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A pesar de que la educación no estaba institucionalizada en Grecia como una obligación de los padres, lo cierto es que debía estar ampliamente extendida como nos muestra la Arqueología a través de sus diferentes hallazgos (escenas pintadas en vasos, ostraca con textos, material escolar. 300 a.c
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Durante los siglos V y IV a.C., la población griega, pese al desarrollo y los cambios producidos dentro de las instituciones educativas, presentaba niveles muy bajos de alfabetización, ya que la gran mayoría no era capaz de leer o escribir. Sin embargo, a finales del siglo IV a.C. 323a.c
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Los sofistas se consideraron los primeros profesionales de la enseñanza, ya que impartían sus conocimientos previo pago de unos honorarios acordados. A través de un proyecto sistemático, de carácter predominantemente humanístico ya que daban preeminencia al papel de la palabra dentro de la formación educativa, se dedicaron a promocionar la enseñanza entre los ciudadanos. 500a.c
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La Grecia clásica se sitúa históricamente entre los siglos V y IV a.C.(510 a.c) A esta etapa (especialmente en el siglo V a.C.) se la considera el gran momento de auge de la cultura griega (conocido como el siglo de Pericles, debido a la hegemonía ateniense), por lo que se convierte en uno de los más interesantes para tratar el tema
de la educación. -
Destacan las obras de Homero y Hesíodo, que nos permiten conocer la educación aristocrática de la época arcaica. 800 a.c
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Esparta fue la primera ciudad del mundo griego que planificó el sistema educativo de sus ciudadanos, que debía ser seguido por los niños y los jóvenes de manera obligatoria. En esto, se diferenció del resto de polis griegas, donde la educación era una preocupación de los particulares. 800 a.c
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La Grecia antigua siempre ha sido considerada como la “cuna de la civilización occidental” debido a sus valores e ideales ético educativos, que se expandieron por gran parte del Mediterráneo hasta llegar incluso al mundo romano. 1200 a.c
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El siglo XIII es el siglo de las universidades. Los intelectuales siguiendo el espíritu de agremiación de la época se organizan en una corporación universitaria. La naciente universidad tiene que luchar contra intereses políticos y religiosos saliendo victoriosa y consigue tres privilegios: La autonomía, el derecho a huelga y el monopolio de los grados universitarios. 1201 d.c
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La universidad medieval se compone de cuatro facultades:
ARTE
DERECHO
MEDICINA Y
TEOLOGÍA
La primera es la más numerosa y por ella ingresan todos. Las tres últimas son llamadas superiores. Cada facultad está dirigida por los maestros titulares o regentes, al frente de los cuales se halla un decano. -
En las ciudades los que practican un mismo oficio se organizan para defender sus intereses. Los comerciantes, y los artesanos se agrupan en gremios. Conquistada la libertad económica por los gremios. La inmensa mayoría de los maestros y estudiantes de las escuelas eran clérigos, estas escuelas son fundadas por la Iglesia y el obispo como es lógico reivindica su derecho a conservar su autoridad magisterial y se resiste a que el monopolio pase a los maestros de la universidad. 1224
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Junto a algunas reflexiones sobre los principios educativos, aparecen también las primeras escuelas de carácter humanístico
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Uno de los primeros manifiestos es la obra de Lorenzo Valla.Las elegancias de la lengua latina. Valla es es iniciador de una corriente filológica que enfatiza el lugar del lenguaje en la formación.
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se enmarcan en un pensamiento pedagógico inspirado por el recién descubierto mundo clásico, al que se suma la imponente figura de Quintiliano, cuya obra Instituciones Oratorias
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Máximo representante del Humanismo en la península. A él se debe también el primer tratado humanístico de educación. De liberis educandis libellus, un breve compendio de ideas pedagógicas de autores clásicos.
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Su idea de la Didáctica como doctrina de la enseñanza alcanza claros perfiles. Se presentó a la Dieta de Francfort, un plan de reforma educativa en tres puntos:
- Fundación de nuevas escuelas que con nuevos métodos nuevos. 2. Establecer una escuela popular donde se enseñe ciencias y oficios manuales en lengua materna. 3. Para consolidar la unificación de Alemania, establecer una lengua común, un solo gobierno y la misma religión.
