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Corriente filosófica de los padres de la iglesia abarcando del siglo II al siglo VI se plantean cuestiones fe religiosas, desde Orígenes y San Gregorio de Nisa como es: la trinidad, el mal, materia y el destino final, pero ambos se acercaban a concepciones estoicas pero sin llegar a sistematizar.
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Este texto data de alrededor del siglo II tiene gran influencia en Oriente , ya que se promulga que se abstengan de libros paganos, por lo que la Biblia sera considerada como única para la enseñanza
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Era la iglesia por medio de un comisionado (sacerdotes u obispos) quien se encarga de la instrucción de los catecúmenos, por lo que se desarrollan progresivamente, por lo que adquiere fu forma en Roma.
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Este cristiano ejerce la docencia en una escuela de tipo clásica. esta escuela la abre debido a circunstancias familiares , pero las autoridades eclesiásticas no lo sancionan severamente por lo que un año después es encargado de la enseñanza oficial de la catequesis
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Tertulio escribe su obra De idolatría (211-212) y san Hipólito redacta Tradición apostólica, enumerando oficio incompatibles con la vocación de un cristiano con difusión en Siria, Egipto y Etiopía.
Pero los profesores no son tratados con tal severidad. -
Esto se debe a diferencias doctrinales con el obispo Demetrio , por lo que a su partida desaparece Escuela Superior de Estudios Religiosos
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Por ejemplo Anatolio es llamado para ser catedrático de Alejandría en filosofía aristotélica . y para el 268 Malquio dirige escuela de retorica, helénica a pesar de su nombramiento como sacerdote
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El conjunto de la Galia se ha desbaratado, en este año traspasan las fronteras del Rin, por incursiones barbara que se multiplicaron, comprimiendo a las ciudades. Y las instituciones escolares también se ven perturbadas, la educación clásica pasa mayormente al sector privado y las de dominio publico necesitaban del subsidio del Estado
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donde se explica que si un ignorante ingresa a el monasterio su enseñanza comenzara 20 salmos o 2 epístolas y en caso no de saber leer , tendrá 3 horas diarias de clase para aprender
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Aquellos países no asimilados por la cultura clásica. Por lo que durante los siglos IV -V, llega a Etiopía esta enseñanza cristiana, por Frumencio y otros colaboradores, traduciendo la biblia ya que es la fuente de la vida cristiana y posteriormente ocurre en otros lugares , el monje Mesrob,que se le atribuye la invención del alfabeto armenio y del georgiano.
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Máximo exponente tanto de la patrística como de la historia de la humanidad nace en Tagaste , África romana, su mamá Monica que es cristiana tiene gran influencia en su vida
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el Emperador Juliano prohíbe el ejercicio de la enseñanza a los cristianos. Con esta disposición se crea la primera escuela confesional. El considera a los cristianos bárbaros, llamándolos de forma despectiva "galileos".
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Queda sin vigencia esta prohibición, por lo que los maestros cristianos retoman sus cátedras por lo que nuevamente la iglesia y la educación clásica se yuxtaponen.
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Donde se enseña escritura y estenografía. de manera que se sustituye la pedagogía por el apostolado, de manera que catequiza a sus alumnos
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Intenta persuadir a los padres cristianos que la educación de los niños sea a partir de los 10 años a manos de monjes del desierto vecinos de Antioquía permitiendo que estén apartados del mundo y con ello sus peligros
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La lectura neoplatónicas influyen en su filosofía, posteriormente del obispo San Ambrosio recibe el bautismo, por lo que busca dar al cristianismo difusión, y defender por medio de la razón. Su formación en los estudios clásicos, así como ideas del maniqueísmo, le permiten establece su concepción sobre el proceso de conocimiento.
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San Agustin en el 391 se ordena como sacerdote y posteriormente es propuesto para obispo de Hipona .
