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Quintiliano, enaltece el sentido social de la docencia en Roma con su obra Intituio Oratoria, se considera el primer manual del maestro, donde hace evidente las características que debe poseer para abordar esta función, como ser adaptativo, motivador, creador de procesos de aprendizajes y construir con autoridad.(Gonzalez, 1993) -
Sofistas, Platón afirmaba que es importante que para que se conserve el Estado, exista siempre quien lo guíe, alguien que posea este arte de la Educación, de esta forma le brinda importancia al papel del maestro en la humanidad desde sus inicios. (Gonzalez, 1993). -
El maestro es el eje de la educación. Tamayo 2007, nos narra como en esta época los maestros al tener el permiso de enseñar lo hacían al aire libre o en claustros y que los alumnos inicialmente tenían la denominación de escolares al iniciar los estudios, luego bachilleres y al terminar la etapa superior eran considerados maestros. (p.210) -
"En la edad media algunas mujeres recibieron educación formal en conventos". (Gordillo, 1915, p. 113). -
Erasmo de Rotterdam, Humanista, le da importancia al cambio personal a través de la pedagogía racional y cristiana, plantea la necesidad que los maestros tengan una formación específica y así aprender más de lo que va a enseñar. (González, 1993) -
Humanista contemporáneo, de vocación paidocéntrica, se empieza a interesar en temas sociales. (González, 1993) -
La conquista de América
se convirtió en una nueva forma de poder y la formalización del régimen colonial.
Con la conquista de América la escuela se basa en el modelo tradicional donde el docente es el centro de la educación y el alumno sólo adquiere conocimiento de forma literal. Además, que la educación solo era para los nobles. (Quijano, 2000). -
Se establece como una red global de poder integrada por la economía, política y cultura. Se ve el mundo como una totalidad en la que todo está relacionado, se busca dejar de lado los paradigmas instituidos y busca el diálogo con formas no occidentales de conocimiento. Con el objetivo de encontrar un nuevo lenguaje a través de paradigmas, enfoques, disciplinas y campos de conocimiento. (Castro y Grosfoguel, 2007). -
JUAN AMOS COMENIO 1.592-1670
“FILÓSOFO Y TEÓLOGO QUE CAMBIO LA EDUCACIÓN DE LA MUJER
INFLUYÓ EN LA EDUCACIÓN OCCIDENTAL
ENSEÑA TODO A TODOS
CONTRIBUYÓ A NUEVAS TÉCNICAS DE ENSEÑANZA”. (Gordillo, 1915, p. 113). -
“POLÍGLOTA ESTUDIO ARTES Y FILOSOFÍA
LA EDUCACIÓN ES UN DERECHO”. (Gordillo, 1915, p. 113). -
“EDUCACIÓN PARA TODOS SIN EXCEPCIONES HAY INTERÉS POR PLASMAR LA EDUCACIÓN PÚBLICA PRINCIPIOS COMO:
LIBERTAD, UNIVERSALIDAD, GRATUIDAD, OBLIGATORIEDAD
INSTRUCCIÓN DE LA MUJER Y EN DEFENSA DE LA COEDUCACIÓN”. (Gordillo, 1915, p. 114). -
“Autora del discurso del talento en defensa de la mujer y de su aptitud para el gobierno y otros cargos” (Gordillo, 1915, p. 114). -
“ESCRITORA Y FILÓSOFA (ILUSTRACIÓN)
RETO A INSTAURAR UNA EDUCACIÓN IGUALITARIA Y COEDUCACIÓN” (Gordillo, 1915, p. 115). -
En 1762 Rousseau con su libro Emilio o la Educación, plantea que es importante tratar a los alumnos según las características de su edad y que los dejen actuar en su esencia, esto llamaba la atención en su época. (González, 1993) -
Adquiere mayor protagonismo el maestro y la escuela es sinónimo de progreso, en 1794 aparece la primera Escuela Normal de Maestros en Francia y en 1839 aparece en Madrid la institucionalización de formación de los maestros que conserven las buenas costumbres y el orden social. (González, 1993) -
“Enrico Pestalozzi de forma abnegada se interesa por la enseñanza en sentido amplio, y sobre todo por la formación del magisterio s. Gran innovador, que, apoyado en sus experiencias, impuso una nueva dinámica educativa y fundó las primeras escuelas normales”. (González, 1993, p. 138). -
Giner de los Ríos, le brinda importancia a la formación integral de los maestros, quienes deben conocer los procesos de aprendizaje y características evolutivas de los educandos (González, 1993). -
Da conocer que inculcando en los maestros el amor a su oficio y así el amor a sus niños, de esta forma la sensibilidad, la maestría y autoridad se recuperan. Freinet coloca al niño como centro del aprendizaje. (González, 1993) -
Manifiesta la importancia de ser parte de los intereses del niño para la educación. (González, 1993) -
“Pionero de las bases de la escuela y la pedagogía moderna”. (Gordillo, 1915, p. 117). -
Paulo Freire, habla de una educación liberadora en su libro La Pedagogía del Oprimido, yéndose en contra de la educación bancaria que anula la creatividad, el espíritu crítico y fomenta la ignorancia del alumno. (González, 1993). -
Dewey 1965 le brinda la característica al maestro como transformador de la sociedad, a través de una escuela permeable siendo el defensor de la libertad y la justicia. (González, 1993). -
Neill se encuentra en el un movimiento antiautoritario, “Neill apoya la idea de la liberación del niño donde no se corte su autonomía de ser, además no enjuicia el perfil del maestro y considera su función puesto que hace hincapié en que está sometido en un sistema coercitivo y muchas veces obligado a establecer restricciones que conscientemente se consideran dañinas a los niños”. (González, 1993, p. 141).