Eventos Historicos De La Pedagogia

  • 700

    Agostino y el descubrimiento de la persona

    Agostino y el descubrimiento de la persona
    PERIODO 700
    despues de aristoteles Agostino entiende la unión que encontramos en el hombre entre memoria, razón y libertad, y el peculiar y único entrelazamiento entre ser, saber y querer como persona que no vive en el mundo cosmológico, pero es principio y sujeto de su propio mundo. El pensamiento pedagógico de Agostino adquiere una connotación diferente del tiempo opuesto al de la antigüedad griega.
  • 1070

    Fundamento la teología moral Pedro Abelardo

    Fundamento la  teología moral  Pedro Abelardo
    PERIODO 1070- 1142
    Introdujo una nueva cuestión al entender el ser persona como tarea moral y esfuerzo ético él consigue hacer la distinción entre persona e individuo una diferenciación realmente fundamental para la idea pedagogía
  • 1110

    La persona es entendida como alguien único e inigualable

    La persona es entendida como alguien único e inigualable
    PERIODO Ricardo de San VíctorFecha de nacimiento: 1110, Escocia, Reino Unido.Fallecimiento: 16 de marzo de 1173, París, Francia
    Profundizo el concepto Agustino de persona y lo coloco en el centro de la pedagogía. El opta por un acceso que pasa por el uso normal del lenguaje, en el cual la persona es entendida como alguien único e inigualable. Esa singularidad personal es el resultado de la existencia, de diferencias en un cosmos cerrado.
  • 1466

    Junta una idea pedagógica fundamental, Erasmo de Roterdam

    Junta una idea pedagógica fundamental, Erasmo de Roterdam
    PERIODO 1466 -1469
    Formulo de manera clásica ¨el hombre no nace del hombre ¨pero se hace mediante la formación la educación. La educación del hombre asciende a la categoría de un segundo nacimiento, comparable a la transición de los presocráticos a los sofistas y Sócrates, en el renacimiento humanista el hombre vuelve a ocupar el centro de la reflexión filosófica
  • 1483

    La relación entre hombre y dios

    La relación entre hombre y dios
    PERIODO Martín LuteroFecha de nacimiento: 10 de noviembre de 1483, Eisleben, Alemania Fallecimiento: 18 de febrero de 1546, Eisleben, Alemania
    Martin Lutero se dirige a una relación directa entre el hombre y dios gracias a su fe personal y a la gracia que dios benevolentemente le concede. Lutero rechaza la iglesia católica como autoridad e intermediadora de gracias y reduce el ideal de vida monástico contemplativo en favor de la vida cotidiana
  • 1494

    Francois Rabelais

    Francois Rabelais
    PERIODO 1494-1553
    Despeja y con eso impone un punto clave de la pedagogía de la reforma que más tarde se tornaría recurrente, todo su escarnio y desprecio sobre la vieja educación esquemática y siempre igual y como las dos figuras literarias e ilustra las inmensas diferencias entre la vieja y la nueva educación.
  • Las meditaciones sobre la filosofía primera René Descartes

    Las meditaciones sobre la filosofía primera René Descartes
    PERIODO 1595-1650
    Marcaron una de los más profundos cambios paradigmáticos en la filosofía y en la pedagogía occidental. Descartes era matemática, y como descubridor de la geometría analítica, entro para la historia en esa disciplina. La matemática le servía de modelo a ser seguido para todo y seguro.
  • General reformista Pastor Augusto Hermann Francke

    General reformista  Pastor Augusto Hermann Francke
    PERIODO 1633-1727
    Parte de la naturaleza humana intrínsecamente corrompida por el pecado original. Ya que para francke la cura de ese hombre corrupto requiere no solamente enseñanzas e instrucciones, pero, en primer línea la gracia divina y una educación que resuelve el hombre radicalmente y le enseñe disciplina obediente, aplicación diligente y trabajo útil
  • La idea de la pedagogía Jean Jacques Rousseau

    La idea de la pedagogía   Jean Jacques Rousseau
    PERIODO (1712 – 1778)
    Alcanzo su apogeo y se encontró con esto no puede ser visto en el sentido de un abordaje Sus ideas imprimieron un giro copernicano a la pedagogía centrándola en la evolución natural del niño y en materias directas y prácticas, y sus ideas políticas influyeron en gran medida en la Revolución francesa y en el desarrollo de las teorías republicanas.
  • Criticismo y precursor del idealismo Emmanuel Kant

    Criticismo y precursor del idealismo Emmanuel Kant
    PERIODO (1724)
    Para Kant educar a los niños no es según el presente estado sino según la idea humana Fue un filósofo prusiano de la Ilustración. Fue el primero y más importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemán. Es considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal.
  • Kant y el Concepto idealizado de educación

    Kant y el Concepto idealizado de educación
    PERIODO Immanuel KantFecha de nacimiento: 22 de abril de 1724, KönigsbergFallecimiento: 12 de febrero de 1804, Königsberg
    Para Kant educar a los niños no según el presente estado, sino según la idea de humanidad y su entera destinación. El horizonte pedagógico se amplía de la educación individual para la educación de la humanidad. el hombre es la única criatura que ha de ser educado, entendiendo como educación los cuidados, la disciplina y la instrucción,
  • Ideas de la última Ilustración a la pedagogía. Johann Heinrich Pestalozzi

