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Origen de la Pedagogía Social Clásica
Perspectivas: filosófica, sociológica y pedagógica.
Comienza por Platón y Aristoteles, seguido por Sócrates, Descartes, Kant y finalmente con Pestalozzi
El hombre, como ya indicaba Platón, no es educado sino por la comunidad y en sí misma. Esto es, el hombre, para llegar a serlo, necesita del hombre. Esta es la idea radical de la educación y el sentido de la parábola de la educación espiritual expresado por Platón, especialmente en «El Banquete» -
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En la Edad Moderna, Comenio
fue el primero en formular una concepción pedagógico-social. Pide que la educación se extienda a todos los hombres, sea cual fuere su condición social y económica.
Su fórmula más representativa se puede reducir a estas palabras suyas:
«nosotros pretendemos la educación general de todos los que han nacido hombre, para todo lo que es humano».
Proclama, así, el principio de la Educación social para todos los seres humanos. -
Despliegue de la Pedagogía Social en Alemania
• Mentalidad abierta, sensibilidad social y madurez conceptual con relación a la Educación Social.
• Situación social cargada de problemas, carencias y conflictos que reclama respuestas educativo-sociales urgentes. -
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Pestalozzi. Su aportación a la Pedagogía Social
Pestalozzi, destacado pedagogo suizo, es considerado el fundador de la educación social autónoma. Él concibe la educación como un derecho humano y una responsabilidad social. Destaca la importancia de la familia y la sociedad civil en la formación educativa. Su objetivo final es lograr una educación pura y moral. -
Siglo XIX: Orígenes y antecedentes de la pedagogía Social
En este período, la pedagogía social surge como respuesta a los problemas sociales generados por la industrialización y la urbanización acelerada. La educación se considera un medio para mejorar las condiciones de vida de las clases trabajadoras y promover la integración social. Los primeros enfoques se centran en la educación de adultos y la formación vocacional para el empleo. Inicia con la Pedagogía Social de Paul Natorp (1854-1924) -
Revolución industrial y las carencias
La educación se convirtió en un derecho humano y una responsabilidad social, dejando de ser exclusiva de las clases privilegiadas. Pestalozzi resaltó el aspecto social de la educación, considerándola como un proceso histórico integral que se desarrolla entre lo individual y lo social. La revolución industrial, con su marginación y desamparo, impulsó el surgimiento de la Pedagogía Social para abordar los desafíos sociales de ese tiempo. -
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La obra pedagogicosocial de A. Kolping
A. Kolping, a través de su obra pedagógico-social, fundó la influyente Asociación de Trabajadores que lleva su nombre. Su enfoque se centró en la formación ético-social de los jóvenes trabajadores, promoviendo una vida comunitaria basada en la profesión para evitar el aislamiento y el desarraigo. Además, destacó por brindar una amplia formación general con base religiosa y una formación profesional continua en áreas específicas del trabajo manual. -
Nacimiento formal de la Pedagogía Social
Los factores que dieron lugar al surgimiento de la Pedagogía Social fueron:
• Cambios económicos, sociales y políticos profundos en la sociedad.
• El reconocimiento de la dimensión social de la educación y la confianza en la comunidad como solucionadora de problemas.
• La expectativa de una pedagogía renovada en ese período.
• La creciente importancia del concepto de "ayuda" social y educativa como medio para mejorar la sociedad. -
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La tradición kantiana.
Durante las dos primeras décadas del siglo XX, se desarrolló una importante tendencia sociopedagógica encabezada por Natorp. Esta corriente, influenciada por las ideas filosóficas y pedagógicas de Kant y Hegel, buscaba establecer una estrecha conexión entre la sociedad y la educación. Natorp defendía que el objetivo fundamental de la educación era formar individuos capaces de participar activamente en la construcción de una sociedad justa y equitativa -
Kant: su incidencia en el naci-miento y desarrollo de la Pedagogía Social
Kant influyó en Natorp en la tradición sociopedagógica al incorporar la idea de una educación libre que promueva la libertad del individuo. Según Kant, la libertad es esencial para la educación, ya que el ser humano es educable debido a su libertad inherente. Solo a través de la educación, el ser humano puede alcanzar su pleno desarrollo y convertirse en un ser humano completo. -
La tradición historicista y hermenéutica
Propia de la filosofía de la vida.
Concibe la Pedagogía como ciencia del espíritu; se deriva de ella una fecunda Escuela de Pedagogía Social (Nohl).
A partir de 1920, surgió el movimiento social pedagógico, de considerable influencia. -
Siglo XX: Movimiento de las Casas del Pueblo (España)
Durante la Segunda República española, se desarrolla el movimiento de las Casas del Pueblo, que tiene un enfoque pedagógico y social. Se crean centros educativos y culturales en las comunidades para ofrecer educación, formación y actividades recreativas a los trabajadores y sus familias. Se busca el desarrollo integral de la persona y la promoción de la cultura y el bienestar. -
La pedagogía de Pestalozzi
Los principios educativos de Pestalozzi se basan en la Educación Social y en la formación integral de la personalidad. Considera que la cuestión social tiene un componente moral y se aborda mediante la conciencia y el amor al prójimo. Pestalozzi destaca la importancia de superar la miseria y fomentar la cultura y el bienestar. El educador del pueblo debe tener un amor desinteresado hacia sus estudiantes. -
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Kerschensteiner (1854-1932)
El pedagogo entiende la formación como un proceso espiritual y significativo, en el cual el individuo se desarrolla y se relaciona con los valores y bienes culturales. Esto implica una amplia apertura a diferentes valores y la capacidad de unificarlos. El educador se ve como alguien que busca ayudar a otros a realizar valores en sus vidas a través de la interacción y el apoyo mutuo. -
La pedagogia Social Mo-derna. Iniciación de la Peda-gogía Social: Diesterwerg y Kerschensteiner
Adolf Diesterweg acuñó el término "educación social" y fue un pedagogo liberal que defendió la independencia de la escuela del enfoque ecléctico. Promovió el método natural y abogó por la escuela única. Su teoría de la educación se centra en tres aspectos clave: intelectual, moral y religioso. Diesterweg abordó problemas sociales como el alcoholismo, el feminismo y la educación de las clases trabajadoras, incluyendo la creación de escuelas para los más pequeños. -
Pedagogía Social en Europa
En esta década, la pedagogía social se consolida como un campo de estudio académico en Europa. Se enfatiza la educación no formal y el trabajo con grupos marginados y en riesgo de exclusión social, como jóvenes desempleados, migrantes y personas con discapacidad. Se busca la promoción de la participación ciudadana, el desarrollo de habilidades sociales y el fomento del bienestar y la inclusión social. -
Pedagogía Social y trabajo social
En esta época, se establece una estrecha relación entre la pedagogía social y el trabajo social. Ambas disciplinas se complementan y colaboran en la intervención socioeducativa. Se enfoca en la prevención de problemas sociales, el fortalecimiento de la comunidad y la promoción del desarrollo personal y social. Se busca el empoderamiento de los individuos y grupos para superar situaciones de vulnerabilidad. -
Nuevos desafíos y enfoques
En el siglo XXI, la pedagogía social enfrenta desafíos globales, migratorios y tecnológicos. Se centra en la educación intercultural, valorando la diversidad. Destaca la formación ética y ciudadana en valores. Busca la inclusión de grupos vulnerables, como refugiados y minorías étnicas. Aborda el uso responsable de las tecnologías digitales en la educación y la sociedad.