-
Jan 1, 624
اجتماعياً
:المواخاه
خ عل الرسول لكل رجل من الانصار اخ من المهاجرين يسكن معه ويتولي ضيافته. ومن هذا علم اهمية الاخوة في الاسلام قديماً وحديثاً فبالاخوة تنتشر المحبة والتعاون. -
Jan 1, 624
اجتماعياً
بناء المسجد:
للمسجد دور كبير في المجتمع المسلم فقد كان الرسول عليه السلام يلتقي فيه بالوفود القادمة ويعقد الاجتماعات ويتقابل المسلمون. -
Jan 1, 624
سياسياً
وضع دستور يحدد العلاقة بين المسلمين واليهود:
وفيه حدد الرسول عليه الصلاة والسلام ما يجب على المسلمين وما بجب على اليهود. ومنه نعلم انه يمكن للمسلمين ان يعيشوا مع غيرهم من الاديان بشرط ان يحترم الجميع بعض وهذا دليل على سماحة الاسلام. -
Jan 1, 624
عسكرياً
لم يكن هناك امر بالقتال منذ بداية الدعوة الى نهاية السنة الاولى. -
Period: Jan 1, 624 to
السنة الاولي من الهجرة
-
Jan 1, 625
اجتماعياً
تحويل القبلة:
كان المسلمون يصلون الى بيت المقدس وكان النبي غليه السلام يتمنى على ربه ان يصلي الى المسجد الحرم فانزل الله الامر فالقران بتحويل القبلة من المسجد الاقصى الى الكعبة. -
Jan 1, 625
سياسياً
نقذ اليهود العهد الذي بينهم وبين المسلمين فقام النبي عليه السلام بحصارهم وطردهم من المدينة. ومن هذا نعلم ان اليهود لا عهد لهم في كل وقت ومكان. -
Jan 1, 625
عسكرياً
اذن الله لنبيه بالقتال فخرج في عدة غزوات ليستولي على اموال غريش ولكن لم يحدث اي قتلثل غوة ودان وغزوة بواط ثم جائت غزوة بدر الكبرةوالتي انتصر فيها المسلمون ثم غزوة بني قينقاع ومن هذه الاحداث نعلم ان القتال فرض على المسلمين من اجل:
١. الدفاع على النفس
٢. استرداد الحق
٣. نشر دين الله -
Period: Jan 1, 625 to
السنة الثانية من الهجرة
-
Jan 1, 626
عسكرياً
غزوة احد:
التقى المسلمون بالمشركين عند جبل احد ودارت الحرب وانتصر المسلمون فالبداية ثم انهزموا بسبب مخالفة الرماء انر الرسول عليه السلام. ومن هذا نتعلم ان النصر لا ياتي الا باتباع الرسول. -
Jan 1, 626
اجتماعياً
نزول تحريم الخمر:
فالسنة الثالثة نزل تحريم الحمر ومنه علمنا الله ان الخمر نجس وتؤدي الى هدم المجتمعات فامرنا بالبعد عنها. -
Jan 1, 626
سياسياً
تعلم الصحابة ان عدم اتباع اوامر الرسول يؤدي الى الهزيمة-
خروج النبي في غزوة حمراء الاسد التي اراد بها النبي ان يثبت للعرب انه ما زال قوي- -
Period: Jan 1, 626 to
السنه الثالثة في الهجرة
-
Jan 1, 627
سياسياً
حاول بنو النضير اقتيال الرول عليه الصلاة والسلام ورفضوا ان يشاركوا المسلمين في دفع دية رجلين قتلهم المسلمين خطا فحاصرهم الني وطردهم. ومن هذا يتاكد لنا ان اليهود لا يحترمون العقد. -
Jan 1, 627
عسكرياً
غزوة ذات الرقاء:
علم النبي عليه السلام ان قبائل بني محارب وثعلب وقطفان يريدون الهجوم على المدينة فخرج اليهم بجيشه فهربوا جميعاً ولم يحدث قتال. ومن هذا نعلم انه يجب علي المسلمين ان يستعدوا دائماً للقاء عدوهم. -
Jan 1, 627
اجتماعياً
طلبت بعض القبائل من الرسول عليه السلام رجالاً من اصحابه يحفظون القرآن ليعلمونهم، فارسل الرسول ٧٠ من اصحابه ولكن المشركين هاجموا عليهم وقتلوهم جميعاً. فاثر ذلك علي الني صلى الله عليه وسلم الذي ارسلهم ليعلموا الناسوينيروا العقول فتم قتلهم بهذو الوحشية.
