Tetragrammaton renderings in Greek

Ἰαώ

50 BCE

4QpapLXXLevb. This form might go back to at least the 3rd cent. BCE.

*Ἰαωβά / *Ἰαοβά [Yaova]

125

Ladder of Jacob 2:17, 18 (Greek original, today extant only in the Slavonic Tolkovaja Paleja).

Ἰαβώ

200

PGM P XIc.

Ἰαβού

200

J. Gager, Curse tablets and binding spells from the ancient world, New York-Oxford: Oxford University Press, 1992, pp. 53–55.

Ἰαού

200

Clement of Alexandria, Stromata 5:6.34.

Ἰαεώ

250

PGM P LIX.

Ἰαέ

250

The Testament of Solomon, C. C. McCown (ed.), Leipzig, 1922, p. 54.

Ἰεώ

250

The Testament of Solomon, C. C. McCown (ed.), Leipzig, 1922, pp. 54, 55.

Ἰεαέ

250

The Testament of Solomon, C. C. McCown (ed.), Leipzig, 1922, pp. 54, 55.

Ἰαχώ

300

De Virtutibus Lapidem, or The Virtues of Stones, attributed to Damigeron (Cod. Vat. Graecus no. 578, f. 216).

Ἰαβέ

300

PGM P VII 419;

Ἰεώχ

300

D. R. Jordan & R. Kotansky, “A Solomonic Exorcism,”Koelner Papyri(P. Koeln), Band 8 (Abhandlungen der Nordrhein-Westfaelischen Akademie der Wissenschaften. Sonderreihe, Papyrologica Coloniensia,vol. VII/8), Opladen: Westdeutscher Verlag, 1997, no. 338, pp. 53–69.

Ἰεωά

350

PGM P II 16; P VII 531.

Ἰηουά

350

PGM P II 16; P VII 531.

Ἰαού

350

PGM P XII 978.

Ἰαωουέη

350

PGM P XII 190.

Ἰαωουηέ

350

PGM P XIII 820.

Ἰωά

350

PGM P IV 1041.

Ἰαεή

350

PGM P IV 954.

Ἰεού

350

PGM P III 222, 223; P XIII 928, 978.

Ἰαεωβά

350

J. Gager, Curse tablets and binding spells from the ancient world, NewYork/Oxford: Oxford University Press, 1992, pp. 168, 169; P. Mirecki, “The Coptic Wizard’s Hoard,” The Harvard Theological Review, Vol. 87, no. 4 (October 1994), p. 458.

Ἰαβά

350

PGM P IV 3016; G. B. Passeri, Thesauri gemmarum antiquarum astriferarum,1750, Vol. 2, p. 260 (No. 60).

Ἰαβάς

350

PGM P V 105.

Ἰάων

350

PGM P XII 75.

Ἰαβέ

375

Epiphanius of Salamis, Panarion (Adversus Haereses) 2.86.9, 13.

Ἰηουά / Ἰεουά

650

Onomasticon sacrum (Codex Coislinianus 1)

Ἰεουά

650

Onomasticon sacrum (Codex Coislinianus 1)

Ἰαβές

650

Anastasius Sinaita, Questions and Answers 40, PG 89:589.

Γεχαβά

1220

Nikolaos Hydrountinos, Adversus Judæos dialogi (MS. Grec 1255, Bibliothèque Nationale de France)

Ἰεωβά

1582

Martin Crusius translating “Iehovah” as «Ἰεωβά»in 1582

Ἰωβά

1604

J. Drusius, Tetragrammaton, sive de Nomine Dei proprio, quod Tetragrammaton vocant, 1604, p. 106.

Ἰεωουά / Ἰεωυά

1618

N. Fuller, Miscellaneorum theologicorum, quibus non modo scriptureae divinae, 1618, p. 489.

Ἰουά

1618

N. Fuller, Miscellaneorum Theologicorum, quibus non modo scriptureae divinae, 1618, pp. 189, 495.

Ἰεοβὰχ

1620

Greek Orthodox Patriarch of Alexandria Cyril III Lucaris and later Ecumenical Patriarch of Constantinople Cyril I, entitled Σύντομος πραγματεία κατὰ Ἰουδαίων [A Brief Treatise against Jews],(a) in manuscript (Harley MS. 1803, British Library, c. 1602–1627) and (b) published (Constantinople, 1627)

Ἰώβαχος

1622

N. Fuller, Miscellaneorum sacrorum libri duo, quintus & sextus, 1622, p. 194.

Ἰεχωβά

1623

Zacharias Gerganos, Εξήγησις εις την τουΙωάννου του Υψηλοτάτου Θεολόγου Αποκάλυψιν, 1622/1623, MS. Laudianus Graecus no 77, fol. 112r (Asterios Argyriou (crit.ed.), Άρτος Ζωής, 1991, p. 261).

Ἰεὡβά

1628

Sixtinus Amama, De nomine tetragrammato, 1628, p. 549.

Ἰεχωβᾶ

1666

Peter Mogilas (Mohyla), Ορθόδοξος Ομολογία της καθολικής και αποστολικής Εκκλησίας της Ανατολικής (Orthodox Confession of Faith of the Catholic and Apostolic Church of the East, transl. by Meletios Syrigos), 1666, p. 24.

Ἰεωβά

1681

Nikolaos Voulgaris, Κατήχησις ιερά, 1681, p. 100.

Ἰεχοβά

1755

Paolo Medici, Θρησκεία και έθη Εβραίων (Gr. transl. I. Stanos, 1755), p. 31.

Ἰεχοβά

1785

Eugenios Voulgaris, Θεολογικόν: Ιερά Θεολογία, 1785, σ. 151.

