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Modelo de Harold D. Laswell.
Harold Laswell proponía, según Galeano, una fórmula de concatenación o encadenamiento lineal de cinco preguntas-programas:
“¿quién – dice qué – por cuál canal – a quién – con que efecto? Este esfuerzo de síntesis es particularmente valioso, dado que agrupa los cinco puntos fundamentales del proceso de comunicación la fórmula de Laswell fue el punto de partida de varias mejoras, modificación y precisiones por parte de otros investigadores”. -
Modelo de Shannon “Una teoría matemática de la comunicación”.
Otro de los modelos más citados. Galeano (1997: 21) afirma: “(Shannon) entiende la comunicación como un proceso de transferencia de información proporcionó nuevas dimensiones de la construcción de un modelo de comunicación humana, aunque era básicamente un modelo físico de las comunicaciones radiales y telefónicas. Desde entonces en el vocabulario de la comunicación aparecieron conceptos como entropía, redundancia, bit, capacidad del canal, ruido y feed back”. -
Modelo de Shannon y Weaver.
Incorporaron conceptos como información, fuente, mensaje, transmisor, señal, canal, ruido, receptor, destino, probabilidad de error, codificar, decodificar, ruta de la información, capacidad del canal. Galeano 1997:
“El modelo es muy atractivo debido a su relativa sencillez y flexibilidad. No obstante, análisis más detenidos muestran que en realidad no es mucho más que un modelos de E-R ampliado, sin embargo, el modelo de Shannon y Weaver ha demostrado ser muy útil”. -
Modelo de Gregory Bateson.
Castro y Zareth (2006): “Se toman en consideración factores personales de los comunicantes o comunicadores, además de la relación entre dos o más personas. Se establecen cuatro niveles de comunicación que van de la intrapersonal a la interpersonal, después a la grupal y finalmente a la cultural, en este sentido Bateson afirma que el concepto de comunicación incluye todo el proceso a través del cual la gente se influye mutuamente, de ahí advierte un doble vinculo en la acción comunicativa”. -
Modelo de Carl Iver Hovland: otro de los modelos más citados por investigadores de la comunicación.
Sobre ese modelo, Castro y Zareth (2006:57-58) afirman: se centra “en el análisis de cuatro factores: el comunicador que trasmite; los símbolos transmitidos; los individuos que responden, y la respuesta del receptor” (...) En su modelo, Hovland otorga particular importancia al efecto que pueda tener el mensaje en el receptor y entiende que los cambios de actitud que se desprenden de un proceso de comunicación obedecen a las circunstancias que rodean tanto al emisor como al receptor". -
Modelo de Osgood y Schramm.
Charles Osgood y Wilbur Schramm, destacados investigadores. Uriel Sánchez, afirma lo siguiente: “postularon su idea de la circularidad de la comunicación. Estos autores expresan que no puede comprenderse la comunicación si comenzara en un lugar y terminara en otro. Esta proposición llevó a comprender la comunicación como un proceso no lineal. Osgood y Schramm centran su atención en la conducta de los actores pero no diferencian sus funciones”. -
Modelo de Elihu Katz y Paul Felix Lazarsfeld: un interesante modelo de comunicación
Castro y Zareth (2006): “su modelo muestra que el impacto de los medios de comunicación de masas, los mensajes que transmiten los medios de comunicación masiva no llegan directamente a las personas, sino que son mediados por lideres de opinión, de esta manera es el grupo primero o de liderazgo social el que determina la formación de la opinión, pues éste recibe la información de los medios masivos de comunicación y es quien interactúa con ellos, para después llevarlo al resto del público” -
Modelo de John y White Riley
Castro y Zareth (2006:72-73) señalan:“Llegaron a la conclusión de que los procesos de comunicación son parte de un sistema social en el que predomina la interacción entre sus miembros el modelo representa la conexión que hay entre la sociedad y el individuo,
para ambos sociólogos la reacción individual ante los mensajes está integrada en la estructura y proceso social. El modelo representa la conexión que hay entre la sociedad y el individuo." -
Modelo de David K. Berlo.
De acuerdo con la ficha bibliográfica de David K. Berlo afirma: “A través de su modelo denominado ‘S·M·C·R’ distingue, pues, la acción del emisor y su estrategia e intención de la del receptor. Este último puede aparecer como destinatario ‘intencional’, esto es, objetivo directo del mensaje del emisor, o como ‘no intencional’, que es todo aquel al que llega el mensaje, aun cuando no figuren como objetivo de la comunicación."
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Modelo de Antonio Pasquali.
De acuerdo con Castro y Zareth (2006:94), en el modelo de Pasquali (destaca): “la diferencia entre el proceso y la relación de comunicación y el proceso de información, rescata de manera implícita algunas concepciones de la Escuela de Frankfurt. La concepción de los medios bajo esta perspectiva es la de instrumentos que transportan los mensajes unilateralmente y por tanto, se inscriben en la relación de información y no de comunicación”. -
Modelo de Gerhard Maletzke.