رخص الله لنا بالتيمم وفيه التسهيل على المسلم كما شرع لنا صلاة الخوف. -
Period: Jan 1, 627 to
السنة الرابعة من الهجرة
-
Jan 1, 630
عسكرياً
بعدما عقد النبي صلى الله عليه وسلم صلح الحديبية مع قريش عاد الى المدينة وفالطريق اراد ان يفتح خيبر فذهب اليها وفتحها حصناً حصناً ولكنه لم يطرد اليهوذ الذين كانوا بها بل ابقاهم يزرعون الارض مقابل النصر ولم يخرجوا من خيبر الا في عهد عمر ابن الخطاب. -
Jan 1, 630
اجتماعياً
في هذه الغزوة اهدات امراة يهودية شاتاً مطبوخاً للنبي وفي داخلها السم فلما اراد ان ياكل اخبرته الشاة انها مسمومة وامر ان يمسكوا اليهوديةفلما سالها لماذا فعلت هذا قالت اردت ان اعلم هل انت نبي ام لا. منها نعلم انه يجوز ان نقبل الهداية من غير المسلمين وان نهديهم وهذا مما ينشر المحبة. -
Jan 1, 630
سياسياً
لما انتشر خبر سيطرة النبي على خيبر خافت القبائل الاخرة وارسلت للنبي تستسلم ومنهم اهل فدك. -
Period: Jan 1, 630 to
السنة السابعة من الهجرة
-
Jan 1, 631
عسكرياً
غزوة مؤتة:
ارسل النبي جيش لمؤتة كي يسيطر عليها لتامين حدود الدولة الاسلامية شمالاً وكان القتال ضد الروم وقتل فالمعركة ٣ من قادة المسلمين حتى وصلت الراية لخالد بو الوليد فانسحب بالجيش الى المدينة. -
Jan 1, 631
سياسياً
فتح مكة:
يعتبر فتح مكة عملاً سياسياً ناجحاً اكثر منه عسكرياً لانه لم تحدث حرب ولم يقتل احد وبعدما دخلها الرسول عليه السلام لم ينتغم من اهلها ولم يعذبهم كما فعلوا به من قبل ولكن قال الكلمة المشهورة "اذهبوا انتم الطلقاد" وسامحهم جميعاً. -
Jan 1, 631
اجتماعياً
عندما دخل الرسول مكة اعطانا درساً اجتماعياً هاماً وهو ان نعطي للناس قدرهم كما اعطى عليه السلام لابي سفيان قدره حين قال "من دخل دار ابي سفيان فامن" -
Period: Jan 1, 631 to
السنة الثامنة من الهجرة
-
Jan 1, 632
عسكرياً
غزوة تبوك:
تقع تبوك شمال شبه الجزيرة العربية ذهب النبي عليه السلام وفتحها وفي عودته ارسل اليه ملوك حمر يخبرونه باسلامهم. -
Jan 1, 632
سياسياً
وقع الرسول صلح نجران مع النصارة بعد رفضهم للمباهلة ينص الاتفاق على ان يبقولا على دينهم مقابال الجزيان. ومنه نتعلم ان الاسلام لم يجبر احد على الدخول فيه. -
Jan 1, 632
اجتماعياً
المباهلة:
وكانت هي الحال الاخير مع نصارة نجران عندما دعاهم الرسول الى الاسلام فلم يقتنعوا فدعاهم الى المباهلة فرفضوا. والمباهلة هي ان يستدعون الله ان يغضي على من هو على الباطل ويبقي من هو مح الحق. ومنها نتعلم ان الخلاف والاقناع لا بد ان يكون بدليل. -
Period: Jan 1, 632 to
السنة التاسعة من الهجرة
-
Jan 1, 633
عسكرياً
لم يحدث فالسنة العاشرة اي حدث عسكري ذات اهمية -
Jan 1, 633
سياسياً
بعدما نزلت سورة براءة والتي يتبرء الله فيها من المشركيت ارسلت القبائل وفوداً الى المدينة لتتعرف على هذا الدين.
