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Se discutieron dos cuestiones fundamentales: hasta qué punto el
lenguaje era "natural", y "convencional"; y hasta qué punto el lenguaje es analógico y anómalo -
trató cuestiones lingüísticas relacionadas con la retórica y
la crítica literaria en sus obras Retórica y Poética -
el estudio de la lingüística era necesario, ya que el imperio de Alejandro Magno era muy extenso y dentro de él se hablaban muchas lenguas diferentes. Por eso se crearon institutos de enseñanza de la lengua griega (la lengua oficial del imperio), como medio de cohesión y dominio de los pueblos bajo la influencia griega. -
Roma entra en contacto con grecia y basándose en las gramáticas griegas, los estudiosos romanos intentaron concebir la gramática de la lengua latina. Había tantas semejanzas entre ambas lenguas, tanto tipológicas como lexicales, que se llegó a difundir la idea errónea de que el latín descendía directamente del griego.
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Presentó ideas revolucionarias puesto que Varrón realizó una larga disquisición acerca de la lengua latina y trató cuestiones de lingüística general, como la controversia entre analogía y anomalía. Llegó a la conclusión de que el lenguaje es análogo, está gobernado por reglas; que es tarea del lingüista descubrir y clasificar esas reglas; que existen anomalías, pero que son semánticas o gramaticales y que éstas deben aceptarse y registrarse. -
Durante la Edad Media, los textos de Donato y Prisciano fueron esenciales para la enseñanza del latín —la lengua oficial del Imperio Romano de Occidente y posteriormente de la Iglesia—, en que se basaba toda la educación y los estudios lingüísticos.
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Con los estudios gramaticales controlados por los filósofos, se la empezó a considerar como un medio de relacionar el lenguaje con la mente humana. La teoría del lenguaje con la que operaban los gramáticos especulativos adoptaba tres niveles interrelacionados: realidad externa o formas en las que el mundo existe, sus
propiedades reale, las capacidades de la mente para aprehender
y comprender éstas y los medios a través de los cuales la
humanidad puede comunicar esta comprensión. -
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Se retoman los estudios gramaticales se dejaron de lado, por considerarse de escaso interés teórico. Lo mismo ocurrió con el estudio de los textos clásicos latinos. -
Aparece la primera gramática castellana de Antonio de Nebrija, en la que se eleva esta lengua a la categoría de la toscana, heredera privilegiada del latín -
Durante todo el siglo XVI aparecen gramáticas de lenguas vernáculas (español, francés), de lenguas indígenas (quechua, náuhatl), lo que demuestra la necesidad que tienen el nacionalismo político, por un lado, y la Iglesia por otro, de disponer de un instrumento de identificación y de divulgación respectivamente.
se despierta el interés por el estudio de las lenguas vulgares hace posible estudios comparativos que buscan sus rasgos comunes y más generales. -
Los pensadores de la Ilustración sostenían que el conocimiento humano podía combatir la ignorancia.
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Escrito en francés, se convirtió en un texto popular y fue útil hasta el siglo XX, introduciendo al lector en la lógica, y exhibiendo importantes elementos cartesianos en su metafísica y epistemología
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sostiene que todos los conocimientos y todas las facultades humanas provienen de los sentidos exteriores o, mejor, de las sensaciones, por lo cual no hay ideas innatas -
Uno de los autores de la enclycolpedie, expresaba que si debia haber diferente al latín que llegase a ser una lengua común, esta deberia ser el frances.
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uno de los aspectos más apreciados será el
de las lenguas nacionales como principal expresión del alma de los pueblos, de ahí el resurgimiento en esta época de abundantes estudios comparativos, etnográficos y descriptivos relacionados con la lengua. -
William Jones asentó la idea del parentesco del sánscrito con el latín, el griego y las lenguas germánicas (parentesco que ya había sido mencionado previamente por algunos autores anteriormente, -
La lingüística moderna tiene su comienzo en el siglo XIX con las actividades de los conocidos como neogramáticos, que, gracias al descubrimiento del sánscrito, pudieron comparar las lenguas y reconstruir una supuesta lengua original.
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Franz Bopp comprendió que las relaciones entre lenguas parientes podían convertirse en una ciencia autónoma
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Friedrich Diez, contribuyó a acercar la lingüística a su objeto verdadero. Y es que los romanistas se hallaban en condiciones privilegiadas, desconocidas de los indoeuropeístas; se conocía el latín, prototipo de las lenguas romances, y luego, la abundancia de los documentos permitía seguir la evolución de los idiomas en los
detalles. -
las escuelas tradicionales chomskiana y saussureana reciben conjuntamente el calificativo de formalistas. Los autores funcionalistas consideran que el lenguaje no puede ser estudiado
sin tener en cuenta su principal función: la comunicación humana. -
Según Chomsky, la capacidad de aprender una lengua es genética.
Este conocimiento no es adquirido mediante el hábito (sería imposible) sino que es una capacidad innata. Todo ser humano que nace ya lleva consigo esta capacidad, que es la Gramática Universal, reglas gramaticales que rigen a todas las lenguas por igual.
