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Desde la invención de la escritura hasta la caída del Imperio Romano.
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La educación y su primer contacto con el estudiante se desarrolla en el entorno familiar, posteriormente asistían a una escuela de la comunidad en donde "templo-escuela", se reflejaban los vínculos entre religión y educación. Era el lugar por excelencia donde se formaban y adquirían los conocimientos necesarios para asumir los diferentes papeles que se les asignaba en la sociedad prehispánica.
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Aprendizaje a través de un régimen en el cual no se permitía cuestionar a los altos mandos e instructores en el templo-escuela, teniendo como consecuencia la disciplina, castigos, exilio.
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El docente era el instructor y la única autoridad para emitir conocimientos, el estudiante era el receptor y no podía cuestionar ni opinar.
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Invención de la escritura en Mesopotamia. -
Rol docente: Personas cercanas al faraón instruían a los hijos del faraón.
Rol del estudiante: Discípulo hijo del faraón estudiaba matemáticas astronomía.
Enseñanza: de padre a hijo.
Aprendizaje: mediante el empleo de libros sagrados como la Onomástica.
Educación: basada en la oratoria, escritura, actividad física. -
Rol docente: dos maestros para toda la escuela, o tutores particulares para los ricos
Rol del estudiante: solo para hombres estricta para acceder a futuro a puestos de gobierno
Enseñanza: de padre a hijo hasta los 6 años
Aprendizaje: superficial y memorístico
Educación: cultura saber, crianza física, conservación de virtudes. -
Rol docente: Llamados educadores eran filósofos, sofistas, educación intelectual, filosófica y física.
Rol del estudiante: Niños de padres políticos aprendían mediante la imitación, arte político y arte militar.
Enseñanza: de padre a hijo y en la adolescencia por educadores.
Aprendizaje: llamado Paideia.
Educación: basada en la oratoria, escritura, actividad física. -
La geometría, astronomía y música constituían los estudios fundamentales. No se sabe como se impartían los conocimientos. -
Se destaca la enseñanza retórica poniendo énfasis en el lenguaje. Lo relevante de su concepto educativo es la finalidad, a saber, la formación política del ciudadano. -
Año: 470 a 399 a. c. Utilizó el método heurístico para despertar el interés de sus estudiantes. Argumenta que para alcanzar el conocimiento se debe identificar la ignorancia. -
Año 428 a 347 a. c. Desarrolló el primer plan de enseñanza establecidos en los estudios de gramática, lírica, aritmética, geometría y astronomía. Se debe dedicar al estudio por devoción espontanea e interés vivo, pues no es digno para el hombre hacerlo por fuerza. -
Año: 348-322. Mediante su corriente filosófica del naturalismo atribuye importancia a cada fase del desarrollo, exigiendo una didáctica gradual y ligada a los sentidos y la imaginación así como una educación moral basada en los hábitos y dominio de sí mismo. Planteó como principio educativo la enseñanza intuitiva, donde se menciona "nada hay en la inteligencia que no haya entrado por los sentidos". -
Rol docente: Llamados paidonomos eran filósofos, sofistas, educación intelectual, filosófica y física.
Rol del estudiante: Adolescentes aprender mediante un entrenamiento estricto radical.
Enseñanza: de padre a hijo, leer y nadar en la niñez.
Aprendizaje: llamado Agogé.
Educación: basada en grados: acusica, matemático y subastica. -
Año 30 al 96 Primer romano considerado como "Profesor oficial". Unifica la educación con las funciones del maestro en busca de la perfección humana. -
Año: 329-390 Defendió la importancia de la educación para todos los cristianos. Promovió la educación de las mujeres. -
El concepto de enseñanza esta ligado al concepto del lenguaje.
Indica como verdad misma a "Dios" como proceso de formación humana y de educación. -
Defendió la educación para todos los cristianos sin distinción de clase social o género. Destacó la importancia de la educación para el desarrollo de la fe y la vida. -
Año: 400 a 1521
Aparecen sistemas escolares reglamentados, basados en el "tradicionalismo pedagógico". -
El primer objetivo de la enseñanza era el adoctrinamiento en la religión más no la preparación para el trabajo o la vida productiva, esto considerado como una herramienta fundamental para la formación de ciudadanos creyentes y obedientes a la Iglesia católica. Posteriormente, surge una educación (elitista) más completa para las clases nobles que incluí a el canto, la moral y las buenas costumbres. Se crean las primeras universidades.
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El aprendizaje era memorístico y dogmático, no había libertad de pensamiento. Extremadamente rígida y con castigos físicos, además de estar estrechamente relacionado con la religión y solo disponible para las élites sociales.
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Docentes: Transmitían conocimientos religiosos, culturales y humanistas. La enseñanza estaba a cargo de las órdenes religiosas, posteriormente maestros que eran pagados con fondos comunales.
