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Muchos cristianos ejercieron la docencia en escuelas de tipo clásico, el primero fue Orígenes que debido a necesidades familiares abre una escuela de gramática.
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Para este año los cristianos son llamados a dar clases en escuelas superiores, un ejemplo de ello fue Anatolio quien daba una cátedra de filosofía aristotélica.
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Debido al surgimiento de las escuelas monásticas de Oriente la Regla de San Pacomio manifiesta que si un ignorante ingresa al monasterio debe aprender las Sagradas Escrituras, pero si no sabe leer, sera enseñado en el monasterio junto a un monje cultivado.
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Nace en Tagaste Aurelio Agustin (San Agustin)
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El emperador juliano anuncia un decreto en el que prohibía a los cristianos el ejercicio de la enseñanza, con el pretexto de asegurar la competencia y la moralidad del personal docente.
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San Agustín publica esta obra en la cual habla sobre la función del maestro, y la misión educativa de la iglesia.
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Debido a las invasiones barbaras las escuelas del imperio romano comienzan a desaparecer.
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San Agustín comienza a escribir su libro Ciudad de Dios, en el que manifiesta el cristianismo no es culpable de la caída de Roma, y que el Estado político es consecuencia del pecado original, siendo la única sociedad perfecta la ciudad celeste de Dios.
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El Concilio de Calcedonia prohibía formalmente a los monasterios que se encargaran de la educación de jóvenes que no están destinados a la iglesia.
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Debido a una misión enviada por san Gregorio Magno se logra un contacto directo entre Italia y Gran Bretaña lo que favorece el intercambio de libros y manuscritos que representan un gran acervo cultural
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El II Concilio de Vaison por iniciativa de san Cesario, preescribia que todos los sacerdotes o curas admitiesen jóvenes para adiestrarlos y convertirlos en dignos sucesores de ellos; con esto nace la escuela presbiteriana.