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integra el pensamiento pagano en especial la filosofia de platon con el cristianismo, afirma que el conocimiento es una accion de Dios sobre el hombre. -
"la nauraleza del hombre es la garantia del hombre social" plantea que la sociedad es funcion del individuo, no ve la educacuon tan necesaria ya que pensaba que elhombre se capacitaba por el mismo demanera natural -
Afirma que el hombre es social por naturaleza, veia necesaria la educaicon para vivir en sociedad y darla era una obligacion del estado -
pone en manifiesto su definida perspectiva psicologista, al basarse en las caracteristicas individuales para dar explicacion a los fenomenos sociales -
Trae una nueva forma de reflexionar sobre la interdependencia individuo-sociedad. centrandose en el individuo que vive en sociedad, que en el sujeto que toma decisiones -
"es el contrato social el que modifica la naturaleza humana" -
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la mente es una entidad activa y creativa, y las reglas racionales mecanicistas son sólo una forma de pensar respecto de
las relaciones -
toma de este autor conceptos como la difusión de la responsabilidad, la sugestión y el contagio, la influencia
social y la desvinculación -
considera todos los fenómenos bajo
las leyes naturales. La ciencia social debe ser la
que formule las leyes sociales -
postula que lo social sólo se explica por lo social, y que la función de
un hecho social debe buscarse en su relación con
algún fin social. -
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Reacción de raíz alemana ante
el conductismo y el atomismo explicativo de la
conducta. Entre su referente figura Asch, por sus
trabajos sobre la percepción (1946) o la conformidad (1956). Heider (1958) fue un iniciador de la
Psicología del sentido común y supuso el comienzo de las teorías de la atribución con aportaciones
como «atribución» y «equilibrio» -
intentan conceptuar, por medio de su teoría de la inferencia correspondiente, la forma de atribuir las acciones de otras personas a criterios intencionales. Esto supone que el comportamiento es un rasgo de carácter.
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Se le critica por su aspecto individualista y por la
poca atención a los factores sociales.
Esta teoría es una de las dominantes a la hora de
explicar el conflicto intergrupal y para entender
las relaciones intergrupales. Postula que las raíces
del conflicto intergrupal se sitúan en las relaciones
entre grupos y no en motivaciones o representaciones individuales. -
mantenía que toda psicología individual es psicología social y viceversa -
Se inició con la Gestalt, separándose luego y promulgando conceptos dinámicos, estructurales, de cambio social
inducido, de nivel de aspiración o de dinámica
grupal. Otro autor relevante en la teoría de campo es Gestinger. Entre sus trabajos se encuentran
teorías sobre la comparación social y la disonancia cognitiva