Alumno: Aprendían receptivamente. Las niñas eran preparadas para las labores del hogar. Los niños debían prepararse en artes, oficios o ciencias útiles para la sociedad. -
Desde la caída del Imperio Romano hasta el Descubrimiento de América.
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Tuvo gran influencia en la educación monástica. -
En su obra Etimología refleja el avance del conocimiento existente hasta el siglo VII. -
Profesor de la escuela abacial. Fundo la academia y escuela Palatina, a fin de que renaciera la cultura para fortalecer el Imperio. -
Su idea principal es que la razón humana no debe ser guiada por una autoridad sino que debe basarse en la propia razón. -
Primer maestro de Alemania. Dio impulso al centro cultural Fuida, llevando la cultura a toda su nación. -
Año: 950 a 1541.
La educación era de carácter religioso, orientada a servir a su pueblo, religión y familia. Se inculcaba el amor al trabajo, la honradez, la continencia sexual y el respeto iniciando en el hogar y se continuaba en instituciones públicas.
El aprendizaje se iniciaba por imitación y por medio del juego imitando futuras labores.
En primer lugar los docentes eran los padres, mientras que en la enseñanza en etapa escolar era impartida por sacerdotes y maestros de oficio. -
Consideraba que era necesario estudiar la meditación para comprender la fe a Dios.
Desaprobaba los métodos de mortificación física y espiritual que empleaban en las escuelas. -
Incorpora como función principal que el pensamiento moral deba ser propio de la enseñanza de la filosofía. -
Año: 1429-1521 La educación era de carácter tradicionalista, formación recta, con sentido práctico y orientada a mantener los usos y costumbres del pasado, la defensa y el dominio.
Se utilizaba un sistema de incentivos donde se ofrecía inmortalidad a los caídos en la lucha. A los dominantes se les enseñaba el canto, la poesía y oratoria.
La educación doméstica se impartía del padre al hijo y de la madre a la hija utilizando un sistema de recompensas y castigos. -
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Defendió la pedagogía racional y cristiana. Exigió para el maestro formación para realizar su trabajo así como un salario por sus servicios. -
Hubo desarrollo de la educación gracias a las órdenes religiosas, siendo estas un pilar para la cultura europea, lo que logro entrelazar las formas medievales con las corrientes humanistas del renacimiento.
Surgieron reformas que dieron énfasis a la enseñanza de las letras y de todas las disciplinas en las lenguas vernáculas, logrando que la educación se volviera democrática. -
En México se vieron influenciados estos roles por la colonización española. La educación se volvió formal y el docente era una figura de autoridad y disciplina responsable de transmitir conocimientos y valores a los alumnos. Principalmente los Jesuitas llegaban a evangelizar y enseñar oficios a las comunidades. Enseñaban con métodos tradicionales como la memorización y repetición. El alumno era un sujeto pasivo, donde su función era escuchar y memorizar los contenidos.
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Los contenidos eran aprendidos de manera memorística y por repetición ya que los materiales existentes eran escasos.
La enseñanza se caracterizaba por la libertad como forma para acabar con la opresión, haciendo énfasis en que la educación debía ser para todos -
Desde el Descubrimiento de América hasta la Revolución Francesa.
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Año: 1521 a 1821. La educación se basaba en los principios cristianos representados por la escolástica que buscaba armonizar los fundamentos de la razón representados por las escuelas filosóficas y los conocimientos religiosos. Fue influida por el humanismo latino impulsando el desarrollo integral de la persona para alcanzar su iluminación.
Se impulso la alfabetización, los oficios y las artes. Después se incorporaron materiales de estudio como la sagradas escrituras, teología, historia, etc. -
Basado en la escolástica.
Se enseñan las primeras letras, los oficios (industrias) y las bellas artes. -
Impulsó la enseñanza primaria y superior. -
Año: 1572 a 1767. Consideran la educación como punto medular para defender la fe de la Iglesia Católica contra el movimiento protestante. Su pensamiento es escolástico pero influenciado por el modus parisiensi. Se considera que la docencia ayuda a la perfección y salvación de las almas.
Concepto de aprendizaje de corte humanista, carácter formativo, filosófico y teológico con el propósito de lograr la formación intelectual, moral y religiosa. Tenían un horario escolar y horarios definidos. -
Fue quien cimento las bases pedagógicas en el siglo XVII. Se le atribuye la introducción de la enseñanza elemental. -
La Ilustración fue un movimiento cultural propio del siglo XVIII, en el que grandes autores como Rousseau, Diderot, Montesquieu, Voltaire, entre otros, hicieron hincapié en el uso de la razón para llegar al conocimiento verdadero, en oposición a la fe, la superstición religiosa, la ignorancia y la tiranía. En el ámbito de la educación, también los ilustrados realizaron importantes observaciones.
