-
:المواخاه
خ عل الرسول لكل رجل من الانصار اخ من المهاجرين يسكن معه ويتولي ضيافته. ومن هذا علم اهمية الاخوة في الاسلام قديماً وحديثاً فبالاخوة تنتشر المحبة والتعاون. -
بناء المسجد:
للمسجد دور كبير في المجتمع المسلم فقد كان الرسول عليه السلام يلتقي فيه بالوفود القادمة ويعقد الاجتماعات ويتقابل المسلمون. -
وضع دستور يحدد العلاقة بين المسلمين واليهود:
وفيه حدد الرسول عليه الصلاة والسلام ما يجب على المسلمين وما بجب على اليهود. ومنه نعلم انه يمكن للمسلمين ان يعيشوا مع غيرهم من الاديان بشرط ان يحترم الجميع بعض وهذا دليل على سماحة الاسلام. -
لم يكن هناك امر بالقتال منذ بداية الدعوة الى نهاية السنة الاولى.
-
-
تحويل القبلة:
كان المسلمون يصلون الى بيت المقدس وكان النبي غليه السلام يتمنى على ربه ان يصلي الى المسجد الحرم فانزل الله الامر فالقران بتحويل القبلة من المسجد الاقصى الى الكعبة. -
نقذ اليهود العهد الذي بينهم وبين المسلمين فقام النبي عليه السلام بحصارهم وطردهم من المدينة. ومن هذا نعلم ان اليهود لا عهد لهم في كل وقت ومكان.
-
اذن الله لنبيه بالقتال فخرج في عدة غزوات ليستولي على اموال غريش ولكن لم يحدث اي قتلثل غوة ودان وغزوة بواط ثم جائت غزوة بدر الكبرةوالتي انتصر فيها المسلمون ثم غزوة بني قينقاع ومن هذه الاحداث نعلم ان القتال فرض على المسلمين من اجل:
١. الدفاع على النفس
٢. استرداد الحق
٣. نشر دين الله -
-
غزوة احد:
التقى المسلمون بالمشركين عند جبل احد ودارت الحرب وانتصر المسلمون فالبداية ثم انهزموا بسبب مخالفة الرماء انر الرسول عليه السلام. ومن هذا نتعلم ان النصر لا ياتي الا باتباع الرسول. -
نزول تحريم الخمر:
فالسنة الثالثة نزل تحريم الحمر ومنه علمنا الله ان الخمر نجس وتؤدي الى هدم المجتمعات فامرنا بالبعد عنها. -
تعلم الصحابة ان عدم اتباع اوامر الرسول يؤدي الى الهزيمة-
خروج النبي في غزوة حمراء الاسد التي اراد بها النبي ان يثبت للعرب انه ما زال قوي- -
-
حاول بنو النضير اقتيال الرول عليه الصلاة والسلام ورفضوا ان يشاركوا المسلمين في دفع دية رجلين قتلهم المسلمين خطا فحاصرهم الني وطردهم. ومن هذا يتاكد لنا ان اليهود لا يحترمون العقد.
-
غزوة ذات الرقاء:
علم النبي عليه السلام ان قبائل بني محارب وثعلب وقطفان يريدون الهجوم على المدينة فخرج اليهم بجيشه فهربوا جميعاً ولم يحدث قتال. ومن هذا نعلم انه يجب علي المسلمين ان يستعدوا دائماً للقاء عدوهم. -
طلبت بعض القبائل من الرسول عليه السلام رجالاً من اصحابه يحفظون القرآن ليعلمونهم، فارسل الرسول ٧٠ من اصحابه ولكن المشركين هاجموا عليهم وقتلوهم جميعاً. فاثر ذلك علي الني صلى الله عليه وسلم الذي ارسلهم ليعلموا الناسوينيروا العقول فتم قتلهم بهذو الوحشية.
رخص الله لنا بالتيمم وفيه التسهيل على المسلم كما شرع لنا صلاة الخوف. -
-
بعدما عقد النبي صلى الله عليه وسلم صلح الحديبية مع قريش عاد الى المدينة وفالطريق اراد ان يفتح خيبر فذهب اليها وفتحها حصناً حصناً ولكنه لم يطرد اليهوذ الذين كانوا بها بل ابقاهم يزرعون الارض مقابل النصر ولم يخرجوا من خيبر الا في عهد عمر ابن الخطاب.
-
في هذه الغزوة اهدات امراة يهودية شاتاً مطبوخاً للنبي وفي داخلها السم فلما اراد ان ياكل اخبرته الشاة انها مسمومة وامر ان يمسكوا اليهوديةفلما سالها لماذا فعلت هذا قالت اردت ان اعلم هل انت نبي ام لا. منها نعلم انه يجوز ان نقبل الهداية من غير المسلمين وان نهديهم وهذا مما ينشر المحبة.
-
لما انتشر خبر سيطرة النبي على خيبر خافت القبائل الاخرة وارسلت للنبي تستسلم ومنهم اهل فدك.
