La temporalidad y la construcción de la perspectiva cualitativa

  • El TRADICIONAL

    El TRADICIONAL

    Los investigadores está preocupados por ofrecer interpretaciones objetivas, validas y confiables en sus escritos. Análisis de contenido (clásico)
  • EL MODERNISTA O EDAD DE ORO

    EL MODERNISTA O EDAD DE ORO

    En el se intenta dar rigor y formalizar los métodos cualitativos, contiene los gérmenes de una fase problemática, de cuestionamiento y crisis. Análisis de contenido (etnográfico)
  • LOS GÉNEROS BORROSOS

    LOS GÉNEROS BORROSOS

    En el coexisten una pluralidad de paradigmas, métodos y estrategias de investigación. Análisis del discurso, estudios de documento, historia de vida e historial oral
  • LA CRISIS DE REPRESENTACIÓN

    LA CRISIS DE REPRESENTACIÓN

    La estructura se hace más reflexiva y se procuran nuevos modelos acerca de la verdad y del método y prevalece la interrogante de quien es el otro. Etnografía (clásica, holística, reflexiva)
  • EL PRESENTE

    EL PRESENTE

    Caracterizado por una doble crisis: la de representación y legitimación refiriéndose a la validez de los textos de investigación cualitativa, este periodo es redefinido después como posmoderno. Etnografía estructural
  • EL SEXTO MOMENTO

    EL SEXTO MOMENTO

    Se combina la etnografía crítica, la investigación-acción aplicada y el periodismo público. Etnografía de la comunicación, etnometodología, etnociencia
  • EL SÉPTIMO MOMENTO

    EL SÉPTIMO MOMENTO

    Se define por su ruptura con el pasado y por continúo interés por el discurso moral, intenta mostrar cómo las prácticas de investigación pueden cambiar al mundo en un sentido positivo, los criterios para evaluar esa investigación son éticos y morales, se desvanece la distinción entre epistemología, ética y estética. Análisis de la estructura de eventos e interaccionismo simbólico