Βυζανττιο 1

ΙΣΤΟΡΙΑ (ΝΕΟΧΩΡΙΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ)

By Mary Nt
  • 313 μ.Χ, Διάταγμα των Μεδιολάνων
    313

    313 μ.Χ, Διάταγμα των Μεδιολάνων

    Το Διάταγμα των Μεδιολάνων, το οποίο βασίστηκε σε συμφωνία του Κωνσταντίνου και του Λικίνιου (313), αναγνώρισε στους Χριστιανούς ελευθερία άσκησης της λατρείας τους και έτσι εξίσωσε τα δικαιώματά τους με αυτά των άλλων θρησκειών του Ρωμαϊκού Κράτους. Οι διωγμοί των Χριστιανών πάντως έπαυσαν εντελώς, μόνο όταν ο Κωνσταντίνος έγινε μονοκράτορας στο Ρωμαϊκό Κράτος (324).
  • 324 μ.Χ, Ο Κωνσταντίνος γίνεται μονοκράτορας
    324

    324 μ.Χ, Ο Κωνσταντίνος γίνεται μονοκράτορας

    Όταν ο Κωνσταντίνος νίκησε το Λικίνιο, Αύγουστο του ανατολικού τμήματος του κράτους, έγινε μονοκράτορας το 324 μ,Χ. Η τελική μάχη του Κωνσταντίνου και του Λικίνιου έγινε στην Ανδριανούπολη, και νικητής της μάχης αυτής αναδείχθηκε ο Κωνσταντίνος.
  • 325 μ.Χ, 'Α Οικουμενική Σύνοδος
    325

    325 μ.Χ, 'Α Οικουμενική Σύνοδος

    Το 325 ο Κωνσταντίνος συγκάλεσε στη Νίκαια της Βιθυνίας σύνοδο (συνέδριο) επισκόπων απ' όλες τις επαρχίες του Οικουμενικού Ρωμαϊκού Κράτους, γι' αυτό η σύνοδος ονομάστηκε οικουμενική. Η Α΄ Οικουμενική Σύνοδος διατύπωσε τη διδασκαλία της Εκκλησίας έναντι των αιρέσεων που είχαν ήδη εμφανισθεί. Έκτοτε έγιναν πολλές τέτοιες σύνοδοι. Η σύγκλησή τους είχε σκοπό την ειρήνευση της Εκκλησίας και, κατ' επέκταση την ειρήνευση της αυτοκρατορίας.
  • 330 μ.Χ, Εγκαίνια Κωνσταντινουπόλεως
    330

    330 μ.Χ, Εγκαίνια Κωνσταντινουπόλεως

    Στις 11 Μαΐου 330 ολοκληρώθηκε η πρώτη φάση των εργασιών και τελέστηκαν τα εγκαίνια της πόλης, η οποία έλαβε το όνομα του ιδρυτή της (Κωνσταντινούπολη). Έκτοτε και για αιώνες την ημέρα αυτή γιορτάζονταν τα γενέθλιά της.
  • 395 μ.Χ, Η Αυτοκρατορία χωρίζεται
    395

    395 μ.Χ, Η Αυτοκρατορία χωρίζεται

    Όταν πέθανε ο Θεοδόσιος Α΄ (395), το Ρωμαϊκό Κράτος χωρίστηκε σε ανατολικό και δυτικό τμήμα. Έτσι μοιρασμένο αντιμετώπισε ως τα τέλη του 5ου αι. τις επιθέσεις γερμανικών και άλλων φύλων, τα οποία είχαν αρχίσει ήδη από τον τρίτο αιώνα να εισδύουν στην Ευρώπη. Η έκβαση αυτού του αγώνα ήταν διαφορετική για τα δύο τμήματα της αυτοκρατορίας.
  • Period: 529 to 534

    529-534 μ.Χ, Το νομοθετικό έργο του Ιουστινιανού

    Μέσα σε μια πενταετία (529-534) εκδόθηκαν ο Ιουστινιάνειος Κώδικας με τους πριν από τον Ιουστινιανό αυτοκρατορικούς νόμους, ο Πανδέκτης που περιλάμβανε γνώμες ρωμαίων νομικών και οι Εισηγήσεις, εγχειρίδιο για τους αρχάριους σπουδαστές της Νομικής. Οι Νεαρές (δηλ. νέοι νόμοι) εκδόθηκαν μετά το 534 και γράφηκαν οι περισσότερες στα ελληνικά, γιατί οι υπήκοοι του ανατολικού τμήματος κυρίως δεν κατανοούσαν τη λατινική.
  • Period: 532 to 537

