Historia de los conceptos de causa y enfermedad: paralelismo entre la Medicina y la Fitopatología Por: Dilsen Narvaez

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    La enfermedad y la religión

    El enfoque religioso está interrelacionado con la visión mágica desde la historia, esta medicina religiosa o sacerdotal es llamada la teoría punitiva valiéndose de elementos cósmicos, dándole a los dioses atributos sobrenaturales y responsables de las enfermedades en la época medieval.
    En la agricultura se encuentran registros de enfermedades en los cultivos y para alejarlas se practicaban ritos, conjuros, ofrendas y sacrificios de animales, para proteger el cultivo desde su germinación-cosecha.
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    La enfermedad y la superstición

    La superstición, magia o hechicería emergieron como primer modelo de la construcción mental de la enfermedad, esta equivale a la teoría demoníaca, exógena maléfica, al curanderismo o chamanismo. Caracterizándose como la acción o fuerza intangible, invisible y misteriosa.
    De igual manera, en la literatura agrícola, se encuentra creencias y supersticiones relacionadas con las cosechas y dirigidas a la enfermedad.
  • La teoría humoral

    Existieron 3 versiones de la teoría humoral: la ayurvédica de la India, la de las fuerzas opuestas yin-yang de China y la de Hipócrates, estas teorías relacionan el cuerpo humano con los humores, donde el bienestar están bajo las buenas energías y cualquier perturbación del flujo de energía desatan a enfermedad.
  • La teoría del miasma

    Esta teoría se basa en que el mal olor es sinónimo de enfermedad, debido a los olores que se generaron a causa de la usencia de alcantarillas, de restos en descomposición que generaran gases y se difundieran en el aire y este era inhalado por las personas que al final terminaban enfermos.
    En la agricultura esta teoría no tuvo tanta acogida pese a la presencia de literatura fitopatológica antigua.
  • La teoría cósmica o sideral

    La teoría astral le atribuye a las estrellas y planetas como afecta el comportamiento de las personas y plantas. La luna ocupa un espacio especial por sus características gravitacionales.
    en el medioevo algunas academias científicas difundieron la hipótesis de la conjunción de algunos planetas desataron la peste negra.

    En la agricultura el Horóscopo se hizo muy popular dirigidas en las actividades agrícolas por sus ciclos lunares.
  • La teoría microbiana sin Pasteur y Koch

    Además de Pasteur y Koch otros pensadores abordaron el tema de la teoría del germen. Sin embargo, fueron los investigadores
    dedicados al estudio de enfermedades de las plantas
    quienes aportaron la primera y auténtica prueba
    experimental.
    Las ciencias agropecuarias hicieron grandes contribuciones acerca de los postulados de Koch, y gracias a esta ciencia se logró determinar que el cultivo en condiciones de laboratorio no eran necesarias para determinar la causalidad de la enfermedad infecciosa.
  • La teoría microbiana

    La teoría del germen o microbiana de la enfermedad, se basó en la observación experimental abriendo el concepto moderno de causalidad que produce un efecto. En este periodo se trato de encontrar la relación entre microbios y enfermedad de infecciones lideradas por pensadores como Pasteur y Robert Koch.
  • Otras nociones de causas

    Abarca la gran afinidad de conceptos acerca de las causas de las enfermedades de las plantas y del hombre que si bien se tratara de un microorganismo este se encuentra en interacción con los factores ambientales, por lo tanto, las enfermedades infecciosas se desatan por cadenas factoriales potencialmente infinitas, conocida como el triangulo epidemiológico.