Diversas Teorías, Tendencias y Enfoques de Currículo y la Innovación desde la Perspectiva Clásica, Contemporánea y Emergente
By kreaxr
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Ralph W. Tyler
Para este investigador, el desarrollo de un buen currículum educativo tiene que ver con el planteamiento de cuatro preguntas diferentes que afectan a los propósitos del centro, a la organización de las experiencias educativas, y a la evaluación de las mismas. Además de estas preguntas, Tyler también creía que la estructura del currículum educativo también tenía que responder a tres factores fundamentales que representan los tres elementos principales de la experiencia educativa. -
Carl Rogers (Teoría Humanista)
De acuerdo a Carl Rogers (1959), las personas tienen el propósito de buscar congruencia (equilibrio) en tres áreas de sus vidas: la auto estima, la autoimagen o imagen de si mismo y el Yo ideal. Ellas quieren sentir, experimentar y comportarse de formas que son consistentes con la autoimagen. Cuanto más cercana están la autoimagen y el yo ideal, más consistentes y congruentes son las personas y más valor creen que tienen. -
Hilda Taba (Enfoque Funcionalista)
La propuesta o modelo curricular de Hilda Taba se basa en su libro: "Currículum Development: Theory and Practice" que se publicó en 1962 y representa una continuación del trabajo de Ralph Tyler. Acentúa la necesidad de elaborar los programas escolares, basándose en una teoría curricular que se fundamente en las exigencias y necesidades de la sociedad y la cultura. El resultado de ese análisis realizado a través de la investigación, constituye la guía para determinar los objetivos educacionales. -
Lawrence Stenhouse (Enfoque Funcionalista)
Propone un modelo de Investigación y Desarrollo del Currículum. El currículo es un instrumento potente e inmediato para la transformación de la enseñanza, porque es una fecunda guía para el profesor. Stenhouse afirma que las ideas pedagógicas se presentan como más importantes para la identidad personal y profesional del profesor que como algo útil para su actividad práctica. Esta premisa explica la separación entre teoría y práctica, y entre investigación y acción. -
Stephen Kemmis (Pedagogía Crítica)
Para él, "el problema central de la teoría curricular es ofrecer la forma de comprender un doble problema: por un lado, la relación entre la teoría y la práctica, y por otro, entre la sociedad y la educación." Dentro de las publicaciones más destacadas se encuentra: Currículum más allá de la teoría de la reproducción, La teoría crítica de la enseñanza y Cómo planificar la investigación-acción. Referencia:
Kemmis, S. (1993). El "currículum": más allá de la teoría de la reproducción. Ed. Morata. -
José Gimeno Sacristán (El Concepto de Currículo)
"El currículum, con el sentido en el que hoy se suele concebir, tiene una capacidad o un poder inclusivo que nos permite hacer de él un instrumento esencial para hablar, discutir y contrastar nuestras visiones sobre lo que creemos que es la realidad educativa, cómo damos cuenta de lo que es el presente, de cómo y que valor tenía la escolaridad en el pasado e imaginarse el futuro, al contenerse en él lo que pretendemos que aprenda el alumnado; en qué deseamos que se convierta y mejore". -
Peter McLaren (Enfoque Emancipador)
Es importante resaltar algunos de los aportes teóricos de este autor a la pedagogía crítica: la importancia de la lucha de clases y su relación con el resto de los antagonismos (de raza, de género, etcétera); el análisis de la resistencia cotidiana por parte de docentes y estudiantes a la imposición cultural en las instituciones escolares; el estudio de los rituales como elementos de hegemonía y contra hegemonía; y la crítica al multiculturalismo como cosificación de la raza. -
Stephen Kemmis (Pedagogía Crítica)
La forma que adopta sus posturas en la pedagogía crítica es por medio de un llamado a realizar procesos de “Investigación Acción-Emancipatoria” como una forma participativa de investigación y evaluación, la cual incorpora las aspiraciones de una teoría crítica de la educación. (Kemmis, 2015). Propone un “Curriculum más allá de las teorías de reproducción” precisamente donde plantea una visión crítica sobre la reproducción en la educación de las desigualdades.