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La educacion estaba diseñada para el hombre excluyendo a las mujeres.
Esta epoca estaba marcado por cambios Políticos, religiosos, económicos y socioculturales.
Este pedagogo buscaba la igualdad con su pensamiento "Enseña todo a todos”
Creo Didáctica magna 1626 -1632 y Obligatoriedad de la escuela primaria -
La educacion de la mujer estaba enmarcada en la religion, en los conventos dedicadas a la oraciòn, trabajo y meditaciòn.
En 1641 escribió Discurso sobre cuestión digna de atención si es o no necesario que las mujeres sean o no sabias tienen derecho a estudiar no como un privilegio sino como una obligaciòn 1607-1678 -
La revolucion francesa marca el cambio en la educacion ya que esta dio importancia a los textos, con esto se paso a un estado moderno y emancipador
Sus pensamientos Educación para todos sin excepciones con
Principios: Libertad, Universidad, gratuidad y obligatoriedad
Propulsor de la gratuidad de la enseñanza pública y la igualdad en la educación
1743 – 1794 -
La educacion aparece con nuevas ideas , nuevos pensamientos y desafia a la religion y aparecen las primeras ideas de la ciencia
Los pedagogos solo se dedicaban a la educación de los varones menospreciando la enseñanza a las mujeres
Josefa Amar y Borbón
1749- 1833 -
La sociedad estaba en un momento de transformacion social y educativa marcada en las consecuencias de la ilustraciòn Condena la educación impartida a las mujeres porque las hacía más “artificiales y débiles de carácter Pide un sistema de enseñanza gratuita y universal para ambos sexos
Mary wollstonecraft
1759-1797 -
La libertad de pensamiento, libertad de cátedra, libertad de expresión, libertad de cultos y libertades económicas como legados de la ilustración y del liberalismo filosófico. Implementación de nuevos planes de estudio y métodos para las ciencias útiles y experimentales
Orientaciones para los cambios en la educación, de acuerdo con las orientaciones radicales.
Gerardo León Guerrero Vinueza
1863 - 1880. -
La educación es estudiada aquí, no sólo como un tema pedagógico, sino también como instrumento de poder, como elemento de un proyecto nacional.
Adentra en la época contemporánea y sus dificultades en cuanto a modernización pedagógica.
La educación es también la pedagogía, la didáctica, la formación profesional, los programas, las materias, los horarios y el material escolar.
Enseñanza primaria, la secundaria, la universitaria, la profesional, de adultos, campañas de alfabetización. -
La noción de desprendimiento politico y economico guía el vuelco epistémico descolonial hacia una universalidad-otra, es decir, hacia la pluriversalidad como proyecto universal Pensamiento crítico- analítico –utopistico
Pensamiento crítico surge en la colonia
Pensamiento como lugar de conflicto con la modernidad
La unidad analítica es la colonialidad y horizonte político es
la descolonización/decolonialidad
2003 - 2007 -
subalternización epistémica que la empresa colonial trajo
Proceso de descolonización
oprimidos hablan por sí mismos
Spivak, G.
2011 -
Interculturalidad como herramienta de transformación del Estado y de la sociedad.
Multiculturalismo como una nueva forma ideológica de inclusión dentro de las estructuras de dominación dadas
La diversidad colonial en proceso de subalternizaciòn, modernidad y capitalismo.
La interculturalidad : un suceso activo: Social –político- epistémico
Pensamiento crítico concebido desde la experiencia de la colonialidad
Construcción de relaciones de saber ser
Catherine Walsh
2005 - 20013 -
Por: Maria Elena Erazo J. Jeurin Zan Meneses