-
-
غزوة مؤتة:
ارسل النبي جيش لمؤتة كي يسيطر عليها لتامين حدود الدولة الاسلامية شمالاً وكان القتال ضد الروم وقتل فالمعركة ٣ من قادة المسلمين حتى وصلت الراية لخالد بو الوليد فانسحب بالجيش الى المدينة. -
فتح مكة:
يعتبر فتح مكة عملاً سياسياً ناجحاً اكثر منه عسكرياً لانه لم تحدث حرب ولم يقتل احد وبعدما دخلها الرسول عليه السلام لم ينتغم من اهلها ولم يعذبهم كما فعلوا به من قبل ولكن قال الكلمة المشهورة "اذهبوا انتم الطلقاد" وسامحهم جميعاً. -
عندما دخل الرسول مكة اعطانا درساً اجتماعياً هاماً وهو ان نعطي للناس قدرهم كما اعطى عليه السلام لابي سفيان قدره حين قال "من دخل دار ابي سفيان فامن"
-
-
غزوة تبوك:
تقع تبوك شمال شبه الجزيرة العربية ذهب النبي عليه السلام وفتحها وفي عودته ارسل اليه ملوك حمر يخبرونه باسلامهم. -
وقع الرسول صلح نجران مع النصارة بعد رفضهم للمباهلة ينص الاتفاق على ان يبقولا على دينهم مقابال الجزيان. ومنه نتعلم ان الاسلام لم يجبر احد على الدخول فيه.
-
المباهلة:
وكانت هي الحال الاخير مع نصارة نجران عندما دعاهم الرسول الى الاسلام فلم يقتنعوا فدعاهم الى المباهلة فرفضوا. والمباهلة هي ان يستدعون الله ان يغضي على من هو على الباطل ويبقي من هو مح الحق. ومنها نتعلم ان الخلاف والاقناع لا بد ان يكون بدليل. -
-
لم يحدث فالسنة العاشرة اي حدث عسكري ذات اهمية
-
بعدما نزلت سورة براءة والتي يتبرء الله فيها من المشركيت ارسلت القبائل وفوداً الى المدينة لتتعرف على هذا الدين.
وفيه ايضاً ارسل الرسول عليه السلام سيدنا معاذ الى اليمن لتعليم الناس الدين وارسل وفوداً الى كل البلاد. -
حجة الوداع:
فالعام العاشر امر الله نبيه ان يشارك فالحج وان يعلم الناس المناسك وان يشرح لهم الحج عملياً فذهب النب الى مكة وحج حج{ الوداع وبين فيها كل ما يهم الامة الاسلاميه في كل امورها ونزل عليه قول الله (اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم تعمتي ورضيت لكم الاسلام دين) -
-
اثبت النبي للمسلمين اهمية مبدا الشورة مثل ما فعل مع سلمان رضي الله عنه ومنها نتعلم اهمية سماع اراء الاخرين.
-
بعد ان طهر النبي صلى الله عليه وسلم المدينة من اليهود علم ان خزاعة تريد ان تغزو المدينة لوحدها خرج لقتالهم فلقيهم عند بئر المريسيع وانتصر عليهم.
-
عندما انتصر المسلمون على خزاعة تناحر رجلان من المسلمين على الماء وكادوا يصلون الى القتال واستقل الموقف راس المنافقين عبدالله بن ابي ابن سلول وبدء بشحن الانصار على المهاجرين حتى قال عتدما نرخع الى المديتة سيخرج الاعز منا الاذل فعلم النبي بكل هذا فتعامل مع الموقف بسياسة وحكمة عالية حتى لا ينشق الجيش ويتفرق المسلمون.
-
قصة الافك:
وفيها اتهم ابن سلول السيدة عائشة بالزني واطلق هذه الاشاعة حتى نزلت برائتها من الله فالقرآن ومنها نتعلم خطر الاشاعات ونقلها في تفكيك المجتمعات ويجب علينا ان نتثبت من الاخبار. -
غزوة دومة الجندل:
وفيها ان النبي عليه السلام سمع ان قبائل من المشركين تجمعت في غزو المدينة فذهب اليهم ولم يلغى منهم مقاومة.
غزوة الخندق:
وفيها ان اليهود اتفقوا مع المشركين على حصار المسلمين في المدينة فاشار الني صلى الله عليه وسلم على اصحابه فاشار سلمان الفارسي بحفر الخندق فحفره المسلمون وبعد ذلك اراد المشركون ان يدخلوا المدينة من جهة اليهود ولكن الصحابي نعيم ابن مسعود استطاع ان يوقع ما بين اليهود والمشركين ففكوا الحصار فرجعوا الى ديارهم بعد ذلك ذهب النبي الى يهود بني قريظة فحاصرهم وانتهى الامر -
تحريم التبني:
من اهداف الشريعة الاسلامية الحفاظ على الانساب ولكي تحافظ عليها كان لا بد من تحريم التبني وهو ان يربي المسلم طفلاً ثم يجعله ابناً له والدليل قصة زيد ابن ثابت رضي الله عنه عندما سماه الناس زيد ابن محمد وبعد ذلك تزوج من زينة بنت جحش ثم طلقها وتزوجها الني عليه الصلاة والسلام ليقضي على فكرة التبني ويدعون الى شي اخر وهو كفالة اليتيم ولكن نسميهم باسمائهم. -
-