Castro y Zareth señalan: “Representa gráficamente a la comunicación colectiva o de masas a través de la influencia vivencial de un mensaje en un receptor”. Con respecto al modelo de Maletzke, Galeano afirma: “añadió factores individuales al modelo de sistema social. Su modelo muestra, más bien, interacciones complejas entre las partes del proceso de comunicación”. El modelo de Maletzke sin duda alguna resultaría de gran utilidad para consultores en temas de imagen pública y reputación. -
Modelo del ciclo sociocultural de Abraham Moles.
Sobre el modelo de Moles, Galeano (1997:33) señala:
“En 1967, en su libro Sociodinámica de la cultura, el profesor Abraham A. Moles nos muestra la existencia de mecanismos socioculturales, a partir del momento en que los medios de comunicación social se han transformado en los canales principales de difusión de la cultura, si lo desean, pueden orientar, filtrar, manipular los mensajes que deben difundir” -
Modelo de Umberto Eco.
Castro y Zareth (2006:105) afirman: “El modelo de comunicación denominado semiótico-informacional, resultado del análisis de los fenómenos de la cultura como procesos de comunicación, se aboca al proceso comunicativo entre seres humanos y al problema de los efectos, entendido como una forma de decodificar o interpretar los mensajes, pasa de la acepción de comunicación como transferencia de información a la de transformación de un sistema a otro”. -
Modelo Semiológico de Wilbur Schramm.
Es posible consultarlo en el libro El proceso y efectos de la comunicación de masas. Galeano (1997:38,40) afirma: “Schramm aporta en 1970 otros elementos a los modelos lineales, se refiere
a dos nociones importantes en su esquema de comunicación: a) la necesidad para el E y el R de hablar el mismo lenguaje b) la influencia del comportamiento de R, puesta en evidencia por una nueva noción de feed-back. El feed-back nos dice de qué forma son interpretados nuestros mensajes”. -
El modelo de Everett Rogers y Floyd Shoemaker.
Sobre el citado modelo, Uriel Sánchez (2006:107) afirma: “Este modelo está basado, esencialmente, en el proceso mediante el cual las sociedades enfrentan el cambio a partir de la investigación científica y las políticas gubernamentales, los procesos de comunicación colectiva juegan un papel relevante en la posibilidad de poner en común las innovaciones, buscando el mayor beneficio posible para quienes pueden aplicarlas en el desarrollo de las comunidades". -
Cuadernos de Comunicación Modelo Semiológico.
En Cuadernos de Comunicación, páginas 112 y 113, correspondiente a los números 48 y 49, son incluidos dos modelos de comunicología sustentados en la semiología. “El Modelo Semiológico: a partir de la concepción del lenguaje como instrumento de comunicación y de la definición de las funciones lingüísticas del signo descubiertas en el análisis de las lenguas, la Semiología elaboró un modelo simplificado del proceso de comunicación lingüístico que luego generalizó a otros modelos de comunicación”. -
Modelo Informático de la Comunicación.
El segundo modelo responde a la necesidad de graficar el proceso de comunicación entre máquinas, y fue designado como “Modelo Informático de la Comunicación”: “(…) El Modelo Informático de la Comunicación: Elaborado a partir de la
ciencia general de los sistemas, cuyos dos principios fundamentales son la noción de complejidad o de información y la idea de feed-back o retroalimentación”. -
Modelo de Juan Nieto Rodríguez.
Fue publicado en el número 52 de los Cuadernos de Comunicación: “Para los expertos en electrónica, la noción del espacio-tiempo en el campo de las comunicación, les resulta familiar (…) ninguna teoría de la comunicación puede escapar de ello: en lo que hace al espacio se conecta con la audibilidad y en lo que hace al tiempo se somete a la vigencia (…) considerándola en su “integridad crono-espacial” la comunicación podría representarse con este gráfico…” -
El modelo propuesto por Annie Marie Thunberg.
Es poco conocido por investigadores de la ciencia de la comunicación. Sin embargo, la relevancia del referido modelo, de acuerdo con Sánchez (2006: 119), radica en que: “Este modelo representa otra mirada al modelo de distanciamiento informativo o distanciamiento de comunicación. Sin embargo, esta perspectiva está centrada en la superación de dicha distancia. Esta situación deriva en que quienes tiene menores niveles de acceso a la información alcancen a los mas privilegiados al respecto” -
En el libro Teoría de la comunicación 1. Epistemología y análisis de la referencia, Manuel Martín Serrano
“Un modelo es la representación de algún tipo de organización de alguna COSA. Para representar cualquier cosa es necesario tener en cuenta sus componentes y las relaciones que existen entre tales componentes. Por ejemplo, un modelo que represente un circuito integrado reflejará todas las piezas que lo constituyen y las conexiones que las enlazan entre sí”. -
Modelo de José Carlos Lozano: “Sociológico de las mediaciones en la comunicación de masas”.
