-
המצאת הקיטור
מנוע הקיטור הומצא בידי המהנדס הסקוטי גיימס ואט .יחד עם הטמעת מנוע הקיטור חלה גם המהפיכה התעשייתית. מהפיכה בה החליפו המכונות את הידיים העובדות. המיכון אפשר ייצור המוני, זול, מהיר ורווחי. מקום הולדתו של מנוע הקיטור הוא בבריטניה, אין ספק גם שהמצאה זו, קבלתה, ניצולה והטמעתה, היה אחד הגורמים לעלייתה של בריטניה כאימפריה עולמית בעלת מושבות רבות בכל רחבי העולם. תרומה שאולי חבה להמצאה זו הממלכה המאוחדת את מעמדה המיוחד בעולם עד עצם היום הזה.. -
טקסט מקור-עצמאות ארצות הברית
החלטה פה אחד של שלוש עשרה המדינות המאוחדות של אמריקה כאשר במהלך המאורעות האנושיים יראה עם צורך להתיר את הקשרים המדיניים שחיברוהו אל עם אחר, וליטול לעצמו מעמד נפרד ושווה בקרב המעצמות שעל כדור הארץ, מעמד בו מזכים אותו חוקי הטבע ואלוהי הטבע; כבוד הוגן לדעותיהם של בני האדם, מחייבו להצהיר מהם הגורמים שדוחפים אותו לפירוד.....להקים ממשלה חדשה, שיסודותיה מושתתים על עקרונות אלה והיא מארגנת את סמכויותיה כך שבעיני העם היא המתאימה ביותר להגשמת ביטחונו ואושרו. (הכרזת העצמאות של ארה"ב -
ביאור התנך -טקסט חזותי
בתמונה רואים את משה מנדלסון יושב וכותב את ביאור התנך. משה מנדלסון האמין כי על היהודים להשתלב בחברה ולא להבדל ממנה, הוא האמין כי על החברה היהודית מוטלת החובה להדמות לשכניה הגרמניים והגויים בכלל ולהיות משכילים כמוהם הוא עשה כמה פעולות על מנת לשלב את החברה היהודית ולגרום להם לרכוש השכלה גבוהה על מנת שיהיו משכילים ודומים לשאר הגויים סביבם. אחת מפעולותיו הייתה לתרגם את התורה ועוד חלקים מהתנך לשפה הגרמנית בשביל לקיים את אותה המטרה של השילוב. למנדלסון קמו הרבה מתנגדים אך היו לו ממשיכים שהמשיכו את דרכו. -
Period: to
צמיחת הרפורמה ושינוי מנהגי היהדות
בשנת 1810 החל ישראל יעקובסון להנהיג סדר תפילה שונה שכלל מנהגים נוצרים כמו תפילה בליווי עוגב,דרשת מוסר בגרמנית ועוד כדי לשלב את החברה היהודית בגרמניה ולבסס את רעיונות הרפורמה.תהלעך זה המשיך עד שבשנת 1818 הקימו הרפורמים את ה"טמפל שהוא שמו הנרדף לבית כנסת המראה על מושג יהודי , לאחר מכן ב1819 הוצא הסידור הרפורמי הראשון שבו הושמטו קטעים המבטאים הבדל ביו ישראל לאומות -
אביב העמים- טקסט חזותי
אביב העמים הוא שם כולל לגל של התקוממויות ומהפכות לאומיות באירופה בין השנים 1848 ל-1849. הסיבות לאביב העמים היו שונות ממדינה למדינה, אך המשותף ביניהן היה: רצון לאיחוד, התפתחות רגשות לאומיים ,רצון להשתחרר משלטון של מעצמה. וקבלת שיווין זכויות.גם היהודים קבלו אמנציפציה עקב אותן מהפכות אך האמנציפציה בוטלה עם דיכוי המהפכות. -
ועידת קטוביץ -הסבר אישי
ועידה של כל ארגוני חובבי ציון שהתכנסה בעיר קטוביץ ב- 6 בנובמבר 1884. בועידה השתתפו 34 נציגים של חובבי ציון ברוסיה, רומניה, שלזיה,גרמניה וצרפת. ד"ר יהודה ליב פינסקר (אוטו-אמנציפציה) כינס את הוועידה בסיועם של ר' שמואל מוהליבר ושאול פנחס רבינוביץ. ד"ר פינסקר קרא בפתח הוועידה כי מצבם של היהודים ישתנה על ידי שינוי מקום ואורח חיים. הוא ציין כי רק רכישת שטח פעולה חדש לעבודת האדמה בארץ ישראל עשוייה לפתור את הבעייה היהודית.
