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La ética es una rama de la filosofía que estudia la moralidad del obrar humano, es decir, la reflexión crítica sobre los comportamientos y las acciones de las personas para determinar lo que es bueno, malo, correcto o incorrecto
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conjunto de costumbres, normas y valores que guían la conducta de las personas en una sociedad, distinguiendo entre lo bueno y lo malo, lo correcto e incorrecto.
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La ética de Aristóteles es una ética teleológica y eudaimonista (centrada en la felicidad), que se enfoca en la virtud como un hábito o excelencia moral para alcanzar el bien supremo, que es la vida plena y feliz.
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La ética de Sócrates se basa en el intelectualismo moral, que sostiene que la virtud es conocimiento y que nadie actúa mal por voluntad propia, sino por ignorancia.
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Para Platón, actuar bien es conocer el bien, una verdad universal que trasciende el mundo sensible y se alcanza mediante la razón y la dialéctica, y no a través de la mera experiencia o los sentidos.
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Su objetivo principal era alcanzar la felicidad (eudaimonia) a través de la virtud y la razón, manteniendo la serenidad (ataraxia) ante las adversidades, centrándose en lo que podían controlar y aceptando lo que no.
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El bien supremo es Dios, la voluntad debe orientarse hacia Él.
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En este periodo, la ética estuvo fuertemente influenciada por la religión (principalmente el cristianismo en Europa), aunque también por el islam y el judaísmo en otras regiones.
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Retomó a Aristóteles y afirmó que la razón puede conocer el bien natural del hombre, pero la plenitud del bien está en Dios. Desarrolló la idea de la ley natural.
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Renacimiento: vuelta al ser humano y la razón. Thomas Hobbes (1588-1679): visión pesimista del hombre, necesidad de contrato social. Immanuel Kant (1724-1804): ética del deber y el imperativo categórico.
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Friedrich Nietzsche (1844-1900): crítica a la moral tradicional, ética del superhombre.