    532-537 μ.Χ, Οικοδόμηση Αγίας Σοφίας

    Η Αγία Σοφία χτίστηκε μέσα σε μια πενταετία. Χτίστηκε από τους αρχιτέκτονες Ανθέμιος από τις Τράλλεις και Ισίδωρος από τη Μίλητο της Μ. Ασίας. Η Αγία Σοφία εκπροσωπεί το νέο ρυθμό βασιλική μετά τρούλου, που προήλθε από το συνδυασμό του κατά μήκος άξονα των βασιλικών (μακρόστενων ρωμαϊκών κτιρίων) με τον καθ' ύψος άξονα των περίκεντρων (κυκλικών ή πολυγωνικών) κτιρίων. Η Αγία Σοφία ήταν η μόνη που άντεξε στο χρόνο, υμνήθηκε και έγινε σύμβολο του μεσαιωνικού αλλά και του νεότερου Ελληνισμού.
  • 622 μ.Χ, Το έτος της Εγίρας
    622

    622 μ.Χ, Το έτος της Εγίρας

    Επηρεασμένος από τον Χριστιανισμό και τον Ιουδαϊσμό, ο Μωάμεθ διακήρυξε τις αρχές της νέας θρησκείας του Ισλάμ, διώχτηκε όμως το 622 από Μέκκα, και κατέφυγε στη Μεδίνα, όπου απέκτησε έναν πυρήνα πιστών οπαδών. Το έτος αυτό (622), έτος της Εγίρας (αποδημίας), καθιερώθηκε ως αφετηρία του χρονολογικού συστήματος των Αράβων.
  • 626 μ.Χ, Σλάβοι και Άβαροι πολιορκούν την Κωνσταντινούπολη
    626

    626 μ.Χ, Σλάβοι και Άβαροι πολιορκούν την Κωνσταντινούπολη

    Όσο ο Ηράκλειος απουσίαζε από το Βυζάντιο εξαιτίας των μαχών του, οι Σλάβοι και οι Άβαροι βρήκαν ευκαιρία και σε συνεννόηση με τους Πέρσες, πολιόρκησαν την Κωνσταντινούπολη (626). Δεν τα κατάφεραν όμως διότι σύμφωνα με μάρτυρες, πάνω από τους υπερασπιστές του Βυζαντίου εμφανίστηκε η Παναγία, η οποία βοήθησε το Βυζάντιο. Οι Σλάβοι και οι Άβαροι, τρομοκρατημένοι, κατευθύνθηκαν προς τα πλοία τους. Οι Χριστιανοί, για να ευχαριστήσουν την Παναγία για την βοήθειά της, έψαλαν τον ακάθιστο ύμνο.
  • 627 μ.Χ, Νίκη Ηρακλείου
    627

    627 μ.Χ, Νίκη Ηρακλείου

    Ύστερα από μια πενταετία μαχών, Ο Ηράκλειος στη μάχη της Νινευί, κοντά στα Γαυγάμηλα, πέτυχε να συντρίψει τους Πέρσες και να ανακτήσει όλες τις βυζαντινές επαρχίες στην Εγγύς Ανατολή το 627 μ.Χ.
  • 636 μ.Χ, Η μάχη στο Γιαμούρκ
    636

    636 μ.Χ, Η μάχη στο Γιαμούρκ

    Δυο χρόνια μετά το θάνατο του Προφήτη (634), οι μαχητές του Ισλάμ, υπό την ηγεσία του χαλίφη (δηλ. του τοποτηρητή και διαδόχου του Προφήτη), εξόρμησαν από τη Χερσόνησο τους. Ο βυζαντινός στρατός συντρίφτηκε στη μάχη του Γιαρμούκ (636).
  • 680 μ.Χ, Το Βουλγαρικό Κράτος
    680

