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Estudió e hizo experimentos sobre el comportamiento reflejo de las respuestas de los animales con el condicionamiento clásico, estímulo condicionado-respuesta condicionada, ej.: salivación en los perros
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Premio nobel por descubrir la fisiología de las glándulas digestivas
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Inicio del conductismo. La psicología estaba interesada solamente en la conducta y puede ser estudiada como cualquier animal
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La conducta recompensada tiende a repetirse. Método de compensaciones sucesivas moldeándolo por medio del refuerzos positivos o negativos para incrementar una conducta
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Afirma que antes de que el conocimiento provenga desde dentro de la persona, aprendemos a conocer el mundo exterior y con base en dicho conocimiento, conocemos nuestro propio mundo privado.
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Considera los procesos cognitivos como formas de conducta ante estímulos como: la atención, percepción, memoria, imaginación, así como algo más complejo: tomar decisiones, solucionar un problema, autocontrol.
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Se opone a las explicaciones de la conducta humana que recurren al sistema nervioso.
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Presenta su primera obra "La conducta de los organismos" donde delinea su ciencia y presenta hallazgos de su investigación sobre condicionamiento operante.
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Desarrolla el concepto del yo no como sustancia sino como una serie de repuestas discriminativas, emocionales, operantes y verbales, hacia uno mismo. El conocimiento no viene del interior de la persona sino más bien al contrario.
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La ciencia es la búsqueda de regularidades entre los fenómenos, es la búsqueda de un orden entre hechos. La conducta esta determinada por contingencias ambientales, filogenéticas u ontogenéticas
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El estudio de los fenómenos sociales no requiere de una epistemología especial y diferente al de las ciencias naturales. Niega que el mundo interior tenga un estatus ontológico diferente del mundo exterior.
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Rechaza el uso de conceptos mentalistas para explicar la conducta humana, como: alma, espíritu, conciencia, mente, ideas, representación.
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Atacó la teoría de la copia o la creencia de guardamos en nuestra mente copias o representaciones de las cosas del mundo, las cuales constituyen los contenidos de nuestra mente o conciencia.
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Las palabras no son las expresiones de las ideas sino conducta operante que se presenta ante un evento dado. El pensamiento lo forma una cadena de conducta verbal encubiertas y reforzadas porque el hablante es su mismo oyente.
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Condicionamiento clásico y operante son formas del aprendizaje asociativo, ambos incluyen la adquisición, la extinción, la recuperación espontánea y la discriminación. No somos responsables por nuestras acciones respondiendo antes estímulos del medio ambiente. Despojado de su responsabilidad, libertad y dignidad.
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Elberto, P. (2006). B.F. Skinner: La búsqueda de orden en la conducta voluntaria. Colombia: Universidad de San Buenaventura.
