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Se funda en el estudio de los textos sagrados, la ley se empieza a estudiar en Hebreo.
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Tertuliano escribió su "De idolatría" mientras que San Hipólito redactaba "Tradición apostólica"
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Defiende que "La razón se aloja en el alma"
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Juliano impone una ley que prohibía a los Cristianos el ejercer la enseñanza y con esta ley se inicia la primer persecución escolar.
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Se deroga la prohibición impuesta por Juliano "El apóstata" y la iglesia regresa a la educación clásica.
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En la escuela elemental en donde se enseñaba escritura y estenografía, se sustituía la pedagogía por el apostolado.
A protógenes se le asigna la creación de la enseñanza religiosa en el sentido moderno de la expresión. -
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Este programa fue pensado para su pequeña Paula, nieta, hija y sobrina de sus discípulos romanos.
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Postula que la sociedad perfecta es la de la Ciudad celeste de Dios, hacia cuya consecución debe tender el hombre.
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Este programa estuvo destinado a Pecátula. (Futura monja consagrada).
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Considerada una de sus obras más importantes, comenzó a trabajar en ella en el año 397 termnando estaa gran obra en el año 426.
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Este concilio prohibía a los monasterios que se encargaran de la educación de los niños y jóvenes que no continuaran una vida sacerdotal a lo largo de sus vidas.
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Es la raíz de las futuras universidades medievales.
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Se prohibía ordenar a un analfabeto.
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Aquí enseña letras a los niños.
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Dentro de la historia de las civilizaciones, la educación se ha nutrido en gran manera de sus fuentes antiguas. El Renacimiento se ha forjado de esta suerte por encima de la ruptura bárbara, que hace del hombre occidental un heredero de los clásicos.
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Visitó Roma en 6 oportunidades trayendoo a la ciudad numerosos libros y se anuncia el porvenir de la civilización occidental.
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Fue escrito después de su regreso a Tagaste. En este periodo San Agustín seguía un estilo de vida monástico.
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Son una serie de trece libros autobiográficos. En ellos se narra la niñez de Agustín, su adolescencia y juventud, su carrera académica, su estancia en el maniqueísmo, su proceso personal en el cristianismo, su conversión, y sus primeras experiencias espirituales.
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El concilio de Vaison suponía que todos loa sacerdotes y curas admitieran a todos los jóvenes en calidad de lectores para educarlos cristianamente y al estar preparados ser los sucesores de sus maestros.
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En este periodo en Narbona, los curas se preocupaban por saber si en la ciudad habían niños para el sacerdocio.
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Con el fin de que asuma el papel de poeta en la corte y se va esbozando un renacimiento lombardo.
