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Fraile Francisco, mistico y teólogo, atribuyo el máximo valor a la investigación experimental reconoció como fundamento de esta la matemática.
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Comedia la idea de renovación se entiende del hombre a la humanidad entera y a las instituciones iglesia y Estado.
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Maximo representante de la filosofía escolástica del siglo XIII, se preocupa por encontrar el fundamento común de la individualidad de la cosa real y la universalidad de la cosa pensada y la voluntad humana es libre.
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Su punto de vista es un empirismo radical, no hay otra realidad que la realidad individual existente en la naturaleza y no hay otro conocimiento verdadero de la experiencia y del concepto que une al símbolo.
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Afirma la superioridad de las leyes sobre la medicina y las ciencias, defiende los estudios de los literarios y de los clásicos, tiene un concepto de la historia como educadora.
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Demuestra que entre la filosofía antigua y el cristianismo existe una armonía fundamental
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Se caracterizaba por la unión de una cordial atmosfera de familiaridad y colaboración y un claro orden de materias estudiadas con un orden preciso, dividía su instrucción en tres cursos: elemental, gramatical y retórico.
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En 1920 abrió un contubernium propio enseñaba espléndidamente, latín, griego y matemática,
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El padre enseñar a los hijos todas las virtudes dignas de ser conocidas. Una educación de hombre libre e independiente y una educación de la vida social y al ciudadano.
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sintetizo la experimentación y teoría que actualmente es algo primordial en la ciencia, estudió acústica, óptica, meteorología, zoología, botánica y anatomía.
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Como pedagogo la influencia de Erasmo fue benéfica la viva conciencia de la necesidad de respetar la maduración de la personalidad infantil.
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Iniciador del movimiento historicista y fundador de la ciencia política, pudo deslindar los quehaceres de la política con las idealizaciones del gobernante perfecto que escribió en su libro El príncipe.
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Usa la educación humanística hasta encontrar participación en la vida política y civil, en su libro la Utopia (1516)
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El cortesano es un ideal para Castiglione, virtud que se debe adquirir cultivando con prolongado ejercicio de las potencialidades positivas de la naturaleza humana.
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Fue uno de los mayores tratadistas de la nueva educación y observo el desarrollo psicológico, respetar la gradualidad en la didáctica, se ocupo mucho de la educación de la mujer.
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Se inclina por una especie de enciclopedismo naturalista que comprende un amplio estudio lingüístico, literario e histórico
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Lo que importa es que el niño observe la naturaleza en todos los aspectos físicos y humanos, formar un espíritu ágil he ahí la finalidad autentica de la educación.