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Period: 5500 BCE to 539 BCE
Salud según Mesopotamia
Por otra parte para los habitantes de Mesopotamia, religiosos por naturaleza, la “enfermedad” antónimo de la “salud”, tenía su etiología en una falta que la persona hubiese cometido en su vida diaria, estableciéndose como una relación causa-efecto, extrapolable a lo que se podría ver como error-castigo. De esta manera, la salud dependería de la intención de los dioses, y los signos de una enfermedad, la revelación de una “mala conducta” -
Period: 3150 BCE to 31 BCE
Concepto de salud según El antiguo Egipto
En este reino sombrío, la salud, la enfermedad y la muerte eran condiciones inherentes a la naturaleza humana: la salud y la enfermedad sólo eran manifestaciones de un drama metafísico originado por causas externas. Se creía que la enfermedad y la muerte eran debidas a fuerzas extrañas, mediadas por objetos inanimados, fuesen éstos seres vivos o espíritus demoníacos. -
3000 BCE
Ayurveda
El Ayurveda es el fundamento de la medicina tibetana, se introduce en el Tíbet juntamente con el budismo indio. La medicina tibetana es predominantemente ayurvédica, con una influencia secundaria de la medicina china.
Esta ciencia fue compilada hace más de 5.000 años en los antiguos textos sánscritos. En sus inicios, la tradición cuenta que fue revelada a los sabios o a través de los vedas. -
3000 BCE
Yin yang
La obra más antigua y clásica que alude a la salud en China apareció 3.000 años a.C. , es un canon de medicina interna. Esta obra aparece dividida en dos partes y describe el yin y el yang, los cinco movimientos, habla de los órganos y vísceras, de los meridianos y colaterales, del qi (energía) y de la sangre, causas, enfermedades, métodos para diagnosticar, puntos de acupuntura y métodos para insertar las agujas -
1200 BCE
Salud según la cultura grecolatina
considerar el cuerpo humano de manera integral: relaciona el todo con cada una de sus partes y con el entorno mismo. Consideraban la salud como un fenómeno de armonía y proporción, no como producto de las cualidades de la materia, sino como equilibrio de las fuerzas y por la mezcla de los componentes corporales, y sus interrelaciones, y todo esto como respuesta del organismo a los estímulos del ambiente. -
700 BCE
Charaka Samhita
fue escrito por Charaka en Punjab, India, hacia el año 700 a.C.; contiene información extensa sobre la práctica de la medicina en general y el uso de las hierbas para el tratamiento. Con el devenir del tiempo los musulmanes invadieron la India entre los años 1100 y 1200 d.C. El Ayurveda fue objetado y reemplazado por el sistema medicinal islámico llamado “Unani” -
600 BCE
Tao
en la milenaria China se encuentran los primeros elementos filosóficos. Se considera que la salud, como todo lo que existe en el universo, está vinculada a un ente inmutable y eterno.
En el siglo VI a.C., prevalecía la idea que la naturaleza estaba constituida por cinco elementos (madera, agua, fuego, tierra y metal).Estos conceptos, y los de la vieja sabiduría preservada en el libro de las Mutaciones, sirvieron a Lao Tse de fundamento al escribir su libro Tao-Te-King -
600 BCE
Salud según Alcmeón de Crotona
estaba convencido también que la salud del cuerpo y del espíritu dependía de la isonomía, entendida esta palabra como equilibrio, equidad, armonía o, en cierto sentido, la expresión de las fuerzas húmedo-seca, frío-caliente, amargo-dulce, entre otras. La preeminencia de una sola fuerza sobre la otra es causa de enfermedad -
Period: 582 BCE to 497 BCE
Salud según Pitágoras
Las ideas de Pitágoras (582-497 a.C.) en cuanto a que el número marca el límite, el orden y la armonía del Cosmos, las aplicó también a los seres humanos. La armonía del todo y de sus partes es lo que genera en el hombre vida y salud; la desarmonía lleva a la enfermedad y a la muerte. Tenía el convencimiento que la salud se encuentra en la medida, por lo que el precepto de mesura en todos los actos de la vida era una condición indispensable para conservar la armonía. -
Period: 495 BCE to 444 BCE
Salud según Empédocles