    680 μ.Χ, Το Βουλγαρικό Κράτος

    Οι Βούλγαροι ήταν φύλο ασιατικής προέλευσης με καλή στρατιωτική και πολιτική οργάνωση. Το 680 νίκησαν τα βυζαντινά στρατεύματα και κατέλαβαν την περιοχή μεταξύ Δούναβη και Αίμου. Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος Δ΄ υπέγραψε συνθήκη ειρήνης και συμφώνησε να παρέχει στους Βουλγάρους ετήσιο φόρο. Αυτή ήταν μια έμμεση αναγνώριση του νέου κράτους.
  • Period: 717 to 741

    717-741 μ.Χ, Βασιλεία Λέοντος 'Γ

    Ο Λέων ο 'Γ (717-741) ο οποίος υπήρξε πρωτεργάτης της εικονομαχικής κίνησης, και καταγόταν από την Γερμανίκεια της Β. Συρίας, φαίνεται ότι είχε επηρεαστεί από τις ανεικονικές αντιλήψεις της ιουδαϊκής και της ισλαμικής θρησκείας και γι' αυτό απέρριπτε τη λατρεία των εικόνων ως εκδήλωση ειδωλολατρική.
  • Period: 726 to 787

    726-787 μ.Χ, Α' Φάση της Εικονομαχίας

    Η 'Α φάση της Εικονομαχίας (726-787) άρχισε με την απομάκρυνση της εικόνας του Χριστού από την Χαλκή Πύλη της Πόλης, πράξη που προκάλεσε τις διαμαρτυρίες του λαού της πόλης. Οι εικονόφιλοι τιμωρήθηκαν με εξορίες, φυλακίσεις και δημεύσεις περιουσιών. Η ένταση της διαμάχης των δύο παρατάξεων κορυφώθηκε επί Κωνσταντίνου Ε΄, που εξαπέλυσε εκστρατεία τρομοκράτησης των μοναχών και καταστροφής των μονών που ήταν προπύργια εικονολατρίας. Η πρώτη φάση τερματίστηκε με την Ζ' Οικουμενική Σύνοδο (787).
  • 730 μ.Χ, Πρώτο Αυτοκρατορικό διάταγμα κατά της λατρείας των εικόνων
    730

    730 μ.Χ, Πρώτο Αυτοκρατορικό διάταγμα κατά της λατρείας των εικόνων

    Το πρώτο αυτοκρατορικό διάταγμα κατά της λατρείας των εικόνων δημοσιεύτηκε το 730. Σύμφωνα με αυτό, οι εικονολάτρες τιμωρήθηκαν με εξορίες, φυλακίσεις και δημεύσεις περιουσιών.
  • 732 μ.Χ, Μάχη στο Πουατιέ
    732

    732 μ.Χ, Μάχη στο Πουατιέ

    Οι Άραβες προέλασαν ακολούθως κατά μήκος των ακτών της Β. Αφρικής. Μετά την κατάκτηση της Καρχηδόνας (τέλη 7ου αι.) οι στρατιές τους πέρασαν, στις αρχές του 8ου αι., τον πορθμό του Γιβραλτάρ και υπέταξαν το μεγαλύτερο μέρος της Ισπανίας. Τελικά ο Κάρολος Μαρτέλος, μαγιορδόμος (αυλάρχης) των Φράγκων, κατάφερε να αναχαιτίσει την προέλασή τους στο γαλλικό Πουατιέ, βόρεια από τα Πυρηναία (732).
  • 750 μ.Χ, Θάνατος Ιωάννη Δαμασκηνού
    750

    750 μ.Χ, Θάνατος Ιωάννη Δαμασκηνού

    Την υπόθεση των εικονολατρών υπερασπίστηκε θεωρητικά ο μεγαλύτερος θεολόγος της εποχής του, ο Ιωάννης Δαμασκηνός, που έζησε στην επικράτεια του αραβικού Χαλιφάτου και πέθανε γύρω στα 750.
  • Period: 780 to 802

    780-802 μ.Χ, Βασιλεία Ειρήνης Αθηναίας

    Η Ειρήνη η Αθηναία, η οποία υπήρξε σύζυγος του Λέον του 'Δ, Βυζαντινή αντιβασίλισσα, Βυζαντινός συναυτοκράτορας και αυτοκράτειρα, βασίλεψε στην Κωνσταντινούπολη για περίπου 20 χρόνια. Αυτή τερμάτισε την 'Α φάση της Εικονομαχίας και συγκάλεσε στην Νίκαια της Βιθυνίας την 'Ζ Οικουμενική Σύνοδο το 787 μ.Χ.

