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Primera Constitución en México
El sistema político mexicano consagró el principio de la obligatoriedad de la religión católica -
Método de enseñanza
Se dejó en manos del clero tan importante labor, en un sistema en el que prevaleció el método de enseñanza lancasteriano (se basaba en el mantenimiento del orden y de la disciplina) -
La reforma de Valentín Gómez Farías
Intentó introducir una reforma liberal educativa, que rescató de manos de la Iglesia el sistema educativo, si bien no debemos olvidar que suprime la universidad por considerarla conservadora y en su lugar erige una primera Dirección General de la Instrucción Pública.
Sirvió de antecedente a las reformas educativas que Juárez -
Nueva disputa, entre liberales y ahora contra positivistas
El motivo, la laicidad de la educación. Para los liberales clásicos la educación no admitía limitaciones, partían de
la premisa que un padre tiene derecho de educar a sus hijos tal y como se lo dictare su conciencia, incluyendo en estos aspectos la educación religiosa. Para los positivistas, tres principios regían sus concepciones, la ley de los tres estados, la pirámide de la ciencia y de la religión de la humanidad -
Se declara la ley sobre la libertad de culto
La iglesia ya no es lo mismo que educación. Inició en nuestro país la vigencia del principio de la libertad de cultos, por lo tanto la iglesia pierde control sobre la educación -
Conflictos El texto original señalaba, “la enseñanza es libre”; para luego mencionar “pero será laica”.
Una adecuada interpretación nos indicaría que
si la educación es libre no puede ser laica, es decir, el positivismo y el liberalismo son doctrinas filosóficas que se excluían recíprocamente. Sin embargo, no faltará quien nos indique que en la libertad de educación, en 1917, se da un principio general y que la laicidad de la educación básica en las escuelas primarias oficiales y particulares -
Polaridad durante la promulgación entre positivistas y liberales
El debate fue largo y profundo, aunque finalmente se impusieron los positivistas de Obregón, con una votación de 99 votos por 58 de los liberales clásicos de Carranza, quien asistió a la sesión del 13 de diciembre de 1916,8 siendo testigo de cómo se alteraba su proyecto y, por ende, con ello sufría una dolorosa derrota política, en una de las áreas que más le importaban en 1919, Venustiano Carranza envió al Congreso una iniciativa que no prosperó. -
La reforma de 1934: hacia una educación socialista
Son claramente perceptibles en nuestra historia los denodados intentos por transformar la realidad nacional por vía de la materia educativa.
el Comité Ejecutivo Nacional del Partido
Nacional Revolucionario, presento una iniciativa de reformas al artículo 3o. constitucional en la que destaca la siguiente idea: “… deberá basarse en las orientaciones y postulados de la doctrina socialista que la Revolución Mexicana sustenta -
Aportes de la reforma de 1934
la parte más llamativa de la reforma de 1934, es la relativa al socialismo educativo:
"Corresponde los estados y a los municipios, la función social de impartir, con carácter de servicio público, la educación en todos sus tipos y grados" " la educación que imparta el estado será socialista, excluirá toda enseñanza religiosa y proporcionará una cultura
basada en la verdad científica, que forme el concepto de solidaridad necesario para la socialización progresiva de producción económica" -
Continuación de aportes 1943
"El ejercicio liberal de las profesiones sufre una progresiva inadaptación frente a la tendencia hacia la socialización de ciertos servicios y a la organización gremial de los hombres" establecer el socialismo a través de una reforma al artículo 3o. constitucional trajo una profunda reacción por parte del sector burgués, rompimiento con los modelos educativos con un cambio ideológico, que con el tiempo fracasó -
1945: La educación socialista se hizo imposible en un mundo capitalista por razones internas y externas
siendo presidente constitucional de los Estados Unidos Mexicanos, el general Manuel Ávila Camacho, envió al Congreso de la Unión una iniciativa para reformar el artículo 3o. de la Constitución -
La reforma de 1946: educación armónica y democrática
"la educación debería atender las cuestiones físicas, intelectuales y morales" "los fines de la educación en su párrafo primero, al señalar quela educación fomentará: El amor a la patria, la Conciencia de la solidaridad internacional, el amor a la independencia y a la justicia." "el positivismo garantiza una educación laica, basada en el progreso científico." “define democracia:un sistema de vida fundado en el constante mejoramiento económico, social y cultural del pueblo” -
Continuación de avances
de forma obligaroria"cualquier particular puede impartir educación en todos sus tipos o grados, aunque continua con la limitación para la educación primaria, secundaria, normal y la destinada a obreros y campesinos, en donde se requerirá la autorización del poder público" "excluyó a las corporaciones religiosas de la educación básica, normal y la destinada a los obreros y campesinos" " en 1946 se amplió la gratuidad de la educación a toda la que fuera impartida por el Estado" "descentralización" -
La reforma de 1980: la autonomía universitaria
el Diario Oficial de la Federación que se adicionaba la fracción VIII y la anterior fracción VIII pasaba a ser la IX. Mediante estas reformas se elevó a garantía constitucional el principio de autonomía universitaria -
Aportes y razones de la reforma
la autonomía universitaria en forma integral donde se debe tener total independencia y libertad en la libertad de cátedra, en la investigación, en la
cultura y en el manejo responsable y transparente de sus recursos económicos sin ninguna intervención por parte de alguno de los órganos del Estado. -
La reforma de 1992-1993: el liberalismo educativo
La reforma de 1993: la centralización de los planes y programas de estudio
Una de las reformas más importantes al artículo 3o. constitucional, fue la
que se llevó a cabo con las reformas y las adiciones publicadas en el Diario
Oficial de la Federación del 5 de mayo de 1993. -
Aportes de la reforma de 1993
"se centraliza la realización de planes y programas en
1993" "cualquier particular que sea autorizado para ello, se les constriñe a sujetarse a los planes y programas elaborados por el ejecutivo" "e los planes de estudio atendieran las realidades concretas de los educando, a fin de que aprovecharan la educación íntegramente para el desarrollo de sus características particulares y las de su entorno geográfico y social, verbigracia" -
La reforma de 2002: la educación preescolar obligatoria
Sin duda alguna el gobierno de Vicente Fox al promover la reforma del
artículo 3o. en materia preescolar, adquiere uno de los retos más importantes en la historia educativa de nuestro país dado que no basta con el simple cambio constitucional ya que los requerimientos de los recursos humanos, económicos y materiales para impartir obligatoriamente la educación preescolar, obviamente deben ser lo suficientemente holgados para hacer una realidad la obligatoriedad de esta reforma constitucional. -
La reforma de 2011: los derechos humanos y la educación
Artículo 3o. reformado en su segundo párrafo:
"La educación que imparta el Estado tenderá a desarrollar armónicamente, todas las facultades del ser humano y fomentará en él a la vez, el amor a La Patria, el respeto a los derechos humanos y la conciencia de la solidaridad internacional, en la independencia y en la justicia." El sistema educativo mexicano esta obligado y es responsable de establecer en los planes base a derechos, en los programas de preescolar, primaria, secundaria y bachiller -
La reforma de 2012: la educación media superior obligatoria
Es importante señalar que el diputado Baltazar Manuel Hinojosa Ochoa, integrante del Partido Revolucionario Institucional, presentó una iniciativa dé reforma al artículo 3o. de la Constitución, que se refiere a elevar a rango
constitucional la educación media superior