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Fue quien revolucionó la pedagogía Su aportación consistió en proponer una aproximación antropológica a la pedagógica, es decir, tomar como centro de la enseñanza las características del estudiante, en vez de concentrarse en la transmisión directa y unívoca del saber. En su obra Emilio. Rousseau propone un nuevo acercamiento pedagógico para la enseñanza infantil. -
Defendía que en la pedagogía infantil el pedagogo debía aprender a estimular la curiosidad del niño. -
Año: 1781-1788
La educación empieza su transformación desde el concepto tradicional hacia la concientización y la respuesta a las necesidades sociales de la época.
El concepto aprendizaje continua con el legado humanista pero aparecen corrientes renovadoras que consideran las necesidades sociales de la época. La medida para fortalecer el virreinato y los cambios de hábito de consumo fue la castellanización. En esta época se fundaron diversos internados y colegios de indios. -
Su propósito es ayudar a estudiantes y profesores, ante los nuevos planes de estudios y cuestionarios establecidos por el Ministerio de Educación. Busca que los alumnos sean capaces de aplicar sus conocimientos en cualquier situación y contexto, haciendo uso de habilidades, capacidades, destrezas, actitudes y valores.
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En los inicios de esta época se comenzaron a introducir cambios en el rol del docente y del alumno. La Ilustración promovió la idea de que la educación era un derecho de todos los ciudadanos, independientemente de su clase social. En esta etapa el docente estimula y despierta los intereses intelectuales, afectivos y morales del alumno. El alumno debe ser constructor de su propio conocimiento, conocer y hacer uso de las tecnologías, mantenerse motivado para aprender y ser abierto al cambio.
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El aprendizaje es el resultado de la adquisición y construcción activa de nuevos conocimientos, que enriquecen la acumulación de conocimientos adquiridos y almacenados en nuestra memoria.
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Desde la Revolución Francesa a la actualidad. Se considera a la escuela como el medio para el progreso social y económico. EDUCACIÓN. Se centró en el desarrollo del individuo considerándola una herramienta fundamental para la formación de ciudadanos libres y responsables. APRENDIZAJE. Se inicio con la búsqueda de un aprendizaje activo, significativo y práctico. ** Docente: Transición a su práctica como facilitador. Alumno: Estudiantes activos.
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En sus obras "El maestro mirando hacia dentro" y "El maestro mirando hacia afuera" alude a las deficiencias de los maestros, por lo que fueron considerados manuales pedagógicos en su época. -
En el Congreso Constituyente del 11 de agosto de 1856 señala la importancia de emitir el libre pensamiento, enseñar y escuchar a los que enseñan. -
Formuló distintas leyes entre 1867 y 1869 a fin de brindar una educación gratuita y obligatoria, se incorporaron escuelas particulares al sistema del Estado, enseñanza técnica y educación para la mujer. -
Concibe a la educación como "Autoeducación". Creador del método pedagógico Montesori el cual se basa en la espontaneidad, pretendiendo despertar su interés por iniciativa propia, lo que desarrollará libremente sus potencialidades. -
Junto con sus colaboradores estudia sobre el aprendizaje asociativo, argumentando que el aprendizaje surge cuando se relaciona un estímulo condicionado provocando una respuesta condicionada. -
Creador de la Secretaria de Instrucción Pública y Bellas Artes. Propuso como modelos los héroes, la patria, el saber y la vida nacional. Al ser subsecretario de Educación buscaba el desarrollo de pensamiento y valores en el niño y los adultos. -
Fundador del conductismo, argumenta que el aprendizaje aparece como respuesta ante un estímulo que en un inicio no lo provocaba. -
Propuso una modificación al artículo tercero en el que se menciona que la escuela será laica y gratuita en las instituciones gubernamentales, además de que la escuela primaria es elemental. -
Primer secretario de Educación Pública. Impulsor de la educación en México. Afirmaba que la educación era un proceso de expansión, adiestramiento y realización de la conciencia. Su labor permitió que muchos mexicanos tuvieran acceso a la educación por primera vez, lo que tuvo un impacto positivo en el desarrollo del país. Es considerado uno de los padres de la educación moderna en México. Su legado sigue siendo vigente hoy en día, y su visión de la educación integral. -
Estudio la posibilidad de explicar la conducta de los individuos como un conjunto de respuestas fisiológicas condicionadas por el entorno, por lo que aseguró que lo que hace que ocurra la respuesta no es el estímulo si no las consecuencias. -
