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La obra mas antigua y clasica que alude a la salud en china aparecio 3000 años a.c
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Es probablemente el sistema curativo mas antiguo del mundo conocido, se le considera la 'ciencia de la vida´.
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Charaka Samhita, fue escrito por Charaka en Punjab, India, Hacia el año 700 a.c.
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Las ideas de Pitagoras en cuanto a que el numero marca el limite, el orden y la armonía del cosmos las aplico también a los seres humanos.
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Nacido en el año 131 A.C.
Se preguntaba por las alteraciones de la salud y cuestionaba la presencia de los dioses en la enfermedad. -
Se inicia el estudio de la salud desde las representaciones sociales que tienen los individuos y la sociedad en general
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Con el devenir del tiempo los musulmanes invadieron la india entre los años 1100 y 1200 a.c. El Ayurveda fue objetado y reemplazo por el sistema medicinal islámico llamado ÚNANI´.
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Con el surgimiento de la teoría microbiana en 1876 se reforzó la idea según la cual, la enfermedad estaba determinada por aspectos medioambientales y en este caso, por la acción de un agente externo de tipo biológico.
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Asumía que estar enfermo significa ser perjudicial o indeseable o social mente desvalorizado, desde el punto vista fisiológico este hecho da el concepto de ´ENFERMEDAD FÍSICA´ un sentido relativamente estable.
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En el mismo documento se estableció que la salud es un derecho inalienable de todo individuo, independientemente de su raza, religión, ideología y condición sociocultural.
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En la postepistemologia desde los años setenta en adelante, se han recuperado los aspectos positivos de las versiones epistemologicas.
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En 1973, cuando Laframboise propuso un marco conceptual para el campo de la salud, se diseño un plan para las décadas de los ochenta y los noventa.
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Afirma que es evidente como los médicos siguen siendo las personas que menos investigan el sentido de las palabras ´´salud´´ y ´´enfermedad´´, dado que solo importan los fenómenos vitales y no las ideas del medio ambiente social.
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ES asi como Foucault hace una arqueologia de la mirada en la medida en que cada formacion medico historica, modula una luz primordial y constituye un espacio de visibilidad de la enfermedad.
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El ser humano es considerado como resultado de practicas discursivas, de igual modo la conducta es vista como el esfuerzo por decirlo de alguna manera. El post estructuralismo asume que los gestos tienen sentido y que todo lo que el ser humano organiza en torno suyo.
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Teniendo como base la Patología el padecimiento y la enfermedad se puede establecer e interpretar los conceptos de salud y de enfermedad, entendiendo la patología como el funcionamiento de procesos biológicos o psicológicos.
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De acuerdo con Molina G, el concepto de ¨Salud¨ tampoco es estatico ni historico, cambia de acuerdo con las ideas dominantes de cada sociedad.
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Blum muestra como los anteriores factores se relacionan y se modifican mediante un circulo envolvente formado por la población, los sistemas culturales, la salud mental, el equilibrio ecológico y los recursos naturales.
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Apoyándose en las ideas de Blum que el fenómeno de la salud debe entenderse como el proceso de variaciones interrumpidas, que acompañan el fenómeno vital del hombre, las cuales son producidas o influidas por factores hereditarios de comportamiento y ambientales.
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Sostienen que los cuatro factores son igualmente importantes, de modo que para lograr un estado de salud es necesario que estos factores estén en equilibrio.
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En 1992 el programa de las naciones unidas para el desarrollo, vincula la salud y el desarrollo y las concibe desde la perspectiva del desarrollo humano, reconociendo la importancia de las variables socio económicas en la salud de las poblaciones.
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Señala como los individuos se expresan a propósito de la salud y la enfermedad en un lenguaje elaborado a partir de la relación que establecen con la sociedad.
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De acuerdo con Torres T, los estudios sobre la salud y la enfermedad pueden ser abordados de diversas formas.
Una de estas,puede ser la luz de la vision emic o Etic.