-
رأيّ بمساق التّاريخ الذي قُمت بدراسته
لقد تعلمت أيضا معلومات عن أحداث ووقائع مختلفة وتاريخ وقوعها وما صاحبها من تغيّرات كمثال غزوة خيبر وفتح مصر. ولقد إطّلعت على معلومات كثيرة عن بعض العلماء المسلمين وإسهاماتهم العديدة في مختلف المجالات، سواء العلمية التطبيقية أو الدينية أو اللغوية أو الفلسفية أو الإجتماعية. كمثال ابن سينا وابن خلدون وابن الهيثم والخوارزمي وغيرهم. وخلال بحثنا أطّلعنا على العديد من الكتب المختلفة في سبيل الحصول على المعلومات المتفرقة. -
رأيّ بمساق التّاريخ الذي قُمت بدراسته
تعلمنا أيضا معلومات أعتبرها جديدة، وهذه المعلومات عن دولة الامارات قديماً، قبل نصف قرن، ومنها كيفية بداية التعليم في الدولة وطريقة المعيشة والحياة قديماً. -
رأيّ بمساق التّاريخ الذي قُمت بدراسته
معرفة التّاريخ والاطّلاع عليه ذُو أهمية كبيرة، لأن التّاريخ يُمثّل المرآة التي تعكس الماضي ويترجم الحاضر، ويبني المستقبل. فالإهتمام بالتاريخ والحفاظ عليه ونقله الى الاجيال بطريقة صحيحة بحيث يكون مصدر هداية لهم في حاضرهم ومستقبلهم. الشعوب التي ليس لها تاريخ لاوجود لها، فالتاريخ يمثل أساس وعمود كل أمة، فالامم تحيى بوجود التاريخ وتموت بانعدامها. -
رأيّ بمساق التّاريخ الذي قُمت بدراسته
لقد تعلمت الكثير من دراستي لمساق التاريخ، فمن المعلومات التي تعلمتها هو أن العرب في العصر الجاهلي كانوا يعبدون الأصنام ولم يكن هناك دين يوحدُهم، فمنهم من كان يدين بالمسيحية، ومنهم من كان يدين باليهودية وغيرها من الأديان المتفرقة. وقد كان النظام القبلي سائداً، فقد كانت القبائل تقاتل بعضها من أجل العيش، وكان القتال لأسباب مختلفة، وبعضها كان يستمر لمدة طويلة. العرب في الجاهلية كانوا يهتمون بالأدب كثيراً، إذ كان لكل قبيلة شاعرأو أكثر يتغنّى بأمجادها. -
رأيّ بمساق التّاريخ الذي قُمت بدراسته
من أقوال الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله:
• لابد من الحفاظ على تراثنا؛ لأنه الأصل والجذور، وعلينا أن نتمسك بأصولنا وجذورنا العميقة.
• إن الآباء هــم الـرعـيل الأول الـذي لـــولا جــلـدهـم عـلى خطوب الزمان وقـساوة الـعيش لــما كـتب لـجيلنا الـوجود عـلى هـذه الأرض الـتي نـنعم الـيوم بـخيراتها.
• إن الـحاضـر الــذي نــعيــشه الآن عـلـــى هـذه الأرض الـطــيـبة هــو انـتــــصار عـــلى مـعانـاة الــمـــاضـي وقــسوة ظــروفــه. -
Period: to
HIST N401
HIST N401 -
أديان العرب في العصر الجاهلي
البعض من العرب قبل الاسلام كانوا من عبدة النجوم والكواكب -
أديان العرب في العصر الجاهلي
وصلت المسيحية مدينة البصرة الواقعة على شواطئ الخليج العربي في القرن الرابع.[6] وفقًا لرويات سعرد كان المطران داود من البصرة حاضر في مجلس سلوقية في عام حول 325. -
أديان العرب في العصر الجاهلي
وجدت اليهودية قبل الإسلام في خيبر وتيماء ويثرب (المدينة المنورة) وفي اليمن وفي مناطق أخرى متفرقة. وقد ورد اسم تيماء في العهد القديم، في سفر إشعياء.
