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Nació en Tagaste, África romana.
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El 17 de junio del 362 el emperador Juliano prohíbe la enseñanza cristiana.
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Es derogada la prohibición impuesta por Juliano.
Los maestros cristianos retoman sus cátedras acomodándose la iglesia a la educación clásica. -
El emperador Valente, exilió a dos sacerdotes nicenos por oponerse a su política arriana desterrándolos en el fondo de la Tebaida.
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A los 19 años atraído a la filosofía por Hortensio de Cicerón, se une a la secta de los maniqueos, permaneciendo en Cartago hasta la edad de 29 años enseñando retórica.
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San Juan Crisóstomo intenta persuadir a los padres cristianos de que confiarán la educación de sus hijos de 10 años en adelante a los monjes de los desiertos de Antioquía.
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San Agustín viaja a Roma para enseñar.
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Con la esperanza de conquistar éxito y fortuna marcha a Roma pero es en Milán donde sufre la crisis decisiva de su existencia.
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Deja la enseñanza y se retira con un grupo reducido de parientes y amigos a Cassiciaco, donde compone sus primeras obras como: Contra Académicos, De la beatitud, Del orden, Soliloquios y De la grandeza del Alma.
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Recibe el bautismo de manos de San Ambrosio, presentándose claramente su visión: difundir y defender en su patria la verdad cristiana.
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Escribe su obra De magistro.
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En Tagaste se ordena sacerdote y compone su obra De la verdadera religión.
La lógica y la dialéctica se consideran disciplinas importantes para la comprensión de las escrituras cristianas. -
Fue consagrado Obispo de Hipona con una actividad incesante.
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Compone los trece libros de Las confesiones, los cuales son clave de su personalidad de pensador.
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Entre el 397- 426 escribe su obra educativa De doctrina cristiana.
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Escribe su obra De catechizandis
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La formación del niño cristiano será desarrollada en una escuela clásica, junto con la familia y disciplinas religiosas.
Apareciendo las escuelas cristianas orientadas hacia la vida religiosa. -
Del 400 - 402 San Jerónimo desarrolla el programa de educación monástica.
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En España la invasión y ocupación germánicas comenzarán con la llegada de los suevos, alanos y vándalos.
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Saqueo de Roma por los godos de Alarico.
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Del año 413 al 426, San Agustín escribe sus obras: De la Trinidad y la Ciudad de Dios.
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Del año 425 al 1453, La Universidad de Constantinopla fue un fecundo centro de estudios y se erige en el pilar de la tradición clásica.
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Su obra Retractaciones, es una mirada retrospectiva a toda su obra literaria corrigiendo los errores y las imperfecciones dogmáticas.
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Falleció el 28 de agosto de 430, mientras los vándalos de Geserico asediaban Hipona por más de tres meses.
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El Concilio de Calcedonia prohibía formalmente a los monasterios que se encargaran de la educación de los niños y jóvenes.
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Enodio hace reconocer la escuela auditorium.
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En Cartago la escuela episcopal se expresa como escuela parroquial formando a los niños en enseñanzas del clero.
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Teodorico favorece el desarrollo de los estudios y mantuvo el pleno ejercicio de las cátedras estatales, las cuales atraían a Roma a los estudiantes de provincias.
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La Regla de San Benito se impone en todo el occidente con normas extensas sobre las lecturas sagradas, con admisión de jóvenes a los monasterios, con libros, tablillas y estiletes, siendo el monasterio occidental un lugar de cultura.
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Prescribe que los niños destinados al clero, deberán instruirse bajo la directa vigilancia del obispo.
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El II. Concilio de Vaison, prescribía que todos los sacerdotes o curas párrocos admitan a jóvenes en calidad de lectores para enseñarles los salmos y las lecciones de las escrituras.
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Por decreto de Justiniano se clausura la escuela neoplatónica de Atenas, para dar a la enseñanza superior un mayor sentido religioso.
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El emperador Justiniano prevé para Cartago con una constitución el mantenimiento de una dotación de dos grámaticos y dos retóricos.
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Casiodoro logro que la remuneración de los profesores se proyectará con regularidad.
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La Regla de San Cesáreo es que para todo monje y para toda monja es imperativo saber leer y entregarse a la lectura sagrada.
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El papa Agapito crea en la misma Roma un equivalente a las escuelas cristianas de Nisibe.
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El Emperador Justiniano, por medio de su Pragmática Sanción, reorganiza a Italia tras la conquista, con la misma política administrativa y cultural que Teodorico.
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Del año 535 al 555 fue la Conquista bizantina por los lombardo.
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Los lombardos entran a Italia conquistando la llanura del Po.
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La regla de Tarnat no dispensa la lectio, ni siquiera al que trabaje en sus labores de campo.
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Los lombardos llegan a Benevento península itálica.
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San Patroclo instalo en Neris una capilla donde enseña a los niños.
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Es el estudio de letras y lectura meditada.
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Bajo la dirección de San Agustín, obispo de Cantorbery surge la primera cultura medieval precarolingia.
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Hacia el año 600 en tiempo de Justiniano en las escuelas regularmente instituidas, las sagradas escrituras son objeto de una enseñanza organizada con gramática y retórica.
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El surgimiento de la escuela patriarcal se da con centros de educación religiosa con contraposición con la ciudad imperial.
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La Regla Leandro de Sevilla, lectura divina enfocada en las mujeres.
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Los jóvenes estudiarán al servicio de la basílica, bajo vigilancia del obispo.
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La Regla de Donato de Bersancon, declara estudio y énfasis en las letras.
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Sigue la huella del Concilio de Vaison.
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Del año 695 al 697 fue la toma de Cartago.
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Imperio Carolingio.
