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En el siglo XX desarrollo una teoría de las estructuras y las relaciones de autoridad.
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La teoría se centro en que los trabajadores debían de ocupar puestos de autoridad y no por la capacidad en el trabajo.
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- La ética protestante y el espíritu del capitalismo” (1903-1905). Obra fundamental de la sociología comprensiva, de la cual es fundador.
- La objetividad del conocimiento en las ciencias y las políticas sociales” (1903) Obra de carácter metodológico donde cuestiona la pretensión de objetividad de la ciencia social.
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Recibe ofrecimientos de diversas universidades aceptando finalmente la de la Universidad de Münich, donde imparte conferencias sobre la vocación científica y política.