وفيه ايضاً ارسل الرسول عليه السلام سيدنا معاذ الى اليمن لتعليم الناس الدين وارسل وفوداً الى كل البلاد. -
Jan 1, 633
اجتماعياً
حجة الوداع:
فالعام العاشر امر الله نبيه ان يشارك فالحج وان يعلم الناس المناسك وان يشرح لهم الحج عملياً فذهب النب الى مكة وحج حج{ الوداع وبين فيها كل ما يهم الامة الاسلاميه في كل امورها ونزل عليه قول الله (اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم تعمتي ورضيت لكم الاسلام دين) -
Period: Jan 1, 633 to
السنة العاشرة من الهجرة
-
سياسياً
اثبت النبي للمسلمين اهمية مبدا الشورة مثل ما فعل مع سلمان رضي الله عنه ومنها نتعلم اهمية سماع اراء الاخرين. -
عسكرياً
بعد ان طهر النبي صلى الله عليه وسلم المدينة من اليهود علم ان خزاعة تريد ان تغزو المدينة لوحدها خرج لقتالهم فلقيهم عند بئر المريسيع وانتصر عليهم. -
سياسياً
عندما انتصر المسلمون على خزاعة تناحر رجلان من المسلمين على الماء وكادوا يصلون الى القتال واستقل الموقف راس المنافقين عبدالله بن ابي ابن سلول وبدء بشحن الانصار على المهاجرين حتى قال عتدما نرخع الى المديتة سيخرج الاعز منا الاذل فعلم النبي بكل هذا فتعامل مع الموقف بسياسة وحكمة عالية حتى لا ينشق الجيش ويتفرق المسلمون. -
اجتماعياً
قصة الافك:
وفيها اتهم ابن سلول السيدة عائشة بالزني واطلق هذه الاشاعة حتى نزلت برائتها من الله فالقرآن ومنها نتعلم خطر الاشاعات ونقلها في تفكيك المجتمعات ويجب علينا ان نتثبت من الاخبار. -
عسكرياً
غزوة دومة الجندل:
وفيها ان النبي عليه السلام سمع ان قبائل من المشركين تجمعت في غزو المدينة فذهب اليهم ولم يلغى منهم مقاومة.
غزوة الخندق:
وفيها ان اليهود اتفقوا مع المشركين على حصار المسلمين في المدينة فاشار الني صلى الله عليه وسلم على اصحابه فاشار سلمان الفارسي بحفر الخندق فحفره المسلمون وبعد ذلك اراد المشركون ان يدخلوا المدينة من جهة اليهود ولكن الصحابي نعيم ابن مسعود استطاع ان يوقع ما بين اليهود والمشركين ففكوا الحصار فرجعوا الى ديارهم بعد ذلك ذهب النبي الى يهود بني قريظة فحاصرهم وانتهى الامر -
اجتماعياً
تحريم التبني:
من اهداف الشريعة الاسلامية الحفاظ على الانساب ولكي تحافظ عليها كان لا بد من تحريم التبني وهو ان يربي المسلم طفلاً ثم يجعله ابناً له والدليل قصة زيد ابن ثابت رضي الله عنه عندما سماه الناس زيد ابن محمد وبعد ذلك تزوج من زينة بنت جحش ثم طلقها وتزوجها الني عليه الصلاة والسلام ليقضي على فكرة التبني ويدعون الى شي اخر وهو كفالة اليتيم ولكن نسميهم باسمائهم. -
Period: to
السنة الخامسة من الهجرة
-
Period: to
السنة السادسة من الهجرة