إن ما اتفق عليه أكثر المؤرخين هو أن قبائل اليهود في الحِجاز هم عبرانيون نازحون من جراء الاضطهاد الروماني, في الفترة ما بين عامي 70 م و135 م -
أديان العرب في العصر الجاهلي
عقائد العرب في الجــن: أما الجنّ، فكانت العرب في الجاهلية إذا نزلوا وادياً وباتوا فيه قالوا: نعوذ بسيد أهل هذا الوادي من شرّ أهله أو بعزيز هذا الوادي أو بعظيم هذا الوادي وما شاكله من الاستعاذة بعظيم :الجنّ في ذلك الوادي -
أديان العرب في العصر الجاهلي
قبل الاسلام كانت الوثنية هي الديانة الكبرى المنتشرة في شبه الجزيرة العربية. فلكل بيت وثن وطريقة في العبادة. ورغم أنهم كانوا يعتقدون بوجود الله وخالقيته للكون، إلا أنهم كانوا يرون أن عبادتهم للأصنام تقربهم من الله. -
مشروع العلوم عند العرب – تويترابن الهيثم
- ابن الهيثم هو أبو علي الحسن بن الحسن بن الهيثم
- ابن الهيثم هو عالم موسوعي مسلم
- ولد ابن الهيثم في البصرة سنة 354هـ/965م
- عاش ابن الهيثم معظم حياته بالقاهرة
- وقد اختلف المؤرخون في تحديد أصل ابن الهيثم بين عربي أو فارسي
-
مشروع العلوم عند العرب – تويترابن الهيثم
- عرف ابن الهيثم بالبصري نسبةً إلى مسقط رأسه في مدينة البصرة
- قدم ابن الهيثم إسهامات كبيرة في الرياضيات والبصريات والفيزياء وعلم الفلك والهندسة وطب العيون والإدراك البصري والعلوم بصفة عامة.
- أثبت ابن الهيثم أن الضوء يأتي من الأجسام إلى العين وليس العكس، وإليه ينسب مبادئ اختراع الكاميرا
- ابن الهيثم هو أول من درس التأثيرات والعوامل النفسية للإبصار
- ابن الهيثم هو أول من شرّح العين تشريحًا كاملاً ووضح وظائف أعضائها
-
مشروع العلوم عند العرب – تويترابن الهيثم
- يعتبر ابن الهيثم المؤسس الأول لعلم المناظر ومن رواد المنهج العلمي
- ذكر ابن الهيثم أنه بعلمه بالرياضيات يمكنه تنظيم فيضانات النيل. عندئذ، أمره الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله بتنفيذ أفكاره تلك
- ابن الهيثم صدم باستحالة تنفيذ أفكاره فعدل عنها، وخوفا على حياته إدعى الجنون، فأجبرعلى الإقامة بمنزله فحينئذ كرس حياته لعمله العلمي حتى وفاته
- يعتبر ابن الهيثم من أوائل الذين اعتمدوا على الرياضيات في تفسير نتائج الرصد والتجارب وذلك دون اللجوء لتجارب أخرى
- أبحاث ابن الهيثم فالبصريات أثبت
-
مشروع العلوم عند العرب – تويترابن الهيثم
- قدم ابن الهيثم عددًا من الأبحاث حول قوى تكبير العدسات
- أطلق اسم ابن الهيثم على إحدى الفجوات البركانية على سطح القمر وايضا في 7 فبراير 1999 أطلق اسمه على أحد الكويكبات المكتشفة حديثًا
- وضعت صورة ابن الهيثم على الدينار العراقي فئة عشرة دنانير منذ ثمانينيات القرن الماضي وثم على 10,000 دينار الصادرة في عام 2003