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el cristianismo se desarrolla y adquiere forma en la civilización grecorromana. pero cabe resaltar que las escuelas siriacas contienen menos enseñanzas del mundo helenista. Por ejemplo el maestro de la escuela nestoriana es Teodoro, pero su influencia proviene de la escuela de Antioquía. de manera que se produce una osmiosis cultural, ya que la educación clásica permitirá la técnica para la formación del hombre
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Entre ellas se encuentran sus 2 obras filosófico-teológicas que es De la trinidad y destacando La ciudad de Dios. En el 400 su obra Confesiones y en el año 427 Retractaciones que es una retrospectiva de sus obras
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Desarrollado para su nieta Paula , educada en Belén en un convento de su tía Eustoquia, para su formación de monja consagrada
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debido a las invasiones barbarie y la ocupacion germanica con la llegada de suevos, alanos y vándalos. Abaten la romanidad y la escuela : la cultura intelectual de este país sera también exclusivamente eclesiástica.
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El imperio occidental esta en constantes ataques. Roma es saqueada por el rey Alarico, y las tribus de las regiones fronterizas, empujadas por otras poblaciones barbaras y la búsqueda de nuevos territorios producen migraciones del sur. Pero esto trae que a mayor territorio la administración no podía tener control de ellas produciendo que los bárbaros se asentaran en Italia, Galia y España
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Después del saqueo de Roma , se comienza a propagar la idea de que se lo tenia bien merecido y comienzan a culpar a los cristianos, ya que se les atribuye que debilitaran el imperio. De manera que Agustín busca defender a la fe, por medio de su obra la Ciudad de Dios argumentando que la " el cristiano no era más culpable de la caída de Roma que los Dioses romanos de su incapacidad para perseverar el imperio"
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La generación a cargo de Ausonio fue la ultima , donde la enseñanza eran de 3 niveles: el magister ludi, el gramático y el retorico. Y esto es debido a las invasiones y catástrofes al inicio del siglo V. Cabe destacar que la educación clásica subsiste un siglo mas, ya que la clase "senatorial" de los grandes terratenientes se encontraba arraigada. a falta de escuelas publicas los maestros enseñan en sus casas
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Es un centro de estudio con base en la tradición clásica como son las artes liberales, retorica, filosofía y el derecho. Por lo que su finalidad es la creación de una élite en la que el Imperio pueda reclutar funcionarios, por lo que hace caso omiso a los estudios eclesiásticos
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San Agustín es el pensador que logra dar al cristianismo una base filosófica en este año concluye su obra, comenzando su difusión. Busca iluminar la fe con la razón. Y esto formar parte del pensamiento y los estudios medievales de su época. reafirmando que el pensamiento y la actuación del hombre, es decir lo que estaba pasando en el Estado político era consecuencia del pecado. Con su teoría social prevaleció en el pensamiento político occidental hasta el siglo XI
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Hipona es atacada por lo vándalos y 4 meses después de que es situada la ciudad moría Agustín
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En el se prohíbe que los monasterios se encarguen de la enseñanza de jóvenes que tengan intensión de regresar a el mundo. por lo que la escuela monástica es de uso interno
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Roma conserva su primacía universitaria. pero en otras ciudades de Italia también se ve su actividad escolar tal es el caso de Milan donde Enodio hace conocer esta escuela (474-521), del gramático y retorico Deuterio. El programa era el habitual de los estudios clásicos, latín, griego, gramática y retorica.
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Desde la decadencia del imperio Romano de Occidente , el cristianismo comienza a tener una fuerte influencia, produciéndose cambios tanto en la vida social como en la educación, aunque la caída se produce en el año 476
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Con características de una escuela parroquial , pero los jóvenes lectores son dirigidos por su primicerius, en Cartago se originan en el 480, en Lyon 551
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La tradición clásica en Italia había echado raíces, por lo que pudo resistir a pesar de las invasiones. Es por ello que el rey Teodorico comprende la grandeza de la cultura clásica
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Se postulan principios para los cristianos, para los que van a ejercer a plenitud el sacerdocio, es por ello que se mencione que deben ser hombres ejemplares, tal es el caso del obispo de manera que su enseñanza debería abstenerse de literatura pagana.
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Gracias a Casiodoro jefe de la cancillería de Teodorico, se favorece el desarrollo de los estudios. atrayendo a roma a los estudiantes de provincias cercanas
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Se proponen normas sobre las lecturas sagradas, así como la admisión de los jóvenes en los monasterios, y sus técnicas de enseñanza libro, tablillas y estiletes.