    (Πηγή: Βικιπαίδεια)
  • 787 μ.Χ, Ζ' Οικουμενική Σύνοδος
    787

    787 μ.Χ, Ζ' Οικουμενική Σύνοδος

    Η πρώτη φάση της Εικονομαχίας τερματίστηκε με την Ζ' Οικουμενική Σύνοδο (787). Η σύνοδος αυτή, η οποία συγκλήθηκε με πρωτοβουλία της αυτοκράτειρας Ειρήνης της Αθηναίας (780-802), αποκατέστησε πανηγυρικά τις εικόνες, διευκρινίζοντας ότι στις εικόνες απονέμεται μόνο τιμητική προσκύνηση, όχι λατρεία
  • Period: 815 to 843

    815-843 μ.Χ, 'Β Φάση της Εικονομαχίας

    Η δεύτερη φάση (815-843), η οποία δεν είχε τη διάρκεια ούτε και την ένταση της πρώτης εγκαινιάστηκε από τον Λέοντα Ε΄ τον Αρμένιο. Αυτός απέδωσε στην εικονολατρία τις ήττες των Βυζαντινών στα πεδία των μαχών. Και αυτή η φάση τερματίστηκε από μια οικουμενική σύνοδο, την σύνοδο του 843.
  • 838 μ.Χ., Η Άλωση του Αμορίου
    838

    838 μ.Χ., Η Άλωση του Αμορίου

    Αποκορύφωμα των αραβικών καταστροφών αποτέλεσε η άλωση από τους Άραβες του Αμορίου, του ισχυρότερου φρουρίου της Μ. Ασίας και πατρίδας της άρχουσας δυναστείας (838). Το γεγονός προκάλεσε ισχυρότατη εντύπωση στους συγχρόνους του. Ο αυτοκράτορας Θεόφιλος (829-842) προσπάθησε να κινητοποιήσει τους Χριστιανούς της Ανατολής και της Δύσης σε μια γενική συμμαχία κατά του Ισλάμ.
  • 843 μ.Χ, Σύνοδος του 843
    843

    843 μ.Χ, Σύνοδος του 843

    Και αυτή η φάση τερματίστηκε από μια αυτοκράτειρα, αυτή τη φορά από την αυγούστα Θεοδώρα, μητέρα του ανήλικου Μιχαήλ Γ΄. Η σύνοδος του 843 προχώρησε στην οριστική και πανηγυρική αποκατάσταση και αναστήλωση των εικόνων.
  • 863 μ.Χ., Εκχριστιανισμός των Σλάβων
    863

    863 μ.Χ., Εκχριστιανισμός των Σλάβων

    Η σημαντική αποστολή αυτή αποτελεί έργο των δύο αδελφών από τη Θεσσαλονίκη Μεθόδιο και Κωνσταντίνο (που αργότερα πήρε το μοναστικό όνομα Κύριλλος). Ήταν έμπειροι διπλωμάτες και γνωστοί λόγιοι και γνώριζαν άριστα τη σλαβική και άλλες γλώσσες.
    Οι δύο αδελφοί έφτασαν στη Μοραβία το θέρος του 863.Στις δράσεις τους ανήκουν το σλαβικό αλφάβητο που απέδιδε όλες τις φωνητικές ιδιαιτερότητες της σλαβικής, καθώς και η απόδοση στα σλαβικά της Θεία Λειτουργία και των ιερών βιβλίων. .
  • Το Φώτιο Σχίσμα
    867

    Το Φώτιο Σχίσμα

    Η σύνοδος του έτους 867, που ονομάζεται αλλιώς και Φώτιο Σχίσμα, αναθεμάτισε τον πάπα, απέρριψε το δόγμα περί εκπορεύσεως του Αγίου Πνεύματος και εκ του Υιού (filioque) και καταδίκασε την επέμβαση της Ρώμης στη Βουλγαρία.
  • 870 μ.Χ., Ο Εκχριστιανισμός των Βουλγάρων
    870