Ἰεοβά

1831

N. Vamvas, Ψαλτήριον, ἤ Βίβλος τῶν Ψαλμῶν, μεταφρασθεῖσα ἐκ τοῦ ἑβραϊκοῦ πρωτοτύπου, London: R. Watts, British
and Foreign Bible Society, 1831, p. 156.

Ἰεὡβᾶ

1837

I. Lowndes [Ι. Λάουνδς], Γραμματική της εβραϊκής γλώσσης,
Εν Μελίτη, 1837, p. 16.

Ἰεχοβὰχ

1844

Konstantinos Oikonomos [Κ. Οικονόμος ο Εξ Οικονόμων], Περί των Ο’ Ερμηνευτών της Παλαιάς Θείας Γραφής, 1844, Vol. 1, p. 601.

Ἰεχουάχ

1847

St. Carathéodory, Περί του εν Δελφοίς EI, 1847, p. 39, 81.

Ἰευώ

1849

Konstantinos Oikonomos, Περί των Ο, Ερμηνευτών της Παλιάς Θείας Γραφής (1849), vol. 4, p. 478.

Ἰεχοβᾶ

1855

P. Vrailas Armenis, Φιλοσοφικαί μελέταιπερί χριστιανισμού, 1855, pp. 314, 317.

Ἰεχωβά

1868

Saint Nicodemus (the Hagiorite), Synaxaristēs tōn dōdeka mēnōn tou eniautou, 1868, pp. 74 (26th September), 191 (4th November).

Ἰεχωβάχ

1871

I. Valettas, Ιστορία της αρχαίας ελληνικής
φιλολογίας, 1871, Vol. 2, p. 248.

Ἰαχωβᾶ

1883

Ignatios Moschakes, Μελέται και Λόγοι Εκκλησιαστικοί, 1883, p. 249.

Γεχοβά

1883

D. Latas, Χριστιανική αρχαιολογία, 1883, p. 331.

Ἰαχβέ

1888

G. Konstantinou, Λεξικόν των Αγίων Γραφών, 1888, p. 439.

Ἰαυώ

1889

C. J. Ball, “The true name of the God of Israel,” The Babylonian and Oriental record, Vol. 3 (1889), p. 52.

Γεοβά

1901

N. Amvrazes, Ο ραββίνος Ισαάκ Μ. πιστεύσας, Εν Αθήναις, 1901, p. 20, 26.

Ἰαυή

1905

W. Arnold, “The Divine Name in Exodus iii:14,” JBL, Vol. 24, (1905), no. 2, p. 137.

Γεχωβᾶ

1905

A. Kourtides, «Φρείδριχ Σχίλλερ», Παναθήναια, May 1905, p. 67.

Γιάχβε

1921

K. Kallinikos, Ο χριστιανικός ναός και τα τελούμενα εν αυτώ, 1921, p. 395.

Γιεχωβᾶ

1924

K. Kallinikos, Τα θεμέλια της Πίστεως, 1924, p. 263.

Γεχωβᾶς

1927

N. Kazantzakis, Ταξιδεύοντας: Ιταλία, Αίγυπτος, Σινά, 1927, pp. 88, 93.

Γιαχβέ

1933

V. Vellas, Θρησκευτικαί προσωπικότητες της Παλαιάς Διαθήκης, 1933, p. 71.

Γιεχωβά

1933

V. Vellas, Θρησκευτικαί προσωπικότητες της Παλαιάς Διαθήκης, 1933, p. 71.

Ἰεβέ

1950

I. Kampelis, «Ιαβέ», in the Νεώτερον Εγκυκλοπαιδικόν Λεξικόν (1948–1954), Vol. 9, p. 745.

Γιεοβά

1951

K. Friliggos, Κοέλεθ—Βιβλική Λογοτεχνία, Vol. 2, 1951, p. 89.

Ἰαχβὲχ

1959

P. Trempelas, Δογματική της Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας, 1959, Vol. 1, p. 166.

Γιαχβὲχ / Γιαχββὲχ

1959

P. Trempelas, Δογματική της Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας, 1959, Vol. 1, p. 166.

Γιαβέ

1963

J. Karavidopoulos, Θεολογία, Vol. 34, no. 2 (April–June 1963), p. 276.

Γιαχωβά

1969

G. Magles (Greek transl.), Ν. Καζαντζάκης [N. Kazantzakis](French original), Τόντα-Ράμπα, εκδ. Καζαντζάκη, 1969, p. 64.

Γιαχωβᾶ

1973

Νέα Εστία [Nea Estia], no. 93 (1973), p. 397.

Γιεχβά

1977

G. Skarimpas, Το ’21 και η Αλήθεια, Κάκτος, 1977, Vol. 3, p. 163.

Γιεχωβάς

1977

Νέα Εστία [Nea Estia], no. 1211 (1977), p. 4.

Ἰεχβᾶ

1981

A. Prokopiou, Ο κοσμολογικός συμβολισμός στην αρχιτεκτονική του Βυζαντινού ναού, Πύρινος Κόσμος, 1981, p. 66.

Ἰαυέ

1988

K. Siamakis], Σύντομο Λεξικό της Καινής Διαθήκης, 1988, p. 14.

Ἰεχωβάς

1988

Λεξικό της κοινής νεοελληνικής, Ινστιτούτο Νεοελληνικών
Σπουδών, Aristotle University of Thessaloniki, 1998.

Ἰαχωβάς

1998

Λεξικό της κοινής νεοελληνικής, Ινστιτούτο Νεοελληνικών
Σπουδών, Aristotle University of Thessaloniki, 1998.

Γιαχωβάς

2008

L. Chrestides, Μόνολογκ, εκδ. Καστανιώτη, 2008, p. 102.