Historia de la Fitopatología

  • 1859 BCE

    OTRAS NOCIONES AS NOCIONES DE CAUSAS

    Galeno, en la exposición de Nutton, 40 resaltó la
    llamada causa eficiente de la enfermedad, que tenía
    al menos dos componentes:causa inicial (causa
    procatarctica), y la causa antecedente
    La causa inicial comprendía factores
    ambientales como el frío y el calor, y la antecedente
    incluía la predisposición del cuerpo a ser afectado
    por una determinada enfermedad. Por lo tanto, una enfermedad infecciosa,tanto en el hombre como en las plantas, es un proceso dinámico derivado de una cadena factorial.
  • Period: 1845 BCE to 1807 BCE

    LA TEORÍA MICROBIANA SIN PASTEUR Y KOCH

    la teoría del germen, la cual fue ligada a varios pensadores, la mayoría de manera empírica y filosófica. fueron los investigadores dedicados al estudio de enfermedades de las plantas quienes aportaron la primera y auténtica prueba experimental. La gran hambruna de Irlanda ocurrió entre 1845 y 1852 y se debió al "tizón tardío" o "gota de la papa",que arrasó los cultivos; en 1866 Antón Bary confirmó la presunción de otros investigadores
    al reproducir la enfermedad en plantas sanas.
  • Period: 1817 BCE to 1835 BCE

    La teoría cósmica o sideral

    La teoría cósmica o sideral plantea que las estrellas y los planetas afectan el comportamiento de las personas y de las plantas. En la edad media la academia científica dio la hipótesis de que la conjunción de saturno júpiter y marte eran la causa de la peste negra, en este mismo sentido, se especuló que la pandemia de cólera asiático que se inició en 1817 tenía relación con las fases de la luna y que había sido el presagio de la esperada aparición del cometa Halley en
    1835 en aquella época.
  • Period: 1693 BCE to 1742 BCE

    La teoría Humoral

    Hubo 3 versiones principales de esta teoría. ( la ayurvédica de la India, la de las fuerzas opuestas yin-yang de China y la de Hipócrates). La teoría de Hipócrates recopiló la percepción de Empédocles y otros pensadores de grecia, siendo esta una de las principales al menos en la medicina occidental. se considera un enfoque cualitativo y cuantitativo el profesor Friedrich Hoffmann considero que el equilibrio del cuerpo se logra en interacción mutua sólidos y los líquidos.
  • 1347 BCE

    la enfermedad y la superstición

    En Mesopotamia, la India, África o América, la
    superstición, la magia o la hechicería emergió como
    el primer modelo de construcción mental de la
    enfermedad.
    1.A Partir de la edad media a raíz de las graves pandemias de aquella época La "muerte negra" de 1347, se decía, fue presagiada catorce años antes en China
    por una serie de acontecimientos anormales
    que se miraban desde fuertes sequias, abundantes lluvias que ahogaron a miles de chinos, hasta terremotos,
    huracanes y soplo de vientos
  • LA TEORÍA DEL MIASMA

    La teoría del miasma fue dominante, la cual hace relaciona a la insalubridad que vivía las ciudades en crecimiento,dado ha que estas carecían de alcantarillado y la falta de depósitos de basura, resumido con la frase "todo edor es enfermedad". por lo que los miasmas eran exhalaciones pútridas y vapores o gases liberados por la materia orgánica vegetal o animal.
    en descomposición A mediados del siglo XIX la
    fiebre amarilla fue catalogada como una enfermedad
    eminentemente miasmática.
  • Period: to

    LA TEORÍA MICROBIANA

    la enfermedad es la culminación de
    las investigaciones realizadas por Louis Pasteur y
    Robert Koch, el primero sobre el gusano de seda y
    la fermentación del vino y de la cerveza,el segundo
    sobre el ántrax y la tuberculosis. se fundamentó en la
    observación experimental y abrió la era del concepto
    moderno de causalidad,Pasteur publicó sus primeros estudios sobre la fermentación en 1857, en 1865 identificó una
    estructura corpuscular parecida a glóbulos de
    sangre en los gusanos de seda muertos.
  • La enfermedad y la religión

    Los enfoques mágico y religiosos son las dos visiones que estas interconectadas, Como testimonio de esta conexión mágico-religiosa, el papa pedía clemencia al cielo durante la pandemia medieval de peste negra, las enfermedades eran la sífilis y la lepra.
    Las primeras enfermedades infecciosas de las plantas samana y mehru fueron registradas en el año 2000 a.c en Mesopotamia.
    de otro lado la literatura veda en 1500-500-A.C recogían conjuros para alejar las enfermedades de las plantas.