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Científico prolífico que crea simultáneamente una psicología experimental como disciplina autónoma, una metafísica científica y una psicología social histórica.
Trazó líneas de pensamiento que fueron seguidas o refutadas.
Su producción significó cambios fundamentales en el pensamiento acerca del hombre. Separó la psicología de la especulación metafísica, creó una psicología social no positivista, emergiendo de la interacción en contextos sociales. -
Polemizó acerca de la influencia fundante del ser humano: lo individual vs. lo social.
Enfatizó el papel del individuo, de sus innovaciones y sus invenciones sobre el desarrollo social.
Subraya el carácter dinámico y selectivo de la imitación. -
Sociólogo positivista vinculado a los orígenes de la sociología en Francia
Enfatizó la primacía de lo social por encima de lo individual.
Diferencia las representaciones individuales, estudiadas por psicólogos, de las representaciones colectivas que los sociólogos estudian de los hechos sociales.
Se interesa por la relación del individuo con la solidaridad social y cómo diferentes formas de organización social generan sistemas organizados de creencias y conocimientos sobre la realidad. -
Desarrolló inicialmente una psicología individual.
Considera a los instintos como origen o causa de la conducta humana individual o social.
Aboga por la existencia de una conciencia colectiva, un espíritu de grupo que se impone sobre las conciencias individuales a través de la sugestión.
Pega un viraje desde su primitiva concepción instintivista e individualista hacia un énfasis prioritario en los procesos sociales. -
Noble preocupado por la irrupción de las masas a partir de la Revolución Francesa.
Acerca sus consideraciones de las masas a las entidades psicopatológicas de su tiempo y a los abordajes de intervención en boga, la hipnosis como forma de control social presente tanto en los métodos curativos de la histeria y en los fenómenos de masas espontáneos.
Afirmó que ha llegado la era de las masas y hay que estudiar
la psicología de éstas. El individuo aislado es reflexivo, en masa no. -
Postula una psicología social que estudia las conductas resultantes de las influencias interindividuales, de las interacciones sociales, tales como se dan en las situaciones de invención.
Estudia uniformidades en la conducta humana debidas a causas sociales, tales como el lenguaje, los mitos, las costumbres, una psicología de las modas colectivas.
Destaca la imitación como explicación de la conducta. -
Define Psi.social como estudio de la conducta social, “estimulaciones y reacciones que surgen entre los individuos y la parte social de su medio”.
Representa la oposición, en la psicología social norteamericana, contra los enfoques anteriores centrados en los fenómenos colectivos.
Incorpora a la conciencia como parte del estudio de la conducta. Plantea que mecanismos comportamentales y la conciencia son fenómeno individual, fundamentales para la comprensión de la interacción entre individuos. -
Evalúa la obediencia, es decir la compulsión a hacer el mal, como resultado de factores contextuales: la presencia de una autoridad legítima que se hace cargo de las decisiones, el alejamiento de la víctima y el procedimiento escalonado, por etapas en el cumplimiento de órdenes criminales.
Su investigación experimental es uno de los trabajos más descollantes en la historia de la Psicología Social Psicológica, puede considerarse un experimento crucial en la historia de la disciplina. -
Psicólogo educativo, introdujo en 1974 el constructo “Sentido de Comunidad o Pertenencia”(fue influyente en la psicología comunitaria, puesto que es necesario entenderlo para poder comprender la dimensión psicológica de la comunidad; funciona como catalizador de la participación y el cambio social y es de mucha utilidad en la evaluación de las intervenciones).
Expone que esta idea que propuso, habla sobre separar la identidad y la dinámica social del campo social en el que se producen. -
introdujo la demanda de potenciación comunitaria, llamado el “empowerment”(busca mejorar y aumentar condiciones saludables de vida para las personas, ya sea en el aspecto en el cual se realicen independientemente o en conjunto con su comunidad), como estrategia de promoción comunitaria.
Establece, tres componentes principales del modelo los cuales son: la ciencia social, la acción política y el desarrollo del recurso.
Plantea que la potenciación es un constructo multinivel. -
Tomaron como base la idea postulada por Seyrmour Sarason y después de varios años de arduo trabajo e investigaciones llegaron a formular el modelo de “sentido de la comunidad”.
Señalan cuatro componentes que integran este modelo, los cuales son: Membresía, que explica la identidad social compartida por los miembros del grupo, los símbolos que comparten y como se comunican entre ellos; la seguridad y el apoyo emocional que se dan entre todos. -
Albujar, L. (6 septiembre, 2017). Principales representantes de la psicología comunitaria en EE.UU. Psicología comunitaria. Universidad Peruana Cayetano Heredia. https://psicologiacomunitaria43.wordpress.com/2017/09/06/introduccion/
Seidmann, S. (N/F). HISTORIA DE LA PSICOLOGIA SOCIAL. https://drive.google.com/drive/folders/1xvPvqU1RONS6_OmmA_LNItA83EmNOlth
