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Desde la prehistoria (2500 A.C-1521), el docente ha sido visto como una persona de confianza, sabio prudente y amable. Miguel León Portillo relata que los demás lo describía como: maestro de la verdad, hace a otros sabio, tomar una cara y desarrollarla, les abre los oídos, los ilumina, les da su camino, hace fuerte los corazones. conforta a la gente, la ayuda, remienda, a todo atiende. -
Al inicio de la época Colonial (1521-1821), la educación consistía en conducir a los niños al cristianismo, los encargados eran los Frailes Religiosos quienes dirigían las doctrinas, parroquias donde evangelizaban y enseñaban a través de pinturas, catecismos con dibujos, danza, teatro y música, además de enseñar artes y oficios y fundar colegios para indígenas. -
La educación se basaba en la educación de modelos. Cayetano Reyes Morales describía que un docente debía ser: pulcro, bien vestido, español, cristiano, de buenas costumbres, enérgico, severo, sin titubeos, dinámico en favor de la sociedad, nunca debía mentir ni engañar. -
Bajo la corriente del positivismo el objetivo de la escuela era inculcar una visión científica del mundo, tratando de que los estudiantes explicara los fenómenos naturales de manera racional. Por la gran cantidad de epidemias y enfermedades se agrego el tema de la higiene en la educación. Se dejo a tras la moral de tipo religiosos y se reforzó la moral civil poniendo énfasis en la identidad nacional. -
Se crea la Secretaria de Educación Publica (SEP) a cargo de José Vasconcelos. Se crearon las primeras escuelas Normales rurales, los maestros recorrieron el país impartiendo cursos y oficios y enseñando sobre agricultura e higiene. El propósito de SEP: dejar atrás la memorización y aprendizaje mecánico e implementar una educación humanista, la cual pretendía utilizar a la escuela para inculcar la ideología del estado con el fin de formar ciudadanos con una visión racional de la vida. -
La educación debía ser humanista, pero en algunos dio giro a una educación anti religión lo que causo malestar social y antipatía por los maestros. Es por esto que durante esta guerra algunos docentes fueron atacados, mutilados y hasta asesinados, pues eran vistos como agentes al servicio del gobierno. Tras el conflicto religioso de finales de los XX cambio la visión social del maestro, comenzó a ser respetado en la comunidad y su labor fue reconocida. Igual de importante que el cura. -
Se mantuvieron las visiones culturales, en un esfuerzo por mejorar las condiciones de los profesores, se aumento el numero de escuelas. El maestro fue concebido como un líder comunitario y un agente de cambio social. -
Se suprimió la educación socialista y se enfatizo en la unidad, la familia, los valores y la moral volviendo a considerar al magisterio como una especie de deber religioso y al maestro como un apóstol o sacerdote. -
Entre 1950 y 1960 Debido a los bajos sueldos, el maestro se volvió a sentir devaluado y poco apreciado por la sociedad. Una parte de la sociedad llego a considerar al maestro como perezoso sin tomar en cuenta las condiciones en que este laboraba. Así el maestro pierde valor en la sociedad. -
Se considero que el maestro recuperaría su valor y papel ante la sociedad, si mejoraban sus condiciones laborales, dando énfasis en su preparación y actualización. -
Actualmente el maestro enfrenta diverso desafíos y múltiples tareas debe transmitir el conocimiento, tener un alto compromiso para continuar capacitándose dado que vive en un mundo en constante transformación, debe de ser capaz de resolver problemas relacionados con su contexto. Y como siempre tiene una gran responsabilidad y compromiso social aunque es poco valorado por esta.