    870 μ.Χ., Ο Εκχριστιανισμός των Βουλγάρων

    Σε αντίθεση με του Σλάβους, οι οποίοι ζήτησαν τον χριστιανισμό, ο βυζαντινός στρατός υποχρέωσε το Βούλγαρο ηγεμόνα Βόρη να τον δεχτεί και να βαπτιστεί μάλιστα ο ίδιος με ανάδοχο τον αυτοκράτορα Μιχαήλ Γ΄ (864). Τελικά με απόφαση της συνόδου του 870 η εκκλησία της Βουλγαρίας υπάχθηκε οριστικά στη δικαιοδοσία του πατριαρχείου Κωνσταντινούπολης.
  • 944

    911 και 944 μ.Χ., Οι εμπορικές συνθήκες των Ρώσων με το Βυζάντιο

    Μετά από δύο αποτυχημένες εκστρατείες κατά της Κωνσταντινούπολης, οι Ρώσοι στη διάρκεια του 10ου αι. υπέγραψαν δύο σημαντικές εμπορικές συνθήκες με το Βυζάντιο (911 και 944). Οι συνθήκες αυτές επέτρεπαν στους Ρώσους να ταξιδεύουν και να εμπορεύονται στην Κωνσταντινούπολη. Οι εμπορικές συνθήκες αυτές βοήθησαν σε μεγάλο βαθμό και στον εκχριστιανισμό μετέπειτα των Ρώσων.
  • 989 μ.Χ., Ομαδική Βάπτιση των Ρώσων
    989

    989 μ.Χ., Ομαδική Βάπτιση των Ρώσων

    Αφού ο Ρώσος ηγεμόνας Βλαδίμηρος βαπτίστηκε χριστιανός και νυμφεύτηκε την Άννα, αδερφή του Βασιλείου του Β', ακολούθησε η ομαδική βάπτιση των Ρώσων στα νερά του Δνειπέρου (989). Από τότε και στο εξής οι Ρώσοι συνεχίζουν να πιστεύουν στον Χριστιανισμό, ακόμη και σήμερα.
  • 997 μ.Χ., Η Μάχη του Σπερχειού
    997

    997 μ.Χ., Η Μάχη του Σπερχειού

    Η μάχη στο Σπερχειό (997), η οποία διαδραματίστηκε μεταξύ του τσάρου της Βουλγαρίας Σαμουήλ και του Νικηφόρου Ουρανού, στρατηγού του Βασιλείου Β' του Βουλαγαροκτόνου, είναι μία από τις πιο σημαντικές μάχες των Βυζαντινών και των Βουλγάρων. Η μάχη έληξε με την ήττα και την σφαγή των Βουλγάρων. https://youtu.be/TxYJtNwA0_c?si=7rV0_2P0Mjx14mzA
  • 1014 μ.Χ., Η Μάχη στο Κλειδί
    Jul 29, 1014

    1014 μ.Χ., Η Μάχη στο Κλειδί

    Στις 29 Ιουλίου του 1014 διεξάγεται μια ακόμη σημαντική μάχη, η Μάχη στο Κλειδί, που βρίσκεται στην βουλγαρική οροσειρά Μπέλλες. Η μάχη αυτή αποτελεί την τελική σύγκρουση μεταξύ Βυζαντίου και Βουλγαρίας, ύστερα από 50 σχεδόν χρόνια μαχών. Η μάχη έληξε και πάλι με ήττα των Βουλγάρων. Ο Βασίλειος ο Β' αιχμαλωτίζει 15.000 στρατιώτες. Τους χωρίζει ανά 100 και από κάθε ομάδα τυφλώνει τους 99, και αφήνει 1 για να τους οδηγήσει στην πατρίδα τους.
  • 1054 μ.Χ., Το Σχίσμα των δύο Εκκλησιών
    1054