Empédocles asigna al amor y al odio un papel esencial; creía que la mezcla íntima que une a los cuatro elementos se daba porque el amor ha dominado al odio. Pensaba que la esfera primitiva del amor es la que mantiene la cohesión y la armonía de las sustancias esenciales, pero cuando el nexo se pierde por predominio o por deficiencia de alguna de ellas, la salud se altera. Consideraba que la respiración es el acto más elemental de la vida -
Period: 384 BCE to 322 BCE
Salud según Aristóteles
“de la salud no resultan efectos contrarios, sino solamente saludables”; considera que una de las reglas normativas de la ética es la del “justo medio”; su aplicación permite adivinar los límites intangibles que separan conceptos abstractos como la salud y la enfermedad. -
Period: 400 to 1400
Salud en la Edad Media
El concepto de salud de la Edad Media al siglo XIX, no sufrió cambios mayores. Al desaparecer el Imperio Romano de occidente, médicos árabes, persas y judíos, resguardaron e impulsaron los conocimientos de la medicina griega durante la Edad Media. Se considera que la teoría de los cuatro humores ejerció entre los médicos mayor influencia en la Edad Media que en la época antigua, debido a que ilustraba de manera gráfica la interpretación filosófica de la salud y la enfermedad -
1400
Salud según el régimen feudal
la opresión del régimen feudal, las epidemias recurrentes, las guerras, el hambre y otros infortunios, afectaron la salud. Todas estas calamidades contribuyeron a la expansión del cristianismo y con ello nació la firme creencia, que la salud, la enfermedad, el bienestar, la infelicidad y que todo lo concerniente al hombre es designio de Dios. -
Period: 1453 to
Salud en la edad moderna
intuyó otros horizontes en la medicina después de observar cierta analogía entre los procesos fisiológicos y patológicos con algunas reacciones químicas observadas en su rudimentario laboratorio alquimista. Así, poco a poco fue dando forma a una teoría en la que incorporó conceptos de la química: creía que en los órganos corporales se encontraban tres principios físicos: el combustible, el volátil y el incombustible. -
Claudio Bernard introdujo la medicina al mundo de la ciencia documenta en su libro Introducción al estudio de la Medicina experimental
la condición necesaria para la vida no se encuentra ni en el organismo ni en el ambiente externo, sino en ambos. Si se suprime o altera alguna función del organismo, la vida cesa, aun cuando el ambiente permanezca intacto; por otro lado, si se modifican los factores del ambiente que se asocian con la vida, ésta puede desaparecer, aunque el organismo no haya sido alterado. Además, señala que en los seres vivos el ambiente interno es producto del funcionamiento del organismo. -
Complemento de Canon sobre salud según Bernard
llamó homeostasis biológica la relativa estabilidad del medio interno descrito por Bernard, extrapoló este concepto a la población denominándolo homeostasis social; pensaba que en ella la salud depende del equilibrio armónico de todos los elementos que dan cohesión a la sociedad. -
Salud según Perkins basado en los principios de Bernard
salud como un estado de relativo equilibrio de la forma y función corporal, que resulta del ajuste dinámico del organismo ante las fuerzas que tienden a alterarlo. -
Definición de la OMS 1946
“El estado de completo bienestar físico, mental y social y no solamente la ausencia de enfermedad” -
Salud según Dubos basado en la idea de Bernard y Perkins
Con esta misma idea Dubos (en Herremann, 1987), interpretó el concepto de salud en un sentido ecológico, pensaba que la vida implica a interacción y a la vez la integración de dos ecosistemas: el medio interno y el medio externo. Por un lado el organismo, cuyas células, fluidos y estructuras tegumentarias están relacionadas entre sí mediante una compleja red de mecanismos de equilibrio y por el otro, el medio externo está sujeto a cambios que acontecen en ocasiones de manera impredecible -
Definición de salud de la población por la OMS 1997
En las conclusiones de la reunión convocada por la OMS para la Promoción de la Salud en el siglo XXI, que tuvo lugar en Yakarta en se establece que:
Los requisitos para la salud de la población son: paz, vivienda, educación, seguridad social, relaciones sociales, alimentación, ingreso económico, empoderamiento de la mujer, un ecosistema estable, uso de recursos sostenibles, justicia social, respeto por los derechos humanos y equidad.