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Arrivée déguisée en homme catholique, elle s'est rapidement fait démasquer. Après avoir refusé de se faire convertir au catholicisme, elle s'est vu renvoyer en France par l'intendant Hocquart. Les Juifs n'étaient pas acceptés en Nouvelle-France. (Anctil, 2018) -
La synagogue construite par la congrégation Shearith Israël est le premier lieu de culte non catholique au Québec. Initialement située à l’angle des rues Saint-James et Notre-Dame dans le Vieux-Montréal, elle a subi de nombreux déménagements depuis. (WIKIPÉDIA, 2022) -
Ezekiel Hart est le fils de Aaron Hart, considéré par les Juifs comme le fondateur du judaïsme canadien. Après son élection, Ezekiel est rejeté par l'Assemblée législative en raison de ses origines juives. Un évènement semblable se reproduit en 1809. -
Cette loi permet aux juifs du Bas-Canada d'avoir des droits devant la justice. (L'encyclopédie canadienne, 2022)
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Cette école a été fondée par l'Institut du Baron de Hirsch, un organisme de bienfaisance pour les Juifs défavorisés. L'organisme avait comme mandat de favoriser l'intégration d'immigrants juifs dans la province. L'école a cependant fermé en 1907. (Noël, 2017) -
Cette loi accorde des droits semblables aux protestants. L'Assemblée législative du Québec adopte que les juifs doivent maintenant payer une taxe scolaire à la Commission scolaire des écoles protestantes afin d'intégrer légalement ce réseau scolaire. (L'encyclopédie canadienne, 2022 ; Noël, 2017) -
Ce premier journal en langue yiddish, le Keneder Adler, a été créé par Hirsch Wolofsky, un pionnier du journalisme juif au pays. (Wikipédia, 2021) -
Durant la période d'après-guerre, on perçoit une plus grande ouverture face aux minorités culturelles. L'éducation, élément essentiel pour les communautés juives de Montréal, se voit dorénavant plus accessible. Les Juifs ont maintenant accès à l'université ce qui leur permet d'accéder à des professions libérales plus lucratives. Du côté économique, les nombreux petits entrepreneurs présents depuis le début du XXe siècle se voient récompensés par l'embellie économique. (Anctil, 2018) -
À partir de 1950, conjointement à la croissance des grandes villes comme Montréal, les juifs commencent à se déplacer massivement vers les banlieues à l'ouest de l'ile de Montréal soit en partie dans la municipalité d'Outremont et dans des villes comme Boisbriand. (Anctil, 2018)
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Les écoles privées, dont les écoles privées juives, sont dorénavant considérées comme d'intérêt public ce qui leur accorde un financement allant jusqu'à 80%. Cependant, cette loi implique aussi certaines restrictions notamment en termes de francisation. (Garant, 1969; Tremblay, 2014)