    Ideas de la última Ilustración a la pedagogía.  Johann Heinrich Pestalozzi
    PERIODO (1746- 1827)
    Pestalozzi creía que la solución a las contradicciones y la pobreza en la sociedad se debían buscar en una buena educación. Creía que a los niños no se les deben proporcionar conocimientos ya construidos, sino la oportunidad de aprender sobre sí mismos mediante la actividad personal. Que los maestros deben estar preparados para lograr un desarrollo integral del alumno más que para implantarles conocimientos, algo que solo constituye una sola parte de la educación
  • La cuestión de la metodización de la educación

    La cuestión de la metodización de la educación
    PERIODO Johann Heinrich Pestalozzi Fecha de nacimiento: 12 de enero de 1746, Antigua Confederación Suiza Fallecimiento: 17 de febrero de 1827, Brugg, anhelaba prepara a los niños para las nuevas condiciones económicas de la industrialización insipiente y al mismo tiempo permitir que cada una de ellas encontrara su propia libertad de dignidad humana. no considera la escuela solamente como una extensión del espacio de protección de la familia, donde el niño puede desarrollarse naturalmente
  • Schleiermacher y la trasmisión de teoría y practica

    Schleiermacher y la trasmisión de teoría y practica
    PERIODO 1768-1834
    el teólogo protestante Friedrich Daniel Ernest Schleiermacher, desarrolla su teoría de la educación al revés de herbart el no parte de una dicotomía entre medios y metas, pero es llevado por la idea de una trasmisión, dialéctica de una teoría práctica. o más exactamente por la idea de la ética del bien mayor y de su concretización histórica, en realidad empírica de política y pedagogía, él se cuestiona quien necesitaría de una teoría (científica) de la educación.
  • Hegel y el ritmo de la formación

    Hegel y el ritmo de la formación
    PERIODO 1770-1831
    Georg Wilhelm Friedrich Hegel, conceptualiza la idea de formación, el elimina una visión unidimensional, el no piensa en formación ni como un proceso unilineal, de un desarrollo orgánico ( desde adentro hacia afuera), ni como socialización unilateral, por medio de la interiorización de papeles y normas sociales ( aprendizaje de afuera hacia dentro), la formación solamente debe ser entendida como un proceso extremamente conflictivo entre el hombre y el mundo,
  • Herbart y la moralidad como el mayor y el más absoluto propósito de la educación

    Herbart y la moralidad como el mayor y el más absoluto propósito de la educación
    PERIODO 1776-1841
    Johann Friedrich herbart siente a un más la necesidad de una ciencia profesional pedagógica para educadores profesionales y para el futuro profesorado, en su opinión el niño viene al mundo sin voluntades y libre de cualquier comportamiento moral. Antes de que se forme en el niño una voluntad capaz de tomar decisiones, se desarrolla en él una intempestividad que lo lleva para un lado y para el otro el principio del desorden,
  • Kierkegaard, Nietzsche y la mirada pedagógica para el individuo

    Kierkegaard, Nietzsche y la mirada pedagógica para el individuo
    PERIODO 1813-1855
    Soren Aabye Kierkegaard merece reconocimiento de la historia de la pedagogía por haber contribuido, con un pensamiento a la idea de la pedagogía, que más allá que no fuese enteramente nuevo permaneció vigente hasta el día de hoy todas las filosofías de la ciencia – aufgehoben en general y no pueden tornarse idéntico a él, pero es primero el “individuo” especial que en su finitud, busca incansablemente el conocimiento y la verdad infinitos,
  • Paul Natorp

    Paul Natorp
    PERIODO (1854- 1924)
    La idea de la pedagogía paso a no ser objetivo, pero si el punto de partida no el fin pero si el más verdadero origen entendía la pedagogía únicamente como social; dio origen a los tratados sistemáticos de pedagogía, inspiró la Constitución de Weimar, influyó en la escuela unificada y la escuela del trabajo, y ha sido la base para el movimiento posterior de la pedagogía social.
  • Dewey y el problema de la experiencia pedagógica

    Dewey y el problema de la experiencia pedagógica
    PERIODO 1859-1952
    John Dewey sin duda el más relevante representativo pedagogo de norte américa y con su principal obra pedagógica democracia y pedagogía, uno de los últimos clásicos de la pedagogía mundialmente conocido, llega a su versión de la idea pedagógica por medio de una reconstrucción de la filosofía, así como Francis Bacon había derrumbado el viejo órganon de la filosofía aristotélica,
  • Filosofo de la cultura italiana Benedetto Croce

    Filosofo de la cultura italiana Benedetto Croce
    PERIODO 1866-1952
    Distinguió entre buenos y malos alumnos. Los malos alumnos maquillan a sus maestros y reproducen sus ideas y pensamientos unos con una marca positiva, o sea, por la mera repetición, otros con un marca negativa o sea, por el rechazo rebelde.los buenos alumnos se destacan de los malos por retomar los problemas del maestro bajo una nueva luz.