    1054 μ.Χ., Το Σχίσμα των δύο Εκκλησιών

    Το Σχίσμα, δηλαδή το γεγονός της οριστικής ρήξης των 2 εκκλησιών, που αφορούσε ουσιαστικά το ζήτημα της κυριαρχίας επί της χριστιανικής οικουμένης και προκλήθηκε εξαιτίας της αλαζονείας των διαπραγματευτών, με αποτέλεσμα τα πατριαρχεία στο εξής να αντιπροσωπεύουν δύο χωριστές χριστιανικές εκκλησίες (την Ορθόδοξη και τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία) και να υπάρχει μεγάλη αντιπαλότητα και μίσος μεταξύ Ανατολής και Δύσης.
  • 1082 μ.Χ., Χρυσόβουλο του 1082
    1079

    1082 μ.Χ., Χρυσόβουλο του 1082

    Για να αποκρούσει τους Νορμανδούς της Ιταλίας ,ο Αλέξιος Α΄ ζήτησε τη συνδρομή των Βενετών. Με τη βοήθεια του πανίσχυρου βενετικού στόλου, το Βυζάντιο κατανίκησε τους Νορμανδούς. Για να ανταμείψει τους συμμάχους του, ο Αλέξιος A' τους έδωσε, με το χρυσόβουλο (δηλ. επίσημη έγγραφη συμφωνία, υπογεγραμμένη από τον αυτοκράτορα και σφραγισμένη με τη χρυσή του βούλα) του 1082 διάφορα προνόμια, με τα οποία οι Βενετοί διείσδυσαν οικονομικά και ίδρυσαν μια πανίσχυρη αποικιακή αυτοκρατορία στην Ανατολή.
  • 1176 μ.Χ., Μάχη στο Μυριοκέφαλο της Φρυγίας
    Sep 17, 1176

    1176 μ.Χ., Μάχη στο Μυριοκέφαλο της Φρυγίας

    Στις 17 Σεπτεμβρίου 1176, οι Βυζαντινοί υπό τον αυτοκράτορα Μανουήλ Α Κομνηνό υφίστανται δεινή ήττα από τους Σελτζούκους Τούρκους στο Μυριοκέφαλο και εγκαταλείπουν κάθε σκέψη για την ανακατάληψη της Μικράς Ασίας.Η νίκη αυτή παγίωσε τη θέση των Τούρκων και επηρέασε καθοριστικά τη φυσιογνωμία της Μ. Ασίας. Οι καταλήψεις πόλεων, οι σφαγές και η φυγή των χριστιανών , σε συνδυασμό με τις συνέπειες της πείνας και της πανούκλας, επέφεραν τον εξισλαμισμό των μικρασιατικών επαρχιών.
  • 1204 μ.Χ., Η τέταρτη Σταυροφορία
    1204

    1204 μ.Χ., Η τέταρτη Σταυροφορία

    Στις σταυροφορίες που διαδέχτηκαν την τέταρτη σταυροφορία υποχώρησαν βαθμιαία τα θρησκευτικά και κυριάρχησαν τα υλικά κίνητρα. Το αποκορύφωμα της εξέλιξης σημειώθηκε με την τέταρτη σταυροφορία. Οι σταυροφόροι, αυτοί οι υποτιθέμενοι στρατιώτες του Χριστού, που είχαν αρχικό στόχο την Αίγυπτο και τη Συρία, παρεξέκλιναν από αυτόν και κατέλαβαν την Κωνσταντινούπολη (1204).
  • 1453 μ.Χ., Η Άλωση της Πόλης
    May 29, 1453

    1453 μ.Χ., Η Άλωση της Πόλης

    Προτού αρχίσει την πολιορκία, ο Πορθητής έχτισε στην ευρωπαϊκή ακτή του Βοσπόρου το φρούριο της Ρούμελης, για να εμποδίσει τον επισιτισμό της Πόλης από τον Εύξεινο. Η πολιορκία κράτησε 54 μέρες (6 Απριλίου - 29 Μαΐου 1453). Ο γενναίος αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ΙΑ΄ διέθετε ελάχιστες δυνάμεις. Η υπεροχή των Τούρκων σε στρατιώτες και οπλισμό ήταν συντριπτική. https://youtu.be/53yfMlws7DI?si=6rdu5cvIZ4Roddz5

A list shows items. A timeline shows sequence.

Use Timetoast to make dates, milestones, and turning points easier to understand in a clear visual format. Timetoast is a timeline maker for work, school, research, and stories.