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Los niños destinados a el clero su formación iniciara desde el momento de su tonsurado, en la casa de la iglesia y a cargo de un obispo
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Los sacerdotes se multiplicaron por lo que se prescribe que todos los sacerdotes tengan a su cargo jóvenes en calidad de lectores de manera que su finalidad sea educarlos como sus futuros sucesores
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Después de las victorias de Belisario, se preocupa por devolverle su carácter oficial, por lo que una constitución estipula el mantenimiento para Cartago la formación de dos gramáticos y dos retóricos
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es nombrado prefecto del pretorio y busca la remuneración de los maestros algo que se había descuidado y que ademas se proveyese con regularidad.
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Que niñas en formación para ser monjas deben de saber leer, por lo que se recibirán solo a niñas de 6 a 7 años, tomando en cuenta su desarrollo y aprendan las letras
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Casiodoro preocupado por las cátedras profanas en Roma, se inquieta que los estudios sagrados carezcan de instituciones adecuados . Por lo que se asocia con el papa Agapito en Roma para crear la escuela cristiana de Nisibe (la toma de Roma por parte de Belisario hace que se retrase este proyecto).
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Este pueblo es incorporado al conjunto germánico. Ingresan a Italia conquistando la llanura de Po .Llegando a Benevento en el 572, ocurriendo un acontecimiento tal como el de Galia, extendiéndose la barbarie por toda Italia, esto hace que descienda el nivel intelectual de su cultura
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Las letras con mayor motivo debe de recomendarse a los monjes así como las lecturas meditadas
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El papel de Italia es importante en la construcción de esta cultura; surge de la misión enviada por Gregorio Magno a los anglos. Roma es una provincia bizantina, por lo que influencias Italiana y Gran Bretaña debido a la migración permite que manuscritos antiguos, este hecho permite aportes culturales.
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Su origen se remonta a el siglo VII pero se constituye hasta el siglo XI. el senado va a designar a los didáscalos de la iglesia del catalogo episcopal, nombrados por el patriarca. Su enseñanza no se limita a los programas religiosos sino que contiene influencia del humanismo tradicional
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Es fundada por Columbano, proveniente de Gran Bretaña, en donde el monaquismo céltico tiene gran influencia
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Los jóvenes al servicio de la basílica de santa Eulalia deben de estudiar las letras bajo la tutela de un maestro
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Los jóvenes recibirán una enseñanza cristiana, por lo que en sus giras pastorales buscaban si había niños aptos para recibir una enseñanza para el sacerdocio
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Esta enseñanza eclesiástica, inspirada por el obispo, donde sus funciones son el reclutamiento y la formación del clero, de ahí la transcisión de la Italia antigua a la Italia medieval.
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La tradición literaria dejada por Teodorico , la retoma el rey Cuniberto, el "magister" que es Esteban. Y el gramático Félix es galardonado con un báculo de oro y plata. Pero hay que destacar que esta enseñanza, bastaba con una simple educación domestica, familiar donde transmisión de conocimientos era mínima o por amor a las letras
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Solo había vestigios romanos tales como es el cristianismo, el latín. Parecen haber perdurado en Marruecos y Oran hasta la invasión de musulmana. Pero la educación clásica ya era muy precaria , manteniéndose solo al rededor de la capital de Cartago, hasta la caída de la dominación bizantina. el cristianismo y uso del latín lograron mantenerse en África hasta el siglo XI; por lo que la enseñanza de los rumi sera estrictamente religiosa.
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Este hecho, no interrumpe la tradición literaria. ya que no cubre en su totalidad la península italiana, ya que es defendida por la flota bizantina
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Los materiales clásicos sobrevivieron a las constantes batallas, por lo que son reutilizados en la nueva síntesis de la cultura medieval de inspiración cristiana; donde el hombre occidental es heredero de los clásicos. Por lo que comienza el renacimiento Carolingio debido a la confluencia de los lombardos e insulares. Carlomagno se encuentra en la corte con Alcuino y Pablo Diacono.
