-
- Surge la practica incidental de la orietación.
- Abandono de la vida nomada.
- Desarrollo de la vida en la comunidad.
- La familia como unidad importante de la comunidad.
- Organización primitiva.
-
- Vida del trabajo en la tierra.
- Nuevamente se observa el trabajo familiar como transmisor de conocimientos.
- No habia mas enseñanza magica.
- Orientación hacia requerimientos sociales.
-
- Separación de la orientación incidental del proceso educativo formal.
- En los territorios de Atenas y Esparta.
- Platón como uno de los creadores mas importantes.
- Educación con fines educativos.
- La Elite es la que gobierna en aquello util para el estado.
-
- Creación de clases. *Surgimiento de la orientacion incidental y educativa de tipo teocrético. compuesta por doscaracteristicas: 1. El respeto a la organización social y familiar. 2. Transmision de oficios de generación en generación.
- Surge la educación religiosa.
- Educación especial para cada clase social.
-
- Importancia a la libertad y al humanismo.
- Libertad para el desarrollo.
- Castigos para el aprendizaje de los alumnos.
- Educación interal.
- Educación del caracter y sociabilidad.
- Uso del juego.
- No hay evolucion en la educación educativa incidental.
-
- Ascenso de la burguesía al estado.
- Estudio de la etapa capitalista en el proceso de educación y la orientación educativa formal.
- Explotación de la familia.
- La educación era aplicada a la mayoria de la población beneficiada.
-
- Explotacion continua de la familia.
- Niños pobres ocupados en el trabajo en fabricas.
- Idea de la enseñanza masiva.
- Los niños son devueltos al nucleo familiar.
- La filosofia, la pedagogia, la psicologia, cobraban importancia en el ambito de la educación.
-
- Se añaden concepciones de Darwun y Lamarck.
- Constitución de la orientación educativa formal.
- Preocupaciones por el conocimiento cientifico.
- Frank Parsons se denomina como el padre de la orientación vocacional.
- Abriendo paso a la ayuda del concoimiento individual.