- من أعمال ابن الهيثم، كتابه ذي السبعة مجلدات في علم البصريات المناظر الذي كتبه بين عامي 401 هـ/1011م - 411 هـ/1021م
- ترجم كتاب ابن الهيثم المناظر إلى اللاتينية وكان لهذه
-
مشروع العلوم عند العرب – تويترابن الهيثم
- أثبت ابن الهيثم أن أشعة الضوء تسير في خطوط مستقيمة
- كما نفذ ابن الهيثم تجارب مختلفة حول العدسات والمرايا والانكسار والانعكاس
- ابن الهيثم هو أول من اختزل أشعة الضوء المنعكس والمنكسر في متجهين رأسي وأفقي، وكان بمثابة تطور أساسي في البصريات
- ابن الهيثم أوضح تحليل صحيح للكاميرا المظلمة التي اشتقّ الغرب اسمها من الكلمة العربية: قُمرة
- معظم إسهامات ابن الهيثم وصفًا تشريحيًا لوظيفة العين كنظام بصري
-
مشروع العلوم عند العرب – تويترابن الهيثم
- ذكر ابن الهيثم في أطروحته الخلاصة في علم الفلك أن الأجرام السماوية يمكن تفسير ظواهرها حسب قوانين الفيزياء
- من كتب ابن الهيثم وأشهرها على الاطلاق كتاب المناظر الذي يتضمن آراء مبتكرة جريئة في علم الضوء
- غير ابن الهيثم الأوضاع القديمة، وأنشأ علماً جديداً أبطل فيه علم المناظر، الذي أنشأه اليونان
- كتاب البصائر لابن الهيثم يدل على أنه كان مطلعاً اطلاعاً عميقاً على وصف العين ووظيفة الإبصار
- توفي ابن الهيثم في مدينة القاهرة في مصر سنة 1038 م عن عمر 73 عام
-
مشروع تلخيص كتاب فنجان قهوةالإمارات في ذاكرة أبنائها
التومينة "الإحتفال بختم إحدى البنات للقران الكريم" وفيها تلبس البنات أجمل الملابس، ويتجولن بين البيوت لجمع التبرعات المادية للمطوعة، وهن ينشدن القصائد الدينية. وكانت تعتبر فرصة ليختار فيها الشاب شريكة حياته. -
مشروع تلخيص كتاب فنجان قهوةالإمارات في ذاكرة أبنائها
الشيخ أحمد عبدالرحمن بن حافظ في العشرين من عمره أصبح إماماً وخطيباً لمسجد "آل بدري" وذلك نيابة عن أبيه -
مشروع تلخيص كتاب فنجان قهوةالإمارات في ذاكرة أبنائها
الشيخ أحمد عبدالرحمن بن حافظ كان قائداً في فريق المالد الشعبي، لأنه كان صاحب صوتٍ حسنٍ وفصيح وعالي النبرات -
مشروع تلخيص كتاب فنجان قهوةالإمارات في ذاكرة أبنائها
الشاعر راشد بن علي المكتوم كان يدخن بمعدل لا يقل عن ثمان علب من السجائر يومياً، وكان مدمناً للشاي والقهوة. -
مشروع تلخيص كتاب فنجان قهوةالإمارات في ذاكرة أبنائها
قبل ثلاثة وستون عاماً تقريباً، أم القيوين كانت تسمى (سورت) لكثرة اللؤلؤ فيها، وكانت أعمر من دبي. -
المفصل أديان العرب قبل الاسلام د.جواد العلي
-
المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام د.جواد العلي
-
موسوعة الفتوحات الإسلامية تأليف محمود شاكر
-
تاريخ العرب القديم وعهد الرسول صلى الله عليه وسلم تأليف د.فراس السامراني ود.قيس الجنابي
-
تاريخ العرب القديم تأليف الشيخ أحمد مغنية
