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Iniciaron estudios antropológicos en comunidades, principalmente indígenas.
Su enfoque era estudiar el funcionamiento de la vida social de estas comunidades, considerando que cada una contaba con una identidad cultural.
Se pensaba que al tener contacto con el "mundo externo" perderían su cultura, creando una mezcla de culturas. -
Investigación de migrantes africanos hacia las ciudades.
Se identifico que pese al enfrentar nuevos entornos, se presentaba un rol de diferencia frente a la identidad. -
Surgieron nuevos conceptos en América Latina desde el enfoque de dependencia y marxismo.
Los indígenas estaban inmersos en la sociedad pero eran explotados y oprimidos.
Existía desigualdad entre indígenas y mestizos por el poder que se ejercía sobre los primeros, y mientras siguieran bajo su "poder" era posible que persistiera su identidad. -
Desde el Ministerio de Salud se crearon programas como la enseñanza del shamanismo a los jóvenes para reconocer su verdadera identidad, a quién deberíamos escuchar.
En base a estas preguntas surge la respuesta de que todas las respuestas son validas, ya que cada versión hace referencia a la verdadera identidad, en este caso del tukana. -
La identidad se entiende como el sentir, como una parte del psique y el cuerpo.
No existe una verdad absoluta sobre este concepto desde el individuo o un grupo.
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