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Son los primeros filósofos, estos se planteaban el mundo este grupo estaba : Tales de Mileto , Parmenides, Anaxímedes, Anaximadro, Heraclito,Leucipo, Demóclito....
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Nació en el 427 a.c. ,fue alumno de Sócrates creo su obra Teorías de las Ideas fue unos de los grandes filósofos ya que introdujo nuevas cosas que adoptarán otros en el futuro. Murió en el 347 a.C
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Eran extranjeros que deban clase a nobles con el fin de aprender a ganar e los juicios los más relevantes son Protágoras (c. 485-415 a.C.) y Gorgias (427a.c) . Eran los principales enemigos de Platon y Sócrates.
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Fue el maestro de Platón se pasaba por las plazas cuestionando a la gente para buscar la verdad universal y murió en el 15 de febrero en 399 a.C envenenado en Atenas.
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Escuela en el siglo IV a.C cuya influencia es la de Sócrates.
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Fue el maestro de Alejandro Magno heredó la academia se Platón pero este rechazo su metafísica y decía que el cuerpo estaba compuesto por materia y forma, realizó un estudio más biológico. Este muere en el 322 a.c.
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Son personas que infuidas por Diógenes de Sirope rechazaban lo material.
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Inicia desde la muerte de Alejandro Magno hasta la conquista de Roma en el 31 d.C
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Fundó la escuela donde personas de cualquier clase se podían reunir era una de las escuelas más importantes del Helenismo.
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Nació 360 a.c y fundó su escuela escéptica esta se caracteriza por dejar todo en duda.
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Fundó la escuela estoica esta se basaba en aceptar el destino grandes relevantes son Séneca, Marco Aurelio y Epicteto.
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Ideología introducida por Platino que era una respuesta del cristianismo.
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Fue una filosofía y científica que realizó muchos avances en su época. Nació en el 355 d.c y murió el 415 d.c. Es reconocida como filósofa mártir y fue una gran maestra neoplatónica.
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Este al principio era materialista pero después se volvió cristiano y en su tesis decía que la fe y la razón son complementarias pero la fe predomina más .
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Este rechaza la tesis de Agustín y dice que la fe no predomina en la razón pero si son complementarias.
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Este rechazo que fe y razón fuera complementarias pues ambas eran independientes para él
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Época donde se comienza a centrarse en la naturaleza.
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Creó la ley de la imprenta por lo cual ahora los libros eran más fáciles su creación.
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Este pensaba que el sistema solar era heliocéntrico después Galileo lo confirma.
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Fue el que creo la rama prostentante el luteranismo.
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Elaboró el anglicanismo pues este no quería casarse con Catalina de Aragón.
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Esto supuso una evolución económica y desde aquí surgió la burguesía.
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Formentor del Calvinismo. ( Su ética se centraba en el trabajo)
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Filósofo y escritor que recupero el escepticismo de Pirrón.
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Es relevante al ser uno de los pioneros filósofos humanistas
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Construyó el observatorio astronómico más importante.
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Este pensó que había infinitos universos
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Realizó un nuevo método inductivo que constaría posteriormente nuevas revoluciones científicas.
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Confirmó la teoría heliocéntrico de Copérnico y siguió el método de Francis Bacon
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Desarrollo 3 leyes que explican el movimiento de los planetas a través del Sol.
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Escéptico racionalista que puso a fin a la duda meteórica ya que este considera que piensa y que por eso es algo y existe.
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Movimiento filosófico donde el conocimiento se basa en la razón y las ideas innatas.
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Corriente que niega las ideas innatas y se inspira en la experiencia sensible. Aquí se hallan: John Locke, Berkeley y David Hume.
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Este argumentaba que todo proviene de dios y era racionalista.
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Empirista que niega las ideas innatas, su teoría se basaba en ser tabula rasa es decir que nacidas sin conocimiento y lo ibas adquiriendo a través de la experiencia. Además,este no niega las sustancias de Descartes.
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Este explicaba que todos los humanos estamos formados por mónadas y solo una de esas era auténtica
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Su teoría se basa en que solo existe lo que podemos percibir.
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movimiento político, cultural y filosófico
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Filósofo que niega todo incluso el principio de causalidad y divide la experiencia en impresión y la idea que son copias de lo que vemos. Tendrá mucha relevancia con Kant.
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Resuelve el debate entre empirismo y racionalismo. Recupera el principio de casualidad y en su ética transcendental pone que solo se puede percibir en tiempo y espacio. También, en su crítica de la razón pura estudia los límites del ser humano.
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