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La enfermedad y la superstición: A raíz de pandemias se contribuyeron teorías relacionada a fuerzas maléficas y los signos premonitorios provenientes del aire, del cielo, del
agua y de la tierra ya que surgían sequías, lluvias y hundimiento de montañas, terremotos, huracanes y soplo de vientos apestados. -
La enfermedad y la superstición: se originaron epidemias y enfermedades(Fiebre maculosa de las montañas rocosas). El doctor Thomas Short superstijo que los meteoros indicaban el inicio de la epidemia, los terremotos y volcanes, su terminación, y las lluvias sangrientas, su intensidad. (todo por la acción de los malos espíritus que allí residían). -
La teoría Humoral: Friedrich Hoffmann, profesor de Medicina Considera que el cuerpo es el resultado de la interacción mutua entre sólidos y líquidos, y que cualquier proceso que altere la textura o la consistencia de las partes sólidas altera también la circulación de los humores, desencadenando finalmente la enfermedad. -
Los microbios representan el eslabón primario de la
cadena evolutiva del mundo biológico, Anton van Leeuwenhoek fue el primero en observar los primeros microbios, siendo las personas descendientes de ellos, capaces de alterar la conducta y el comportamiento de los seres vivos. -
La teoría del miasma: la fiebre amarilla fue catalogada como una enfermedad eminentemente miasmática por Carlos Finlay médico epidemiólogo cubano, concluyo tres causas: las atmosféricas (calor, humedad y electricidad), las terrestres (descomposición orgánica y sumideros) y la causa individual y que era favorecida por un incremento en los álcalis volátiles en el ambiente, por ejemplo el amoníaco,29 aparte de profetizar sobre el papel del mosquito como su agente propagador o transmisor. -
La teoría microbiana sin pasteur y koch: El suizo Isaac-Bénédict Prévost, informo que había observado al microscopio las esporas del hongo asociado con la caries del trigo, las cuales al ser inoculadas a plántulas sanas, causaron la misma enfermedad. En otras palabras, en ambos casos y como dirían Carter y Barnes se había demostrado que un hongo era la causa necesaria y suficiente para que se desarrollara la enfermedad -
La teoría cósmica o sideral: los horóscopos agrícolas y los ciclos lunares guiaban las fechas de siembra y las operaciones mensuales, con el fin de preservar la salud de las plantas y obtener una buena cosecha. la enfermedad fungosa "roya de la cebada" su gravedad coincidía con la luna llena, o bien porque era una especie de pudrición del grano causada por la humedad proveniente del calor astral. -
La teoría microbiana: El médico alemán Robert Koch formulo los Koch - con el fin de establecer la relación de causa a efecto en el microorganismo estando presente en el hospedero enfermo y ausente en el hospedero sano para que se convierta en causa necesaria, y luego de haber sido aislado, a un hospedero sano, exhibiendo una estrecha relación con las alteraciones patológicas, los síntomas y la muerte eventual del animal inoculado. -
La enfermedad y la religión: se registraron enfermedades infecciosas de plantas "samana" y "mehru" en los fértiles valles de Mesopotamia donde se cultivaban trigo y cebada . Se realizaron tácticas "terapéuticas" de la medicina religiosa, basados en conjuros, ofrendas a dioses y sacrificios de animales para proteger la cebada de la enfermedad "samana", -quizá la actual roya de la cebada. -
Aporto los primeros requisitos ecológicos para la eclosión y diversificación de tales enfermedades a través de la domesticación de plantas y animales.