-
-
Prohíbe el ejercicio de la enseñanza a los cristianos
Sorprende a dos cristianos ocupando cátedras de elocuencia Proeresio en Atenas y Victoriano en Roma.
Su finalidad era asegurar la competencia y la moralidad del personal docente. -
Los maestros cristianos retornaron a sus cátedras. Acomodándose la iglesia a la educación clásica.
-
Uno de ellos fue Protogenes, abrió una escuela elemental donde enseñaba escritura y estenografía. Sustituyendo la pedagogía por el apostolado.
Se le asigna la creación de la enseñanza religiosa en el sentido moderno, une la formación con la propaganda religiosa a las tareas escolares. -
En Milán el arlesiano Enodio futuro obispo de Pavía nos hace reconocer la escuela auditórium del gramático y retorico Deuterio
-
Después de ser atraído a los 19 años a la filosofía por Cicerón un año más tarde se adhiere a la secta de los maniqueos, hasta los 29 años.
Permaneció en Cartago enseñando retórica y dedicándose a amoríos y amistades de las que más tarde se arrepintió. -
En fervor de su vida ascética intenta persuadir a los padres cristianos, de que confiaran la educación de sus hijos a los monjes del desierto.
-
para enseñar y conquistar éxito y fortuna. Agustín se marcha a Roma.
-
Siendo profesor de retórica en Milán le viene un a crisis existencia. La lectura de los neoplatónicos lo llevo a ser catecúmeno.
-
Deja la enseñanza y se retira con reducido grupo de parientes y amigos a Cassiaciaco cerca de Milán.
-
Agustín compone sus primeras obras, contra académicos, de la beatitud, del orden, y de soliloquios.
Ese mismo año recibe el bautismo de manos de San Ambrosio. -
pretende tener una misión educativa.
mientras que San Agustín publica su libro de filosofía educativa "El maestro interior", perteneciente a su estilo de vida monástico. -
En Tagaste, y compuso sus obras más notables: " De la verdadera religión" donde abre la polémica contra los maniqueos.
-
abre la polémica contra donatistas y pelagianos. -
"Confesiones"
inicia su obra "De doctrina cristiana" su obra educativa de madurez que concluyo hasta el año 426 -
"De la catequización de incultos"
-
Agustín publica Los trece libros de confesiones
Son la clave de su personalidad de pensador.
San Jerónimo desarrolla un programa de educación cristiana basado en la regla de San Basilio. Y dirigía la educación monástica en Belén en latín ajustada a los programas clásicos. -
Italia continua viviendo con arreglo en la tradición clásica aún bajo la invasión y dominio ostrogoda
-
el Imperio no recobrará ya nunca su dominio sobre el conjunto de la Galia.
-
en España con la llegada de suevos, alanos y vándalos abatieron la romanidad y la escuela: La cultura intelectual de la España Visigoda se vuelve exclusivamente eclesiástica. -
Roma fue saqueada por los godos de Alarico y tribus bárbaras de las regiones fronterizas
-
San Agustín inicia y concluye uno de sus libros más vastos donde trata de explicar el saqueo de Roma con su teoría del mal y del pecado "el amor de sí mismo".
La tiranía del estado político es consecuencia del pecado original -
Educada por Ausonio, en este año fue la última generación que conoció el sistema normal de las escuelas romanas
-
Fue un fecundo centro de estudios, pilar de la tradición clásica.
863 fue reorganizada por César Bardas
1045 por Constantino IX -
es atacada por los vándalos
-
"Retracciones" da una mirada retrospectiva a todas sus obras y las corrige.
-
-
Su primer rey favoreció el desarrollo de los estudios y mantuvo en pleno ejercicio las cátedras estatales que atraerán a Roma a los estudiantes de las provincias.
Permitió el renacimiento de la cultura clásica -
Prohíbe que los monasterios se encarguen de la educación de niños y jóvenes destinados a volver al mundo.