En su doctrina alude que la base de la enseñanza es el interés genuino del estudiante, ligado a que estos cambian y están en constante evolución. Para este autor el proceso educativo tiene un aspecto social y otro psicológico. Su trabajo se centró en la reflexión y el pensamiento crítico en la educación, sosteniendo que se debe enfatizar en la experimentación, descubrimiento y capacidad de los alumnos para aplicar los conceptos aprendidos en situaciones reales. -
Estudió la psicología del aprendizaje de los indígenas mexicanos a fin de buscar la integración de los indígenas a la vida nacional. -
Desarrolló la teoría de aprendizaje o heurístico. Nombrado como el impulsor de la "Revolución Cognitiva". Sus aportaciones a la educación han tenido un impacto significativo en la forma de concebir el aprendizaje y la enseñanza. Sus ideas han contribuido a la creación de un enfoque más activo y constructivista del aprendizaje, que reconoce la importancia de la participación de los estudiantes en el proceso de construcción del conocimiento. -
Conocido por su teoría del aprendizaje social, que sostiene que el aprendizaje se produce a través de la observación y la imitación de modelos. Esta teoría ha tenido un impacto significativo en la educación, ya que ha llevado a una mayor comprensión de cómo los estudiantes aprenden y cómo los docentes pueden promover el aprendizaje. -
En su teoría del aprendizaje significativo sostiene que el aprendizaje es más efectivo cuando los estudiantes se involucran de forma activa en la construcción del conocimiento. Esto significa que los estudiantes deben comprender el significado de lo que están aprendiendo y cómo se relaciona con su propio conocimiento y experiencia. -
Su trabajo se centró en la alfabetización y educación crítica. Sostuvo que la teoría curricular debía tener énfasis en la participación activa del estudiante en el aprendizaje y poder relacionarla con la experiencia y problemas concretos. Sugirió que la didáctica fuera más instructiva y de preparación mecánica. Aposto por una relación bidireccional maestro-alumno. -
Hace la diferenciación entre el currículo y enseñanza. Describe al currículo como lo que se debe aprender y la enseñanza como el proceso con el que se instruye al alumno. -
Es uno de los exponentes más importantes en la teoría curricular por su énfasis en la importancia de adaptar el currículo a las etapas de desarrollo cognitivo de los estudiantes, permitiendo que construyan su propio conocimiento a través de la experiencia y la exploración -
Propuso una teoría socio-cultural del aprendizaje. Defendió una educación basada en la interacción social y en el diálogo entre alumno y docente. -
Sostuvo que la educación no consistía solo en transferir conocimientos, sino que se tenia que involucrar al estudiante en experiencias creativas y artísticas que le permitieran desarrollar sus habilidades individuales. Su aportación a la teoría curricular fue poner énfasis en la importancia que tenia la creatividad y expresión artística en la educación. -
Enfatiza la importancia de involucrar a las familias y comunidades en el proceso educativo, y de utilizar enfoques holísticos en la enseñanza para fomentar el desarrollo cognitivo, emocional y social de los niños, con un currículo flexible y que se adapte a las necesidades individuales de los niños y a las cambiantes condiciones sociales y culturales. Propone tener en cuenta cuatro sistemas de interacción (microsistema, mesosistema, exosistema y macrosistema) durante el desarrollo humano. -
Investigadora y pedagoga mexicana. Estudió el aprendizaje en el contexto de las nuevas tecnologías. -
Defendió la educación basada en la reflexión crítica buscando de manera constante la mejora, además, impulsaba la participación activa de los alumnos y el docente en la toma de decisiones. -
Sus aportaciones han tenido un impacto significativo en la forma de concebir el aprendizaje y la enseñanza. Sus ideas han contribuido a la creación de un enfoque más inclusivo y democrático del aprendizaje, que reconoce la importancia de la diversidad de inteligencias. Su teoría de las inteligencias múltiples ha llevado a un cambio en la forma de enseñar, ya que los docentes deben centrarse en proporcionar a los estudiantes oportunidades de desarrollar todas sus inteligencias. -
Es uno de los principales exponentes de la pedagogía crítica y la pedagogía fronteriza. Posteriormente utilizó la teoría posmoderna para analizar el papel de la cultura en la educación y cómo las identidades sociales influyen en el aprendizaje. -
Propuso que la adquisición del conocimiento es consecuencia de la interacción social, formulando que este dependía de gran manera en la cultura, contexto y costumbre, entre otros (1984). Posteriormente utilizó la teoría posmoderna para analizar el papel de las ideologías y estructuras sociales en la educación y el currículo. -
Indica que el eje central del proceso educativo es el estudiante. Su propuesta busca guiar el proceso de diseño y planificación del currículum, enfatizando en la adaptación y flexibilidad del mismo a las necesidades y demandas del contexto para que pueda ser relevante y significativo en el proceso educativo.