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Se reconoce al filósofo alemán Johann Herbart como
el primero que brindó una base sistemática sólida y coherente a la teoría de la educación. Su pedagogía se integró a un sistema de ideas que incluía metafísica, lógica, estética y moral. Es manifiesta la racionalidad medios-fines subyacente en su propuesta de fundar a la pedagogía en la filosofía práctica o ética que le proporciona orientaciones referidas a los fines educativos y en la psicología que le señala los medios para conseguirlos. -
La educación se basa en la instrucción dirigida a la promoción del interés. Existen dos puntos de partida para la instrucción: la experiencia y el trato con los hombres. Distingue seis tipos de intereses los referidos al mundo del conocimiento de la naturaleza
(empírico, especulativo, estético) y los orientados al mundo de los hombres (simpatía, sociabilidad, religiosidad). -
Tuvo enorme influencia y pequeñas variaciones de su método se difundieron en las escuelas de Europa y América colocando su atención en la selección del contenido, la gradación de los materiales de instrucción y la organización y presentación de la enseñanza. En EE.UU y algunos países latinoamericanos para afianzar su popularidad, sus seguidores despojaron de cuestiones metafísicas su doctrina incrementando el tecnicismo, la formalización y la heteroestructuración.
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Es el perfeccionamiento moral del alumno, la formación de la virtud. Tiene como misión crear el espíritu frente al cúmulo desordenado de sentimientos transitorios. Era necesario andar el camino desde la heteronomía hasta la autonomía pues el punto culminante es el logro de la “libertad interior” entendida como la conversión en un ser capaz de enraizar en su fuero íntimo las reglas de conducta y preceptos morales.
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Los cuatro pasos de Herbart son:
1) Claridad: presenta el contenido (fase de la
demostración o exposición del objeto).
2) Asociación: enlace con las representaciones ya
existentes (fase de la comparación).
3) Sistema: distribución e integración de los contenidos dentro de un todo ordenado; pensar sistemático (fase fe la generalización).
4) Método: referencia de lo adquirido a la realidad; aplicación de los conocimientos adquiridos a casos concretos (fase de la aplicación). -
Émile Durkheim fue un sociólogo y filósofo francés. Estableció formalmente la sociología como disciplina académica es considerado uno de los grandes exponentes de dicha ciencia.
Nacimiento: 15 de abril de 1858, Épinal, Francia
Fallecimiento: 15 de noviembre de 1917, París, Francia -
Nace en Chiaravalle, provincia de Ancona, Italia; fue educadora,
científica, médica, psiquiatra, filósofa, psicóloga, devota católica, feminista, y humanista. Destacada en la pedagogía por el método de enseñanza que desarrollo, método Montessori. -
Nació en Europa y en los Estados Unidos, donde también se le
llamó Escuela Progresista, se dio a partir de la I Guerra Mundial (finales S.XIX y principios del S.XX), pensando en la educación como instrumento de paz.
Son un conjunto de principios encaminados a revisar y transformar las formas anteriores de educación (las tradicionales). Esta debía ser obligatoria, universal y gratuita. -
Ovide Decroly propuso los principios y la base metodología del movimiento educativo denominado École Nouvelle que tuvo el los años veinte un momento importante en Europa.
Definió su enseñanza como una escuela por la vida y para la vida resumía su concepción del niño, sociedad y la educación. Se fundamenta en el principio de individualización, con el trabajo
conjunto del grupo siempre se respeta a cada alumno su propio proceso. -
Maria Montessori decidió hacerse cargo durante el día
de 60 menores cuyos padres trabajaban. Fundó la Casa de los Niños y desarrolló allí lo que a la postre se llamaría el método
Montessori de enseñanza. La premisa de que los niños son sus propios maestros y que para aprender necesitan libertad y multiplicidad de opciones entre las cuales escoger, inspiró a María Montessori en todas sus batallas por reformar la metodología y la psicología de la educación. -
En una reunión en Calais, se fijaron los caracteres
generales, en cuanto a la: organización general, formación intelectual, formación moral, organización de los estudios, organización social y educación para la paz. -
En el libro Educación y sociología (1973) Durkheim define la educación como "La educación es la acción ejercida por las generaciones adultas sobre las que todavía no lo están para la vida social. Tiene por objetivo suscitar y desarrollar en el niño cierto número de estados físicos intelectuales y morales, que exigen de él la sociedad política en su conjunto y el medio espacial, al que está particularmente destinado".
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La educación de este periodo, también conocida como homérica, tenía un marcado carácter aristocrático y militar, por lo que se encontraba muy limitada a un pequeño sector de la población, que podía tener tiempo y riquezas necesarias
para acceder a esta instrucción. 8000 a.c