Chamanes 2.jpg

No eren bruixes, eren dones

  • Period: 5000 BCE to 3000 BCE

    Prehistòria

  • Xamanisme
    4500 BCE

    Xamanisme

    El xamanisme és un sistema múltiple de creences, ja que conté una gran quantitat i diversitat de tècniques, ritus, símbols i mites, als quals se li donen una utilitat diferenciada, com pot ser la curació de les malalties, el propiciar una caça abundant, controlar els elements, predir el futur, viatges extracorporales, visions, etc.
  • Els primers en aplicar el marc teòric del xamanisme
    4000 BCE

    Els primers en aplicar el marc teòric del xamanisme

    Mircea Eliade ,Weston L'Escombra, Joan Halifax i Andreas Lommel van ser els primers a aplicar-los el marc teòric del xamanisme a l'hora de parlar de les representacions pictòriques, encara que no van ser més allà de les conjectures.
  • Major exponent de considerar
    3500 BCE

    Major exponent de considerar

    Avui dia, el major exponent de considerar la producció artística prehistòrica com a part del conjunt de pràctiques ritualeschamánicas, seran Jean Clottes (prehistoriador francès, responsable de l'estudi científic de la Cova de Chauvet
  • Period: 3000 BCE to 476

    Història Antiga

  • Pitonises
    700 BCE

    Pitonises

    L'opinió dels déus s'invocava per intermedi d'una adivina o profetisa. Es tractava generalment de dones madures, "dotades" dotades d'una sensibilitat catàrtica semblant a la d'una mèdium espiritista, que els permetia rebre les vibracions divines de l'Olimp.
  • Oraculs de l'antiguitat
    440 BCE

    Oraculs de l'antiguitat

    En el món antic s'anomenava oràcul al missatge diví transmès per les sacerdotises, i també al temple o recinte on tenia lloc la cerimònia de comunicació amb els déus.
  • Oracul de delfos
    430 BCE

    Oracul de delfos

    A l'ORÀCUL DE DELFOS la pitonissa i els seus vestals bevien aigua del brollador sagrat de Casotis, abans d'entrar al temple, a l'interior del qual continuaven la purificació banyant-se a la font Castalia.
  • Period: 476 to 1492

    Edat Medieval

  • Canon epicospi
    906

    Canon epicospi

    L'any 906 es va publicar el Canon episcopi, un document que ridiculitzava la idea que poguessin existir realment bruixes que volaven sobre escombres i realitzaven màgia. Aquesta percepció va canviar radicalment a partir del segle XIII, quan l'Església va començar a entendre la bruixeria com una pràctica comuna entre aquells que volien establir pactes amb el Diable.
  • Nicholas Eymeric
    1376

    Nicholas Eymeric

    El 1376 el català Nicholas Eymeric redacta el manual per a inquisidors Directorium inquisitorium, on detalla com reconèixer la bruixeria. Eymeric distingeix tres tipus de bruixeria: La bruixeria d'aquells que adoren els dimonis, agenollant-se davant seu, cremant encens i cantant oracions
    La bruixeria d'aquells que segueixen un culte que barreja noms de dimonis i de sants, pregant que els primers facin de mediadors davant de Déu
    La bruixeria dels que invoq
  • Llibre
    1486

    Llibre

    La publicació del llibre Malleus maleficarum a Alemanya el 1486 suposa l'inici del famós període anomenat Caça de Bruges. Gràcies a aquest document s'estén arreu d'Europa la idea que, certament, les bruixes existeixen i que han de ser perseguides. Durant els dos-cents anys següents el Maellus maleficarum -el «Martell de les Bruixes»- va ser el manual de referència per a inquisidors, jutges i caçadors de bruixes.
  • Period: 1500 to

    Edat Mitjana

  • Execució a Europa

    Execució a Europa

    Entre els anys 1400 i 1700 es va produir l'execució a Europa entre 40.000 i 60.000 persones per raons de bruixeria. La majoria d'aquestes execucions es van produir a Alemanya i es van arribar a comptabilitzar entre 25.000 i 30.000 als segles XVI i XVII.
  • Cas de Maria de Ximildegui

    Cas de Maria de Ximildegui

    L'any 1608 amb Maria de Ximildegui (una jove que acabava d'emigrar al poble de Zugarramurdi) la qual va afirmar que havia mantingut contacte amb bruixes de la zona, finalment, haver-se untat per tot el cos una poció l'origen de la qual no sabien. La denúncia d'alguns veïns va atreure la Inquisició fins al poble navarrès. Així, el 6 de novembre d'aquell any es van jutjar 53 persones de les quals 11 van tenir com a destí la mort, 5 d'ells, però, es van suïcidar abans de ser executats.
  • Cas de Merga Bien

    Cas de Merga Bien

    Aquesta història transcorre durant el segle XVII a la ciutat de Fulda (Alemanya). Tot i que en aquesta època la situació ja estava més controlada a Europa, Així, 200 persones van ser executades a Fulda de les quals la més famosa va ser Merga Bien. Va ser acusada a causa que, després d'haver marxat de la ciutat, va tornar embarassada. Això va crear certa desconfiança ja que havia estat tres vegades casada i mai havia concebut. Se la va cremar a la foguera l'any 1603.
  • Period: to

    Edat Contemporànea

  • Huang Zheng

    Huang Zheng

    La xinesa Huang Zheng va ser per primera vegada reconeguda al 1994, actualment es reconeix com una de les millors il·lusionistes del món , acompanyada per la madrilenya Amelie, la canària Jessica Guloomal i la placentina Patri Zenner, oferiran una gala en què mostraran el costat més delicat i poètic del món de la màgia. Es tracta d'un espectacle per a tota la família on les entrades costen sis euros per als nens i nou per als adults.
  • Les magas

    Les magas

    Moltes vegades la maga feia part del treball mentre el mag s’emportava tota la fama. Ja a finals del segle XIX i començaments del segle XX les dones començaven a participar i a rebre part de fama.
  • Cicle de Màgia

    Cicle de Màgia

    El VIII Cicle de Màgia es va iniciar amb un espectacle d'hipnosi a càrrec de Jeff Toussaint i finalitzarà el 25 de febrer, també al teatre Alkázar amb 'Historias de il·lusionista', a càrrec del Mag Rafa. També hi ha hagut passades de màgia a les escoles que ho han sol·licitat.