-
Tal, es vol veure en les representacions típiques de la prehistòria al 37978 a.c (predomini animal, irrellevant per a l'àmbit, senzillament levitant; ideogrames i símbols geomètrics i els anomenats conscient, "hechiceros" o "teriàntrops", figures antropomorfes amb aspectes animals) una recreació de les visions típiques al llarg dels estats de consciència alterats habituals del trance. -
Cerimònies específiques que estraifiquen la vida de l' individu i que li atorguen credibilitat i reconeixement social. -
Com a mitjà per assolir un món espiritual superior o inferior al nostre. De l' estat 2 al 3 es passa mitjançant un túnel, que concentra les formes geomètriques de l' estat 1 i que acaba en una llum intensa, després de la qual l' individu assoleix el món espiritual, on les al·lucinacions són intenses i freqüentment s' experimenten transformacions en animals i la visió d' animals antropomorfs. -
El santuari va ser un gran recinte sagrat dedicat principalment al déu Apol·lo i tenia a la part central un gran temple, al qual acudien els grecs per preguntar als déus sobre qüestions que els inquietaven. Situat a Grècia, a l'emplaçament del que va ser l'antiga ciutat de Delfos (que avui ja no existeix) -
Era una nimfa del Parnàs. Perseguida per Apol·lo, vora el seu santuari, per evitar que l'assolís es llançà a la font que perpetuà el seu nom. Des d'aleshores aquella font va quedar consagrada a Apol·lo i les muses i les seues aigües s'empraven per a les purificacions rituals del santuari de Delfos. També es creia que les aigües de la font tenien la virtut d'inspirar la poesia. -
L'opinió dels déus s'invocava per intermedi d'una adivina o profetisa que rebia el respectat títol de pitonissa. Es tractava generalment de dones madures, "dotades" dotades d'una sensibilitat catàrtica semblant a la d'una mèdium espiritista, que els permetia rebre les vibracions divines de l'Olimpo. -
Cremaven a les bruixes més a nenes, adolescents i les virgenes i les acusaven de crear les enfermetat i també de les plujes i les tempestes. Cremaven a dones que també ho practicaven. -
Primera, entre 1300 i 1330 on van predominar els judicis contra feixistes una altra entre 1330 i 1375, en la qual, a més d' antijudaisme, les causes de feixisme es
associaven a pactes amb el dimoni. Tenim causes contra herboleres d'origen jueu. Les, fins aleshores, sospitoses de
herboleres i «faytilleres», van començar a ser acusades de fer maleficis, de metamorfosar-se en animals, de matar nens, d'hereva o de participar en ajuntaments -
El 1376 el Nicholas Eymeric redacta el manual per a inquisidors , en el qual detalla com reconèixer la bruixeria.
La bruixeria d'aquells que adoren els dimonis, arrossejant-se davant d'ells, cremant incís i cantant oracions
La bruixeria d'aquells que segueixen un culte que barreja noms de dimonis i de sants, rogant que els primers facin de mediadors davant Déu
La bruixeria dels que invoquen dimonis traçant figures màgiques, col·locant un nen enmig d'un cercle -
La persecució de les bruixes va començar en una creuada duta a terme pel clero perquè aquest havia de defensar els seus interessos davant la idea que tenien que la bruixeria els restava poder. Aquesta creuada no va ser dirigida només cap a les bruixes sinó també cap a mags, feixistes i curanderos (tots aquells als quals se'ls acusava d'utilitzar màgia), se'ls va acusar de practicar accions completament alienes i contràries a la religió i l'església. -
Al fenomen històric succeït principalment a Europa i Amèrica entre el segle XV i el segle XVII, desenes de milers de persones, principalment dones, van ser executades per practicar la "bruixeria", incloent en aquest terme una àmplia sèrie d'actes i circumstàncies, des de la medicina practicada per dones, l'elaboració de brebatges i medicaments, l'adivinació i la màgia, fins a conductes sexuals i socials rebutjades per les autoritats religioses, i fins i tot marques en el cos. -
El judici de les bruixes de Zugarramurdi del segle xvii representa l'intent més ambiciós emprès per la Inquisició espanyola d'acabar amb la bruixeria. El judici de les presumptes bruixes basques a Logronyo (La Rioja), va començar el 1609. Hi va haver diveses acusacions i judicis secundaris, mentre que el procés principal es va centrar en els suposats aquelarres de Zugarramurdi. -
Juliana Chen, de China. Ganadora del FISM 97.
Magic Babe Ning, maga y escapista de Singapur.
Angela Funovits, mentalista estadounidense, y es modelo profesional.
Ekaterina Dobrokhotova, maga rusa. Es una de las mejores magas de cerca de la actualidad.
Billy Kidd, maga canadiense.
Krystyn Lambert, maga estadounidense.
Inés Molina es una de las magas españolas más conocidas. -
La xinesa Huang Zheng, reconeguda com una de les millors il·lusionistes del món, acompanyada per la madrilenya Amelie, la canària Jessica Guloomal i la placentina Patri Zenner, oferiran una gala en la qual mostraran el costat més delicat i poètic del món de la màgia. -
Una de les millors magues és Billy Kidd.
Una de les altres millors magues és Krstyn Lambert i per últim tenim a Ekaterina Dobrokhotova