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Los sumerios, en Mesopotamia, usaban tablillas de arcilla para llevar registros de cosechas, tributos y actividades comerciales. Esto fue un antecedente claro de la contabilidad y de la necesidad de controlar recursos, lo que constituye una forma primitiva de administración.
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El Código de Hammurabi estableció leyes para organizar la vida económica y laboral: fijaba salarios, regulaba contratos, establecía sanciones y controlaba actividades comerciales. Fue un paso clave hacia la administración mediante reglas escritas y uniformes.
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La construcción de pirámides, templos y canales requería una coordinación impresionante: miles de trabajadores, supervisores, recursos materiales y calendarios de trabajo. Los papiros encontrados muestran jerarquías administrativas, control de inventarios y planeación detallada.
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Confucio enseñaba valores como la disciplina, la moral, la lealtad y el respeto a la autoridad. Sus ideas influyeron en la organización política y administrativa de China, que creó sistemas burocráticos estrictos para manejar impuestos y territorios extensos.
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En La República propuso una sociedad organizada en clases (gobernantes, guerreros y trabajadores), antecedente de la división de funciones.
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Planteó que la administración era una habilidad independiente de la técnica, basada en principios de dirección y organización.
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En Política clasificó las formas de gobierno (monarquía, aristocracia y democracia), analizando su administración.
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Francis Bacon (1561-1626), filósofo y estadista inglés, fundador de la Lógica Moderna, basada en el método experimental e inductivo, muestra la preocupación práctica por separar, experimentalmente, lo esencial de lo accidental o accesorio. Bacon se anticipó al principio de Administración conocido como principio de la prevaleciendo de lo principal sobre lo accesorio.
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filósofo, matemático y físico francés, considerado el fundador de la Filosofía Moderna, creó las coordenadas cartesianas y dio impulso a la Matemática y la Geometría de la época. En Filosofía se hizo célebre por su libro El discurso del método, donde describe su método filosófico denominado método cartesiano.
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Creo la teoría del Contrato Social: el Estado surge de un acuerdo de voluntades. El Contrato Social es un convenio entre los miembros de una sociedad, mediante el cual reconocen que un conjunto de reglas, un régimen político o un gobernante tengan autoridad igual sobre todos. Rousseau afirma que el hombre es bueno y afable por naturaleza, y que la vida en sociedad lo corrompe.
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Proponen una teoría del origen económico del Estado. El poder político y del Estado es el fruto de la dominación económica del hombre por el hombre. El Estado se convierte en un orden coercitiva, impuesto por una clase social