Prohibición que se mantiene siempre. Dejándola esta educación para uso interno -
Predica el cristianismo, aporto y dio luz a las sagradas escrituras y por consiguiente a la escuela cristiana o mejor dicho escuela monástica.
-
forman en base a la religión, buscan la formación de obispos y sacerdotes.
-
Es impuesta en todo el occidente.
Fija normas extensas en las lecturas sagradas.
Prevé la admisión de jóvenes en los monasterios y su educación.
Libros, tablillas y estiletes aparecen como parte del mobiliario y el decorado de la vida monástica.
El monasterio occidental es un lugar cultural.
Esta regla se originó de "La Regula Magistri" -
en España Visigoda prescribe que los niños destinados al clero debían ser tonsurados, instruidos en la iglesia bajo la vigilancia del obispo.
-
Justiniano clausura la escuela neoplatónica de Atenas.
El II Concilio de Vaison por iniciativa de Cesáreo preescribe que todos los sacerdotes o curas admitiesen jóvenes en calidad de lectores para educarlos cristianamente.
El éxito en la evangelización de las masas obliga a que se generalice el sistema de enseñanza surgiendo la escuela presbiterial. -
Es nombrado prefecto del pretorio por la regente Amalasunta.
Logró que la remuneración de los profesores descuidada algún tiempo se proveyese con regularidad -
Prevé para Cartago el mantenimiento de una dotación de 2 gramáticos y 2 retóricos luego de que
el emperador Justiniano se preocupa por devolver a la enseñanza su carácter oficial. -
Ultimo titular de la catedra de elocuencia, autor de la recensión del texto de Marciano Capella.
-
se asocia con el papa Agapito para crear en la misma Roma a la sombra de una biblioteca erudita un equivalente de las escuelas cristianas de Nisibe
Años después ya retirado sobre la costa Jónica de Calabria funda un doble monasterio con una biblioteca, un equipo de traductores y copistas, con el propósito de crear un centro de estudios religiosos. -
Solo se reciben niñas de 6 a 7 años, edad en la que son capaces de aprender las letras. -
Por medio de su pragmática sanción al reorganizar a Italia tras la reconquista dio la orden de seguir practicando la misma política administrativa y cultural de Teodorico
-
Penetran en Italia
-
No dispensa la lectio
-
Después de penetrar en Italia en el año 568, llegan a Benevento, se extiende la barbarie por toda Italia durante casi un siglo.
La prosperidad y tradición clásica descendio de nivel intelectual de su cultura hasta un nivel casi merovingio.
Solo sobrevive la iglesia y con ella la educación religiosa (conventos). -
Prevé el estudio de las letras y la lectura meditada.
-
El papel de Italia en la elaboración de esta primera cultura medieval, precarolingia fue fundamental, surge al primer plano a partir de la celebra misión enviada por San Gregorio Magno a los anglos en el 597, bajo la dirección de San Agustín primer arzobispo de Cantorbery.
-
Son centros de educación religiosa, de enseñanza antigua, basado en el humanismo cristiano
-
recomienda la regla de Tarnat
-
Se funda por su Columbano
-
Se reitera la regla del II Concilio. El obispo formaba a su futuro sucesor.
-
Recomienda la regla de Tarnat
-
Prescribe lo mismo que el II Concilio de Vaison
Desde entonces las dos funciones de cura de aldea y preceptor estuvieron íntimamente ligadas. -
Declara que fue educado en la iglesia de Arezzo
-
Y la Corte Lombárdica de Pavía ensayan la reanudación de la tradición literaria
-
El rey Cuniberto da un báculo dorado de plata y oro al gramático Félix, se esboza ya un renacimiento Lombárdico
-
La toma de Cartago señala el fin de la tradición escolar clásica
-
llega al trono como emperador romano coronado por el papa León III
-
La tradición es interrumpida con la conquista turca
La iglesia griega reacciono como el Concilio de Vaison en el año 529, en cualquier lugar reúne a los niños para enseñarles, y preparar algún posible sucesor