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El filósofo Tucídides comienza ha utilizar la comparación en la educación, describiendo las costumbres educativas entre Atenas y Esparta
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Cuando en Europa se divide el cristianismo y el latín termina por ser abandonado como lengua culta común, la aparición de los nacionalismos modernos da pie a que las comparaciones aun dentro de la misma civilización básicamente cristiana empiecen a hacerse entre naciones y estados entre ellas sus correlativas formas educativas
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Europa se convierte en el teatro de una verdadera revolución intelectual, cuya fachada emblemática fue sin duda la Enciclopedia de Diderot y d'Alembert. Ambiente propicio para el surgimiento de nuevas maneras de abordar el conocimiento científico lo que se manifestó, siempre con base en la comparación.
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Marc-Antoine Jullien considerado el padre de la Educación comparada contribuye con esta obra en donde realiza un planteamiento con mayor claridad del concepto "Ciencia de la Educación"
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Michael Sadler propone tácitamente mencionando que al esforzarse por entender un sistema extranjero de educación intelectualmente fuera de nuestra experiencia podríamos conocer el nuestro.
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Donde se comenzó a conceptualizar la educación para una comprensión internacional, la educación intercultural, educación para la paz, educación global, tomando como referencia el Reino Unido y Japón.
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Juan Tusquets declara ciencia a la Educación Comparada aunque la llama "Pedagogía" pero porque para el consistía en el método comparativo y este es científico.
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Nace de la fusión de las epistemologías relativistas y positivistas empleada por Andreas Kazamias y Byron Massialas trata de examinar las interrelaciones sociales y culturales entre instituciones pero principalmente el contexto donde sucede