José Carlos Lozano, destacado investigador del Tecnológico de Monterrey, campus Monterrey, propone, con base en el modelo de los Riley: “un modelo sociológico que describe la multiplicidad de influencias y factores, tanto a nivel micro como macro, que influyen en la producción, difusión y recepción de los mensajes comunicacionales”. -
Ernesto Galeano sobre Katz y Lazarsfeld.
Rápidamente emprendieron la crítica de su propio modelo, advirtiendo lógicos desfasamientos entre el modelo propuesto y la realidad: “realizaron un amplio análisis de la investigación y encontraron que había una adecuación muy pobre entre los modelos y la realidad. Manifestando que los procesos de comunicación son siempre parte de un sistema social, la
audiencia no es solamente receptores pasivos: hay un proceso de
retroalimentación que hace la que comunicación humana sea una interacción." -
Castro y Zareth sostienen, con base en las tesis McQuail y Windahl, que los modelos son:
“Una simplificación de un fragmento de la realidad, algunas de sus funciones son las siguientes: a) Mostrar las principales partes de una estructura o proceso y su relación; b) Presentar una visión panorámica; c) Ayudar a descifrar información, al simplificar la información que de otra forma podría parecer ambigua o complicada; d) Guiar a quien interpreta hacia los puntos clave de un sistema o proceso e) Hacer posible la predicción exitosa o el curso de determinados eventos”. -
Con respecto al concepto proceso, Castro y Zareth afirman lo siguiente:
“Al estudiar detalladamente el concepto de proceso, éste incluye los acontecimientos y las relaciones como dinámicos, en un conste devenir, eternamente cambiantes y continuos. El proceso, en estos términos, carece de principio o fin, es una secuencia de acontecimientos que se haya en constante movimiento. Los componentes de un proceso de interaccionan entre sí, es decir, cada uno de ellos influye en los demás". -
Castro y Zareth.
El proceso aristotélico es lineal, es decir, todo gira en torno a los intereses del emisor, como se plantea a través del ethos, el pathos y el logos, la disposición de los elementos y del resultado parecen depender del orador". -
Harold Laswell, Ixchel Castro y Luz Zareth.
Afirman: “Al pensar en el objetivo del estudio que Lasswell desarrollaba cuando propuso esta fórmula es obvio que el efecto representa la parte medular”. -
Ixchel Castro y Luz Zareth.
“El modelo de Shannon y Weaver, desarrollado en 1948, es uno de los más influyentes (…) la importancia radica específicamente en la propuesta de disminuir los ruidos en la transmisión de información” -
Sobre el modelo de Berlo, Uriel Sánchez señala:
“Partiendo de los trabajo de Shannon y Weaver, así como de los de sus profesores Osgood, Berlo planteó un modelo que buscaba explicar “lasrelaciones entre procesos de comunicación, aprendizaje y comportamiento”. Su propuesta lo llevó a preguntarse ¿qué es lo que determina las distintas formas en cada uno de estos componentes opera en la situación dada? Para Berlo la respuesta a este cuestionamiento es la construcción misma de su modelo” -
Castro y Zareth sobre el modelo de Abraham Moles.
Castro y Zareth (2006:113) afirman: “Para este científico el proceso de la comunicación sólo puede ocurrir cuando el emisor y el receptor poseen un lenguaje en común. Para ello especifica cinco puntos en el marco del estudio estructural, establece la relación existente
entre los fines y los medios del diseño, y sobre su carga semántica denotativa (lo que se quiere expresar) y su carga estética connotativa (cómo se nos atrae diciéndolo)”. -
Uriel Sánchez, destacado investigador de la Universidad de Medellín, Colombia, en el libro Modelos y Esquemas de Comunicación: algunos acercamientos, establece que:
“Un modelo es, en principio, una obra de ficción. Es una visión de lo real para comprender la realidad. Un modelo de comunicación puede ser una explicación de la interacción comunicativa en un fragmento del mundo real, o entre sujetos que pertenecen a él. A través de un modelo se puede estudiar un fragmento de mundo, asirlo, entenderlo. El modelo permite moldear, manipular, simular (…) Los modelos son flexibles, dinámicos. Un modelo facilita la comprensión del todo desde la parte en estudio". -
Aristóteles es autor del primer modelo de comunicación conocido.
Castro y Zareth señalan: “La retórica es un fenómeno enteramente occidental que se ocupó de analizar las maneras en que los seres humanos se comunican entre sí. Se puede aseverar que Aristóteles, mediante su obra La retórica, es el primero en teorizar por escrito las aportaciones de los sofistas y las de Platón, las bases de la comunicación humana mediante tratados analíticos expositivos las ideas que aportó sirvieron como base para explicar el proceso de la comunicación en general” -
Modelo de Octavio Islas.
En ambientes comunicativos glocales de la “sociedad de la ubicuidad”, el prosumidor o prosumidores -persona o personas reales, avatares y/o robots programados (bots)-, disponiendo de un extenso repertorio de recursos multimedia, emprenden determinadas acciones comunicativas, a través de dispositivos e interfases digitales móviles o estacionarias, para, en un proceso autológico, los prosumidores gestarán las condiciones necesarias para acceder a ambientes comunicativos más complejos.
