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En los siglos XV y XVI, época de inicio del humanismo, las universidades jugaron un papel muy importante en la difusión d esta corriente, especialmente Oxford y Cambridge.
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Lorenzo Luzuriaga funda la "Casa Giocosa", la cual se encarga de impartir una educación de tipo cristiana y humanista, comprendiendo aspectos de educación física, estética e intelectual.
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En oposición al teocentrismo, al inicio del siglo XVI da inicio la corriente antropocentrista.
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Martín Lutero da inicio a la reforma protestante, la cual da inicio con un movimiento cristiano religioso que desconocen a Roma como la autoridad máxima, incluyendo los aspectos educativos.
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Llegan al nuevo mundo con la intención primordial de evangelizar a los indios.
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Se funda la primera escuela elemental no solo del territorio de México, sino de todo el Continente Americano.
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Fue el primer Colegio de educación superior indigena.
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Los diversos conflictos suscitados en el siglo XVI en Europa dieron pie a diversas corrientes de pensamiento acordes a los mismos.
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En el siglo XVII, Wolfgang Ratke trata de imponer la pedagogía realista, la cual consiste ir de particular a lo general de lo simple a lo complicado y de lo fácil a lo difícil. Basicamente se basó en las ideas y trabajos de Bacon.
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Comenio es considerado el padre de la pedagogía y su máxima obra es considerada como esencial para darle la autonomía a la ciencia pedagógica y establecer sus principios. Mezcló ideas religiosas con ideas realistas.
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Sor Juana Inés de la Cruz es la figura que mejor representa la apertura de las mujeres a los procesos educativos formales.
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John Locke es un educador británico, liberal y moralista. Concibe a la educación de una forma integral abarcando tanto los campos intelectual, físico y moral, aunque se decanta más por la conducta y la ética que por la inteligencia y el conocimiento.
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En 1717, el Rey Federico Guillermo I decretó en Prusia la obligación escolar con la cual dio inicio a la rectoría de los Estados de la educación.
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Federico II, siguió la tradición de Federico Guillermo al secularizar del todo la educación.
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A través de su obra realiza una fuerte crítica ya que señala que los niños deben ser educados con base a sus intereses y no a la estricta disciplina.
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La primera constitución emanada de la revolución, otorga a los hombres y ciudadanos de Francia una serie de derechos, entre ellos el de la educación, de forma laica, gratuita y de carácter obligatorio.
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Enrique Pestalozzi en el 1801 en su libro "Cómo Gertrudis educa a sus hijos" indica que la educación debía partir de las experiencias, intereses y actividades educativas, no hay que enseñar aquello que los niños no puedan ver. Estipula una educación integral abarcando lo físico y lo espiritual.
