil ayudó a formar al futuro ciudadano; para ello busca quiénes fueron los productores de textos, así como conocer los contenidos y códigos del discurso escrito para de esa manera precisar el “ideal” del niño y niña que pretendían los intelectuales del siglo XIX
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Una madre norteamericana cuenta el caso de una niña de dos años hija de una amiga, cuya niñera, queriendo divertirse por la tarde con las demás sirvientas tomó medida para no ser molestada diciéndole a la niña que un horrible fantasma estaba escondido en la habitación. Hizo un gran muñeco con aspecto de fantasma. Cuando acabó la velada en el cuarto de los sirvientes, la niñera volvió a su puesto. Abriendo la puerta silenciosamente vio a la niña sentada en la cama
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Su ensayo de “Infancia es destino. Menores delincuentes en la ciudad de México”, analiza a los menores delincuentes. A éstos los estudia bajo tres aspectos: su magnitud, su perfil socioeconómico y los crímenes que cometían.
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El estudio que hizo de “Los niños en la ciudad de buenos aires”, tiene como objetivo principal saber “Cómo pudo haber sido la vida cotidiana de los niños en la ciudad de Buenos Aires”
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El propio Freud cuenta que fue seducido por su niñera cuando tenía dos años.
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Cuando se comprueba que todavía había personas que creían que las enfermedades venéreas se podían curar “por medio de la relación sexual con niños” se empieza a tener una idea más clara de las dimensiones del problema
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Se va a ir asentando una visión moderna de la infancia, tales como la paidología, la pediatría y la puericultura
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El tema de las representaciones y visiones que los adultos tenían de los niños es analizado por ellas en su libro Los niños villistas.
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Fue el primero que estudió la frecuencia del infanticidio y de la brutalidad con respecto a los niños en la historia, en particular en la Antigüedad
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Señala cómo la eugenesia fue utilizada no sólo por el Estado, que buscaba transformar la población biológicamente, sino también por las mujeres que usaron esta disciplina, considerada como ciencia a fines del siglo xix, para aceptar el aborto en el código penal argentino.
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Indica cómo las representaciones sociales de la infancia podrían constituir un excelente test proyectivo del sistema de valores y de aspiraciones de una sociedad
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Se enmarcan en tres corrientes:(a) La revolución sentimental derivada del naturalismo pedagógico (b) Los movimientos en favor de la escolarización total de la infancia (c) El desarrollo positivo de las ciencias humanas
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Considera que la infancia está despareciendo. La nueva infancia es mucho más competente que la anterior
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Estudia cómo las figuras de la infancia no son ni unívocas ni eternas.
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Las Naciones Unidas aprueban la primera Convención Internacional en la que se acepta que los niños y niñas tienen derechos como todos los seres humanos.
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Enseña que las concepciones de la infancia están íntimamente asociadas a las formas o pautas de crianza.
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Proceso silencioso y decisivo de reconocimiento de los derechos de la infancia en las sociedades occidentales y el desarrollo de políticas sociales destinadas a este grupo social. Las políticas y los derechos de la infancia "configuran en sí mismas, en última instancia, formas de interrelación entre la infancia y los adultos como grupos o categorías sociales"
